Результатом творчого процесу є твір, форма вираження якого може бути найрізноманітнішою. Це і архітектурна споруда, і мальовниче полотно, і ювелірну прикрасу, а також театралізована вистава, пісня, кіноепопея, звичайний керамічний горщик, національний костюм, дизайн автомобіля і т. Д. Але твір буде представляти художню цінність тільки в тому випадку, якщо воно створено за законами гармонії і несе в собі художній образ.
Художній образ - це вираз творцем свого «Я», свого відчуття, особистісного бачення предмета, явища, навколишнього світу. Це внутрішній стан, душевний настрій художника, гостро відчуває, що пропускає через себе і передавального нам, глядачам, своє розуміння дійсності. Це форма відображення, відтворення об'єктивної реальності з позиції певного естетичного ідеалу в мистецтві. Художній образ являє собою нерозривну, взаємопроникають єдність об'єктивного і суб'єктивного, логічного і чуттєвого, раціонального і емоційного, абстрактного і конкретного, загального та індивідуального, необхідного і випадкового, частини і цілого, сутності і явища, змісту і форми. Завдяки злиттю в творчому процесі цих протилежностей в єдиний, цілісний художній образ творець отримує можливість створення яскравого, емоційно виразного твори. Саме з художест- венним чином пов'язана здатність мистецтва доставляти людині (глядачеві, читачеві, слухачеві) глибоке естетичну насолоду, пробуджує в ньому почуття прекрасного.
Художній образ твору може бути виражений символом, що належить до певної культури чи епохи, що потребують для його прочитання додаткових знань. Але існують художест- ються твори, образи яких зрозумілі всьому людству, незалежно від часу їх створення.
Історія мистецтв переконливо доводить, що існують певні художні засоби вираження, що використовуються для створення творів. Це форма, колір, фактура і т. Д. Професійно і грамотно застосовуючи ці кошти, можна домогтися найбільшої виразності при створенні художніх образів. Подивимося, наприклад, на картину Петрова-Водкіна «Купання червоного коня». «Центром композиції і всього художнього задуму стає палаючий, героїчно закличний образ коня, що воскрешає караючих коней Георгія Побідоносця на багатьох стародавніх іконах.
Символічний сенс цього гордого огнеподобного коня несе в собі цілком певну конкретне поняття або ідею, але навіть і зараз ми сприймаємо образ не просто як більш-менш умовне, яскраво барвисте зображення сцени купання коней, а як мрію про красу, як поетичне тлумачення національних художніх заповітів , як символ енергії, благородства і могутньою, стримуваної волею сили ».
Одним з основних образотворчих засобів вираження художнього образу є форма. Як вважав Клее, її народження відбувається з точки, яка при русі дає лінію. Зсув лінії будує площину, зустріч площин утворює тіло. Це твердження можна наочно продемонструвати, використовуючи в процесі навчання комп'ютер.
Точка, лінія, пляма - все це елементи організації площинний композиції. Залежно від конфігурації лінія і пляма впливають на глядача. Цей процес відбувається на асоціативному і інтуїтивному рівнях, а також на рівні пам'яті. Існує і чисто фізичне сприйняття форми людиною. Поруч з величезним, активним плямою на стіні ми починаємо відчувати дискомфорт. Чим багатше духовний світ глядача, вище його культурний рівень, тим яскравіше і різноманітніше палітра його співпереживання з художником, творцем форми.
1 * Костін В.І, К.С.Петров -Водкін. М "1966. С. 48.