Питання: Чи є хабашити з Ахлу Сунни? Я зустрічався з усякими і вони стверджують, що вони послідовники Імама Аш'арі і Шафіі, хай буде задоволений ними Аллах.
Відповідь: Шейх Абдуллах аль-Харарі. та змилується над ним Аллах, є одним з найбільших алімів нашого часу, а хто сумнівається в цьому, той або не читав його книг, або гне своє через фанатизму. Але це не означає, що ми згідно з усім, що стверджує шейх і тим більше не означає, що ми згодні з усім, чого від його імені навчають хабашити в СНД.
Шейх аль-Харарі в багатьох питаннях слід за позицією шейха Абу Мансура аль-Багдаді і спирається на його думки про наявність іджми в такфір тієї чи іншої групи мусульман. Проблемою є не сам такфір цих груп, а то, що хабашити виносять такфір тим, хто не згоден з ними в такфір цих груп. Практика ланцюгового такфіра є ознакою такфірізма. Хоча сам шейх аль-Харарі в своїй книзі «Шарх ас-Сираті аль-Мустаким» пише, що правило: «Хто не Такфір окупанта сам окупант» відноситься до тих, чий куфр однозначно відомий з релігії, як християни й іудеї.
Що стосується помилок хабашитів СНД, то це, в першу чергу, не розуміння того, що не можна Такфір за слова, чий «Захір» вказує на куфр, якщо в мові є інший сенс цього слова. Наприклад, вони навчають, що людина, що говорить: «Богом забута країна» є кафіром тому, що людина відносить «забудькуватість» до Аллаха, а це куфр. Але ці люди не розуміють, що слово «забувати» в мові має багато значень, а одне з них: «залишити, покинути». Наприклад, говорять: «Ти зовсім забув про мене» в значенні «ти залишив мене і рідко провідує». Тому, ці слова не означають, що є місця, про існування яких Аллах забув, а означають, що є місця, які Аллах позбавив своєї милості. І це є дуже серйозною помилкою і люди, які навчають таким речам є джахілії, бо вони не розуміють різницю між «Захір» і «насс», а це елементарні питання усуль і брати знання у них не можна. Це невігластво не має відношення до самого шейха аль-Харарі. тому що він ясно пише, що якщо людина вживає слово, зовнішній сенс якого вказує на куфр, але в мові є інший сенс, то не можна таку людину Такфір. Аллах знає краще.
Питання: Хотілося б дізнатися наше ставлення до іхвануль муслімін. Що у них не те? Я читав книгу засновника цієї течії - Хасан аль-Банна, вірніше це була збірка його творів. Так ось, він там в роз'ясненні Акід використовує ті ж роз'яснення, що і послідовники імама Аш'арі. Джазакаллаху хайран.
Відповідь: «Іхван аль-Муслімун» - це група з довгою історією, яка впродовж своєї історії зазнавала змін і якісь групи відколювались від них. Тому треба говорити про кожну групу окремо. В цілому, це рух вкрай негативно позначилося на мусульман, тому що вони вважають, що рішення якихось політичних питань є більш важливим завданням, ніж «копатися в книгах» і вивчати питання, «в яких немає користі».
У питаннях розуміння «Асман ва сифат» багато їх шейхи близькі до аш'арітам, але на них вплинуло рух «ваххабітів», тому вони відкидають «істігаса» і вважають, що Мухаммад ібн Абдуль-Ваххаб боровся свого часу з многобожием і активно його хвалять за це.
Аллах знає краще!