Гумор і сатира М. Зощенко. Гумор 20-х років Творчість Михайла Зощенка - самобутнє явище в російської радянської літературі. Письменник по-своєму побачив деякі характерні процеси сучасної йому дійсності, вивів під сліпуче світло сатири галерею персонажів, що породили загальне поняття «Зощенківський герой». Перебуваючи біля витоків радянської сатирико-гумористичної прози, він виступив творцем оригінальної комічної новели, яка продовжила в нових історичних умовах традиції Гоголя, Лєскова, раннього Чехова.
Нарешті, Зощенко створив свій, абсолютно неповторний художній стиль. У Зощенко на літературу слоілісь досить певні і тверді погляди. Він був прихильником реалістичних літературних традицій. Він стояв за життєстверджуюче мистецтво, що показує гармонійного, сильного і красивого людини, пронизаного світлим світовідчуттям.
Його звернення до сатири, до гумористичних оповідань було продиктовано необхідністю боротьби за таку людину. Викриття міщанства, вульгарності, недоумкуватості, духовної убогості стало головною метою його творчості. Ідеологія нової епохи, якій протистояло новоявлене міщанство і обивательський побут, дуже імпонувала йому саме вимогою оптимізму, підвищеної життєдіяльності в ім'я здійснення світлих ідеалів.
Основний масив новелістичної творчості, що відноситься до 20-м рр викликав виключно сприятливу реакцію з боку воістину мільйонного читача, по праву вважав його класиком гумористичної літератури. Перша книга М. Зощенко «Оповідання Назара Ілліча, пана Синебрюхова» представляла собою збірник гумористичних новел, де всі персонажі - міщани, які намагаються пристосуватися до нових умов існування. Комічна невідповідність їх претензій, духовна убогість виступають в смішних, потворних і курйозних ситуаціях.
Найважливішою фігурою в усіх гумористичних і сатиричних новелах, що склали цю книгу і всі наступні, є оповідач, сама мова якого, недорікуватих, переповнена вуличним жаргоном, канцеляризмами та граматичними нісенітницями, викриває і його самого і тих, про кого він розповідає. Ця маска простодушного, неосвіченого оповідача була створена Зощенко воістину з великим мистецтвом.
Розробляючи нарочито буденні сюжети, розповідаючи приватні історії, що відбулися з нічим не примітним героєм, письменник піднімав ці окремі випадки до рівня значного узагальнення.
Він проникає в святая святих міщанин, який мимоволі самовикривається в своїх монологах. Ця вміла містифікація досягалася за допомогою майстерного володіння манерою оповіді від імені оповідача, міщанина, який не тільки побоювався відкрито декларувати свої погляди, а й намагався випадково не дати приводу для порушення про себе будь-яких негожих думок.