У статті «Генеалогічне древо» написано: «Деякі Єремєєві - це нетитуловане російське і малоросійське дворянство від Андрія Єремєєва». Далі ім'я Андрій не простежується.
А в енциклопедії Брокгауза написано Єремєєві - російські дворянські пологи. Іван, Микита, Петро, Федір маленький і Федір великий Борисович Єремєєві зараховані в 1555 році до складу дворянства. (В іншому джерелі написано, що Іван Борисович Єремєєв був убитий в Казанському поході 1550 року).
Яків (ев.імя) Тихонович Єремєєв - убитий в 1634 при облозі Смоленська. Цей рід Єремєєва внесли в VI частину «Родоводу книги» Казанської і Псковської губерній. Інші два роду Єремєєва записані в VI частину «Родоводу книги» Тверської губернії (XVII століття). Решта 15 пологів пізнього походження.
Але, в короткому описі статті А.Х. Халикова «500 російських прізвищ Булгар-Татарського походження» є такі дані: «... по хрещенні Єремєєв, онука Ілика, який вийшов з Орди на службу до Дмитра Донському ...» і ще «від татаро-мішарского - господар - Худжа-ін».
Дмитро Донський - великий князь Московський, син великого князя Івана II Червоного, жив з 1350 по тисячі триста вісімдесят дев'ять роки.
Тут вже, Єремєєві, вибирайте або ви нащадки одного з дворянських родів і тоді ваше прізвище вперше прозвучала в XV-XVI-му століттях, або друге, тоді ваш предок воював в рядах Д. Донського в XIV-му столітті.
Це перші згадки прізвища в історії держави Російської.
Прикмети, пов'язані з ім'ям Веремій.
1. Веремій, Веремій, про посіви розумій.
2. На Єремєєв по ранній росі йди на посів.
3. На Єремєєв і лінива соха в поле виїжджає.
4. Якщо на Єремєєв негода - до суворої, холодної зими.
5. Цей тиждень після Егорья та іншу після Єремєєв.
6. На Єремєєв не належало давати в борг ні хліба, ні зерна поганий урожай буде.
7. Якщо на Єремєєв (14 травня по н.с.) ялинові бруньки розпускаються рано. Скоро, то зволікати з посівом можна ».
І до відома, Льонька Пантелєєв, який написав «Республіку Шкид» не хто інший, як Олексій Іванович Єремєєв, тобто однофамілець.
Але це ще не все.
Гуляючи по Інтернету, я натрапила на Людмилу Єремеєва з Красноярська. Уже десять років вона займається історією роду. Її онук - це п'ятнадцятий покоління Єремєєва, які вона розшукала. Людмила пише про це книгу. А ось витяги з книги Л.Без'язикова «Красноярськ початковий» -
«У 1695 році проти жорстокого і злодійкуватого красноярського воєводи Олексія Башковского піднялася група служивих людей. Найбільше діями воєводи виявилися незадоволені діти боярські Трифон і Матвій Єремєєві ... Вони змістили воєводу з поста і вибрали свій орган управління. Бунт цей став відомий як «Красноярська шатость». Незабаром після бурхливих подій «шатость» Матвій Єремєєв з отаманом Дмитром Тюменцевим «осів» в 86 км нижче Червоного яру, утворивши село Атоманово. Другий брат, Трифон, поїхав в майбутню Новоселівську область. Село, яке він заснував, люди стали називати Трифонівці, а пізніше Єремєєва. Це село зараз на дні Красноярського моря. А ось, як і звідки з'явилися брати в Сибіру, хто їх батьки залишається загадкою.
Але це Красноярський край, а Віра Карпеевна, моя бабуся по батькові, по чоловікові Єремєєва, приїхала з села Усть-Іша, що на річці Иша. Село знаходиться в 66 км від Бійська. Село старовинне. При розкопках там знайшли могильники V століття. У гімназії директором працює Неллі Миколаївно Єремєєва. Тобто в Усть-іше досі живуть нащадки Єремєєва. За словами Лелька, сестри мого батька Іларіона Михайловича, в селі є наша рідня. І хтось по чоловічій лінії схожий на Іларіона як дві краплі води. У селі після розлучення з дядьком Васею (старший брат Іларіона) залишилася його перша дружина Луша з дочкою.
Але повернемося до книги «Русь середземноморська і загадки Біблії».
У цій книзі розповідається про історію «землі обітованої» в останні дві тисячі років до Різдва Христового. Історія єврейського народу розглядається як частина загальносвітового процесу. Простежується вплив найдавнішої цивілізації (шумерської, єгипетської, арійської) на розвиток єврейського етносу і становленні його культури і релігії. Читачам пропонується безліч прикладів, які доводять існування в Біблії величезного пласту індоєвропейських образів, принесених в Середземномор'ї вихідцями з Європи, в тому числі і з Російської рівнини. У зв'язку з цим в абсолютно новому світлі пояснюються численні біблійні міфи і легенди, а відомі факти європейської історії отримують більш глибоке тлумачення.
Але знайдемо в цій книзі, що стосується Єремєєв. Вище я вже посилалася на цю книгу. І там згадувалася Русь. Далі з книги ...
«Назва« Русь »як нам представляється, тут згадується не випадково. Країна Русена охоплювала весь Ханаан, а не тільки його південну частину - Юдею. З Біблійної енциклопедії »Ханаанська земля охоплювала і північні Финикийские міста, і південні приморські землі. У «Біблійної енциклопедії» на сторінці 547 є карта Палестини або Краї землі. Палестина лежала в самому центрі стародавнього світу і скільки була близька до жилих частинах Африки, на стільки ж наближалася до держав Європи та Азії. Тому сам Господь говорить: Єрусалим Я поставив серед народів і навколо його землі »...
Можна так само говорити про внутрішню, несвідомої схильності єврея Єремії до арійських поняттям. Його ім'я є злегка спотвореним варіантом слова «Арам» і похідного від нього Веремій. Словник російських імен виробляє ім'я «Веремій» від давньоєврейського «Яхве підійме». Але це ще одне загальноприйняті хибні уявлення. Веремій - це Яр-чоловік. Євреї запозичили це ім'я у нас. Єремія жив в Єрусалимі, назва якого при перекладі з староєврейського читається, як «Яр-світ» або «Світ аріїв. Арії (арійці), назва народів, що належать до індоєвропейської (перш за все индоиранской) мовної спільності. Як бачимо, і за часів Єремії його населення ще пам'ятало про колишньому назві своєї землі. Це фрагмент 8 з книги Єремії 5.19.
Божою Милістю
МИ ПАВЛО ПЕРШИЙ
Імператор і самодержавства Всеросійський
і прочая, і прочая, і прочая.
... Пологи княжого Імперії НАШОЇ здебільшого походять від синів Великого Князя Володимира Святославовича, осяяв Росію світлом Євангелія від пологів Княжої багато відбулися пологи Дворянські, отже, такі пологи відбуваються від Рюрика, і тому давністю своєю не поступаються самим найдавнішим Княжою і Дворянським інших Держав.
... надивишся нині піднесену НАМ першу цього Гербовника частина, складену з трьох відділень по правилам памятуемимі указ НАШИМИ запропонованим, МИ ону стверджуючи, наказуємо:
1е: Всі Герби В Гербовник внесені залишити назавжди неодмінними так, щоб без особливого НАШОГО, або Наступників НАШИХ веління, ніхто не в якому разі одним із них не вилучалися і знову в оні не було нічого що додається.
2е: Кожному дворянину того роду якого Герб в Гербовника буде представлено свідоцтво Дворянського Ватажка, або відомих родичів, що він до того роду належить, видавати на пергаменті за скріпити, точна копія з Герба онаго роду і з опису при тому що знаходиться.
3е: У випадках яких нужда буде кому-небудь довести Дворянське свого прізвища гідність, приймати найвірнішим доказом онаю складений за наказом НАШОМУ загальний Дворянських родів Гербовник, який і зберігати в НАШНМ Сенаті в Санкт-Петербурзі генваря 1 дня 1798 року.
Прізвище Єремєєв зустрічається в трьох томах:
в I - му за номером 121,
в III - їм за номером 96 і
в XIX - му за номером 118.
У I - му томі ймовірно Єремєєв Андрій. А в Енциклопедичному словнику Брокгауза і Ефрона знайшла такий запис:
Веремій Костянтинович - князь Дорогобужский, син Костянтина Михайловича, князя Тверського (1346-1372). Після смерті брата Симеона, який заповідав свій уділ Великому князю тверському Михайлу Олександровичу вів боротьбу з-за цієї спадщини до 1368 року, і коли завдяки втручанню Москви отримав частину спадку - Городок.