Ассаляму алейкум брати.
Шукав в інеті розклад намазів для казани, пошуковик вивів на сайт.ru. Там зацікавився рубрикою «відповіді вчених». Хотів дізнатися, що за вчений в Казані з'явився. Знайшов там таке питання з відповіддю «вченого». Хто знає про ці хадисах. Прівошу цитату з даного сайту:
Відповідь: «Щодо користі від читання Священного Корану для покійного ісламські богослови імами Абу-Ханіфа, Ахмат ібн Ханбаль, Мухаммад ібн Ахмад аль-Куртубі, а також деякі вчені шафиитского мазхаба і багато богословів перших поколінь (саляфов) вважали, що відплата-Саваба за читання Корану доходить до покійного. Обґрунтовують вони це хадисом: «Хто йде між могил і читає« куль хува ллах ахад »11 разів, а потім дарує віддання-Саваба померлим, тому буде віддано за кількістю покояться (на кладовищі)» (хадис від Алі ібн Абу Таліба; св. х. Абу Бакра ан-Наджара).
Також: «Якщо хтось зайде на кладовищі і прочитає суру« Ясин », то Аллах полегшить долю їх (покояться на кладовищі)» (хадис від Анаса Абу Бакра ан-Наджара).
Передається, що Абу Бакр Сиддик процитував слова Пророка Мухаммада: «Хто відвідає могилу батьків своїх чи одного з них і прочитає там« Ясин », тому будуть прощені гріхи». »
Відповідає: Ісхак хазрат Лотфуллін
Ва алейкум салам ва Рахматулло!
Ось хадис, яким вони обґрунтовують це:
»من مر بالمقابر فقرأ * (قل هو الله أحد) * إحدى عشرة مرة. ثم وهب أجره
للأموات. أعطي من الأجر بعدد الأموات ».
«Хто пройде між могилами і прочитає« к'уль хуваЛлаху ахад »11 разів, а потім дарує віддання / Саваба / померлим, тому буде віддано за кількістю покояться (на кладовищі)».
قال الألباني في »السلسلة الضعيفة و الموضوعة» (3/452). موضوع
Шейх аль-Албані в «Сільсіля ад-да'іфа валь-мауду'а» 3/452 сказав: «Відмінний хадис / Мауден '/». У його иснад є передавачі, яких називали брехунами.
Також: «Якщо хтось зайде на кладовищі і прочитає суру« Ясин », то Аллах полегшить долю їх (покояться на кладовищі)» (хадис від Анаса Абу Бакра ан-Наджара).
.... من دخل المقابر. فقرأ سورة (يس) خفف عنهم يومئذ
«Хто зайде на кладовищі і прочитає суру Йа Сін, то Аллах полегшить в цей день їх муки ... ..».
Шейх аль-Албані (хай помилує його Всевишній Аллах) в «Сільсіля да'іфа ва-ль-мауду'а» (3/397) сказав:
- Відмінний хадис / Мауден '/. Його призводить ас-Са'лябі в своєму «Тафсир» 3/161/2 по шляху передачі Мухаммада ібн Ахмада ар-Рійахі, який сказав: розповів нам мій батько: розповів нам Аййуб ібн Мудрик від Абу 'Убайд, що передав від аль-Хасана , який повідомив зі слів Анаса висхідний до пророка.
Я (Албані) говорю:
- Цей иснад темний, із зіпсованою ланцюжком і з хворобами. Перша: Абу 'Убайда. Ібн Ма'ін сказав про нього: "Невідомий".
Друга: Аййуб ібн Мудрик. Одноголосні (мухаддиса) про його слабкості і його неприйнятність. Однак Ібн Ма'ін сказав: "Брехун!" А в іншому риваятах: "Він брехав!" Ібн Хіббан сказав: "Він передавав від Макхуль вигадані рукописи, хоча не бачив його". Я (Албані) говорю: Він і є хворобою цього хадиса.
Третя: Ахмад ар-Рійахі. Він - Ахмад ібн Йазід ібн Динар Абуль Аввам. Аль-Байхак'і сказав: "Невідомий", як про це сказано в "Лісан" ».
Передається, що Абу Бакр Сиддик процитував слова Пророка Мухаммада: «Хто відвідає могилу батьків своїх чи одного з них і прочитає там« Ясин », тому будуть прощені гріхи». »
قال الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة (1/126). موضوع.
Шейх аль-Албані (хай помилує його Всевишній Аллах) в «Сільсіля да'іфа ва-ль-мауду'а» (1/126) сказав: «Відмінний хадис / Мауден '/.
У иснад цього хадиса присутній передавач на ім'я Амр ібн Зійад, який вигадував хадіси, про що сказав ад-Дарак'утні, тому Ібн аль-Джаузі помістив цей хадис в книзі про вигаданих хадисах. см. «Мауду'ат» 3/239.
Ібн Аді сказав: «З цим існадом цей хадис помилковий і немає у нього основи». см. «Сільсіля да'іфа ва-ль-мауду'а» 1/126.
Також цей хадис наводиться в «Да'іф аль-джамі '», і шейх аль-Албані назвав його вигаданим / Мауден' /. Див. «Да'іф аль-джамі 'ас-саг'ір» 5606.