Як змінюється літературна мова.
У повсякденній свідомості плутаються 2 поняття
1) Мова літературний - відібраний і кодифікований мову спілкування нації в спілкуванні, відбір з усього багатства мови, обмежений нормами і правилами. (Молодіжний і блатний сленг в літературну мову не входять)
Художня мова відрізняється особливою виразністю.
Виразність - необов'язково краса мови
Повернемося до закону Шкловського - «закону остранения» (від дивний, незвичний)
Суть його в тому, що будь-яке явище мистецтва з часом автоматизується, стає звичним. (Ми кожен день ходимо повз стін Кремля і не помічаємо їх краси, як це було, коли ми їх побачили вперше). Щоб по-новому поглянути на річ потрібно по-новому про неї сказати, і завдання художника - кожну річ показати так, щоб читач побачив її як ніби вперше.
Класифікація предметно-зображальних форм.
(Метафора, метонімія, синекдоха)
У підручниках російської мови йдеться про лінгвістичному понятті, тоді як в літературі тільки мовознавчих тлумаченням цих термінів обмежитися не можна. Виникають деякі додаткові якості - наприклад, з'являються свіжі метафори - їх не так багато, тому що важко вигадати щось нове уподібнення
Тільки традиційними способами перенесення неможливо обмежитися. Інші можливості і принципи з'являються.
стежок і переносне значення
До того ж до 6-тітропной традиційної теорії, поетичний. практика винайшла 7-ий.
1. Метафора - перенесення за подібністю (Золоті руки)
2. Метонімія - по суміжності (Місто спить)
3. Синекдоха - за кількістю - частина з цілого і навпаки
4. Іронія - по протилежності (Немовляті кажуть: «Ти у нас богатир!»)
5. Гіпербола - посилення значення «Гулівер в країні велетнів». Литота - применшення «Гулівер у країні ліліпутів»
6. емфазу - звуження значення (Ця людина була людиною)
7. Антіемфаза - розширення значення.
Символ - багатозначне іносказання.
Алегорія - однозначне іносказання
«Святе письмо» містить багато алегорій, так слово «вода» = Христос, багатство світу, насолода спокуси, плотська насолода, кара пекла
Якийсь набір значень, які можуть бути сприйняті в образі, але коли в повсякденному житті ми говоримо «вода» ми маємо на увазі воду, а не кару пекельних.
Лотман «Символ в системі культури»
Ідея нового змісту, символ для вираження більш важливого змісту. Текст має межами.
Символ - це не просто синхронний (сучасний) символ культури. Пам'ять символу довше, ніж його текстове значення.
Символ = записка, яку запечатали в пляшку і кинули в річку історії, яка веде з минулого в майбутнє. Через роки сенс записки змінився, тому що змінилися уявлення людей про життя, саме життя. Сенс в іншій обстановці сприймають по-іншому і знову запечатують і кидають в річку життя. При другому відкорковуванні до сприйняття сенсу записки додається і сприйняття тих вражень, які виникали у людей при першому відкорковуванні. Одні значення з роками йдуть, інші актуалізуються.
Пляшка - план вираження
Записка - план змісту
Іноді можливо багатозначне тлумачення.
(Наприклад, хрест як символ - ставлення до нього змінювалося з роками, він був символом різних понять)
Багатозначне іносказання включає спектр значень, існуючих несліятно і неподільно (Див. Творчість поетів-символістів особливо)
Існує номенклатура тропів.
Існує помилкове уявлення, що крайня форма гіперболи - це гротеск, фантастичне перебільшення. Насправді мотив перебільшення і гіпербола - ознака гротеску, але не головний. Гротеск - вид римського стародавнього орнаменту, якщо подивитися витоки слова. На орнаменті зображувалася химерна гра з людськими і тваринами формами без розмежування. Гротеск - це не подальший розвиток гіперболи, а особлива форма предметної виразності, яка змінює вигляд речей без обмеження і вельми вигадливо.
Гіпербола - телескоп, що збільшує картинку
Гротеск - криве дзеркало (буває смішний і трагічний)
У цих стежках не тільки номенклатура, але ср-ва виразності. Письменник користується цими прийомами не для одного пропозиції. Художник весь світ бачить як метафору, світ, в якому всі предмети можуть бути уподібнені один одному. Людина - частина цього світу.
Поет уподібнює себе риториці неону, апостолу небесних воріт, аеропорту.
Спосіб бачення світу, а не просто прийом - частина таланту письменника.
Простір і час в литерату-ре.
Будівля літ произв і реальний світ поза простором не існує. В округ - врегульоване П, і ми частина його. + Ми постійно рухаємося в часі. зупинити мить неможливо. Людина існує у В і П. П-ом і В третьому художник може маніпулювати, як хоче.
Лихачов. «Поетика давньоруської літератури»
Худ У прагнути вимкнути твір з реального життя. Худ У НЕ ОДНО В-єни реальному, лише зовнішню подібність.
А. Білий (філософське розуміння часу):
Час - перегородка між лихоліття. Те, що йде в минуле, йде в хаос. Те, що ще не настав, в хаосі перебуває Час - це поверхневий натяг між минулим і майбутнім (От би і на іспиті так красиво заспівати.)
Як побудовані в худ произв. час і простір.
Існує граматика часу ( «Я Вас любив» - в Прош. Вр.)
своєрідність і відмінність від дійсності худ. По-та і П-ва в тому, що і В, і П в худ произв. не матеріальні.
Про реальний стіл можна вдаритися і отримати реальний синяк, який буде реально хворіти. В літературі у читача нічого не буде хворіти від опису столу. П в літрі умовно, позначено фіксованими точками, в яких знаходяться предмети, природні константи - гори, море. Так і протягом часу - фантастика, подорож з минулого в майбутнє. (Рей Бредберрі «І грянув грім»)
У житті таке подорож в минуле або майбутнє зробити не можна.
Штучність худ В-і в тому, що воно втрачає матеріальність, набуває здатності особливим чином рухатися.