«Нехай прийде Царство Твоє»
Ізраїль чекав Месію, який встановить Царство Бога, але вони думали, що це буде земне Царство, земне управління. Але Бог на протязі всієї історії показував їм, що це буде інше Царство, Його правління в їх житті. Ісус навчав, що «Царство Боже не прийде помітно, і не скажуть« ось, воно тут », або:« ось, воно там »(Лука 17: 20-21).
Ісус проповідував Євангеліє Царства - «Покайтеся, бо наблизилось Царство Небесне» (Матф.4: 17). Він посилав Своїх учнів нести Євангеліє Царства. Павло «викладав вчення про Царство Боже» (Д.А.28: 23).
Мета Христа - встановлення Божого Царства серед людей. Царство Боже - абсолютне і вічне правління Бога. Це абсолютно новий пристрій життя. Царство тут на землі - «Бо ось, Царство Боже всередині вас є» (Лука 17:21, або серед вас). Ісус запрошував всіх увійти в Царство - притча про шлюбний бенкет - Матф.22: 1-14. І Царство Боже в вічності, яке настане в кінці часів, куди нам ще належить увійти. Наші відносини з Богом і послух Йому дозволяють нам увійти до вічного Царства.
Молитва «Отче наш» - «нехай прийде Царство Твоє; нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі ». Він показав нам мета - утвердження і поширення Його Царства на всій землі. Ісус навчав про Царство, про його законах, як все функціонує в Царстві Божому. Він давав відповіді на важливі питання життя людини, що формують його світогляд: Хто ми? Де ми? У чому наша проблема? Де рішення? Що нас чекає в майбутньому?
Він відкрив Своїм учням таємниці Царства (Матф.13: 11-16). Таємниці - НЕ містичне знання, а духовний погляд - розуміння серцем. Він довірив Своїй Церкві ключі від Царства (Матф.16: 19), щоб вона була сильною і ефективною і змогла виконати Його волю - «навчити всі народи дотримуватися всіх», що він наказав нам (Матф.28: 19-20).
Закони, за якими будується Царство Боже:
1) Закон любові.
Через беззаконня любов багатьох охолоне, Матв.24: 12.
Найбільша заповідь: Матф.22: 36-40. Тут йдеться про трьох об'єктах любові: Бог, ти сам і ближній.
• Любов до Бога: взаємини, посвята, поклоніння.
Проходження за Христом - Матф.16: 24-27, 10: 32-39. Хто хоче спасти свою душу, той погубить її. А хто віддасть її Богу - придбає. Життя в Царстві - це не просто виконання моральних постанов, а повне посвячення свого життя Христу. Посвячення взаєминам. Ухвалення Його правління і згоду з його правлінням в своєму житті. Притча про перлину - Матф.13: 44-46. Де скарб ваш - там і серце ваше.
Блаженні вбогі духом, бо їм належить Царство Боже (Матф.5: 3). Стан потреби в Ньому. Притча про десять дів (Матв.25: 1-13). Ми сьогодні робимо внесок в наше майбутнє, чи вистачить нам масла? Тому Ісус дуже серйозно каже до Церкви в книзі Одкровення - ти думаєш: «Я багатий, і збагатів, і ні в чому не потребую нічого» - «А не знаєш, що ти нужденний, і мізерний, і вбогий, і сліпий, і голий».
• Любов до себе - розуміння себе, відповідальність за зростання і виконання справи
Божого для свого життя. Матф.11: 28-30: прийдіть до Мене, візьміть ярмо Моє, навчіться від Мене, знайдете спокій душам вашим. Правильний погляд на себе може бути сформований тільки в розрізі Божого об'явлення: ми - творіння Боже, покликане до поклоніння Творцю. Диявол бреше: «Ви боги», ви можете досягти в житті всього чого захочете, ти творець свого життя, все, що ти бачиш має служити тобі і приносити задоволення.
Кожна людина має потребу в любові і прийнятті, у відчутті своєї значимості і цінності, в реалізації своїх здібностей і талантів. Бог відкриває нам, що його Царство засноване на любові і ми можемо наповнитися їй, Він приймає нас такими, якими ми є, Він дає нам можливості проявити себе в Його Царстві. Любов до себе - це прагнення до зрілості, прагнення догодити Своєму Панові, це турбота не тільки про своє тіло, але, по-перше, про свій дух і душу.
• Любов до ближнього - відносини, побудовані на прийнятті, довірі, прощення
і любові. Шанування іншого вище себе, повагу наших відмінностей, тому що ми всі різні, але це не повинно вести нас до розділень і конфліктів, а до повноти. Служіння один одному. Любов - це відмінна риса Божої церкви.
Любов до світу - до неспасенним людям, відокремлювати їх від гріха: ненавидіти гріх, але любити саму людину. Притча про доброго самарянина (Лука 10: 30-35).
2) Закон сіяння і жнив.
Притча про пшеницю і кукіль - Матф.13: 24-30, 37-43. Кукіль - бур'яни, бур'ян, виглядає як пшениця до тих пір, поки не дозріває. Основна відмінність від пшениці - відсутність плода. Бажання Бога, щоб ми приносили багато плоду - Ін.15. По їхніх плодах ви пізнаєте їх (Матф.7: 20).
Жнива - кінець нашого життя. Чи не сьогоднішній день, не сьогоднішній стан визначає нашу позицію у вічному Царстві Божому, а жнива.
3) Закон зростання.
Притча про гірчичне зерно Матф.13.
Матф.17: 20 - «якби ви мали віру як зерно гірчиці». Зростання віри.
Для росту насіння необхідно: вода, сонце, грунт (харчування). Для росту слова Божого всередині нас необхідно слухання, розуміння (міркування, Дух Святий) і слухняність (виконання).
Насіння - не тільки Слово Бога, ідеї, можливості, напрямок від Нього.
Притча про сіяча (Матф.13). Ми визначаємо грунт, якщо не дозволяємо дияволові, турботам віку цього і зваблювання багатством заглушити насіння від Бога. Над посівом необхідно працювати, готувати грунт, щоб насіння проросло і мало корінь. Добра грунт належить людині, яка чує, розуміє і приносить плід.
Притча про десять талантів (Матв.25: 14-30): Бог дав нам в розпорядження наше життя. Від нас залежить, що ми зробимо з неї. Помножимо ми наші здібності, розвинемо потенціал. Або закопаємо своє життя. Він дає кожному по його силі. Зростання в нашому житті веде до зрілості. Для цього необхідно працювати, докладати зусиль.
4) Закон успіху.
забезпечення:
Багато євреїв бачили в багатстві знак Божої милості. Багатство, здавалося, показувало: людина отримала благословення, передбачені Заповітом. Коли Ісус сказав, що багатому трудно ввійти в Царство Боже, «вони здивувалися» (Марк 10:26). Ісус повторює має (надеющемуся) на багатство важко увійти в Царство. Ісус показав юнакові, що для нього важливо: Він або багатство.
Матф.6: 19-24: Чи не можете служити двом панам: Богу і мамоні.
Мамона - язичницький бог багатства і добробуту. Гроші визначають наші прихильності, що для нас важливіше (Рим.6: 16). Турботи століття і омана багатства заглушують насіння від Бога.
Любов до грошей: 1Тим.6: 9,10 «Бажаючі збагачуватися. ».
Еф.5: 5 «зажерливість (жадібність, жадібність), яке є ідолослужіння».
Бог хоче щоб ми не мали потреби, але до цього є шлях - Матф.6: 33 «Перш за все шукайте Царства Божого і правди Його, а все це вам».
статус:
• У положенні слуги є велич Матф.23: 11,12.
• У смиренні є піднесення Матв.18: 4.
• В покірності є влада Матф.20: 25-28.
нагорода:
Бо прийде Син Людський і віддасть кожному за його вчинками (Матф.16: 27).
1 кор.3: 12-15: Кожен дивись, як будує - коли ж діло встоїть, отримає нагороду.
Павло, 2Тим.4: 7-8: протягом закінчив, віру зберіг, тепер готуватися мені призначається вінок праведности.
Розподіл нагороди - притча про працівників і виноградаря - Матф.20: 1-16.
Бог називає нас царями і священиками (1Петра 2: 9). Він хоче, щоб ми мали владу царів розпоряджатися в нашому наділі, який він дає нам, і щоб ми мали чистоту священиків, щоб являти Його святість цієї землі.
Лука 22: 29-30 - Ісус заповідає нам Царство.
Євангеліє Царства - це Євангеліє Царської влади.