Серце як фізичний орган виконує певні функції, але крім цього відповідає за нашу духовність. Душа - це внутрішній вимір нашого буття. Вона пов'язана з нашим тілом і розумом, деякі вчені говорять також, що душа перебуває в серці.
Серце дивовижний орган, але я не буду говорити про фізичних проблемах серця, це є предметом вивчення для кардіологів, але мені хотілося б торкнутися моральні і духовні аспекти серця.
У нашій релігії існує поняття "духовне серце". Тут мається на увазі не шматок плоті, а його духовне складові. Духовне серце є вмістилищем свідомості, почуттів і думок. Воно може бути хорошим або поганим, здоровим або хворим.
Віруючі повинні звернути особливу увагу на свої серця. Ми звертаємо увагу на фізичне здоров'я нашого серця, але часом забуваємо про його духовно-моральне здоров'я, але ж це набагато важливіше. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення Аллаха) сказав: «Всевишній Аллах не дивиться на вашу зовнішність або майно, але Він дивиться на ваші серця і вчинки».
Цей хадис говорить нам про те, що для нашого Господа не має значення молодий ви або старий, високий або низький, товстий або худий, білий або чорний, араб чи НЕ араб, багатий чи бідний і т.д. Найголовніше - це те, з якими серцями ми постанемо перед Всевишнім, чи є ми володарями щирих, правдивих, чесних сердець, а також те, як ми чинимо в нашому повсякденному житті, чи слідуємо ми Його волі і Сунні нашого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає).
Аллах говорить нам в Корані, що Він обіцяє рай тільки тим, у кого хороші серця, а не тим, хто має міцну сім'ю, влада чи багатство, тобто не тим, хто досяг успіху тільки в світському житті.
Наше серце подібно судині: якщо він буде наповнений вірою, знанням, настановами і прикрасити добрими звичаями, то з нього буде виходити праведність в поведінці і у вчинках, якщо ж серце буде уражено сумнівом, жадібністю, любов'ю до мирському і жорстокістю, то з нього буде спливати порочність в поведінці і звичаї його власника. Звідси ми бачимо, що праведність раба залежить від праведності серця, а його порочність виходить від порочності його серця. На це вказує достовірний хадис Пророка (хай благословить його Аллах і вітає):
«Воістину, є в тілі людини шматочок плоті, який, будучи хорошим, робить хорошим і все тіло, а будучи неспроможним, приводить в непридатність і все тіло, і цей шматочок - серце».
Виходячи з цього прекрасного хадісу, серце - це найдорожче, чим володіє людина. Воно -сосуд знання і осягань, воно - джерело моралі і прекрасних якостей, воно - найкраще мірило.
Хасан аль-Басрі (та змилується над ним Аллах) сказав одній людині: «Займися лікуванням свого серця, бо Аллаху потрібно від рабів лише те, щоб їхні серця були праведними».
типи сердець
З духовної і моральної точки зору існують різні типи сердець. Ці типи пов'язані з їх духовністю і свідомістю. Про це нам розповів наш улюблений Пророк Мухаммад (хай благословить його Аллах і вітає): «Є чотири види сердець: чисте серце, що сяє, як лампа, розірване, діряве серце, перевернуте серце, і серце забруднене, наповнене гидотою».
Давайте замислимося, а якими якостями володіють наші серця? Що з перерахованого ми можемо визнати в собі?
лікування серця
Які основні захворювання, які вражають серце? Що нам потрібно зробити, щоб вжити заходів обережності? Як вилікувати серце, якщо воно вже уражено цими захворюваннями?
Вчені говорять про семи основних захворюваннях серця:
3. Рівність, заздрість, ненависть, обман;
7. Любов до високих титулів, становищу та славі.
Це справжнісінькі хвороби серця, і вони можуть привести до великих гріхів, якщо з ними не боротися і не лікувати. У Священному Корані, Сунні і в духовних працях мусульманських вчених, таких як Імам Аль-Газалі, ми знаходимо багато інформації про лікування цих хвороб.
Зарозумілість і марнославство
Ці хвороби вражають серце через егоїзм і переоцінки себе і своїх здібностей або достоїнств. Це призводить іноді до заперечення Творця, як це трапилося з сатаною. Так вбереже нас Всевишній від цієї біди! Кращим лікуванням цього захворювання є виховання скромності. Ми повинні завжди нагадувати собі, що ми є слугами і рабами Аллаха. Ми повністю залежимо від Нього у всіх наших справах.
хвастощі
Це якість ще називається "прихованим ідолопоклонством" (аш-ширк аль-Хафі). Це бажання показати себе і очікування похвали від інших. Коли людина надто багато діянь робить напоказ, то його серце позбавляється духовності. Це може також призвести до лицемірства. Найкращими ліками від цієї недуги, є перевірка свого наміру перед будь-якою дією. Віруючий повинен нагадувати собі, що будь-яке його дія відбувається їм заради Аллаха.
Ревнощі. заздрість, ненависть і обман.
Ці захворювання серця обумовлені відсутністю поваги, милосердя і любові до ближніх. Ревнивий чоловік не хотів би бачити інших щасливими, успішними і процвітаючими. Дуже часто ревнощі і заздрість призводять до ненависті, обману і насильства.
Краще лікування - збільшувати і примножувати в собі добрі якості, «конкурувати» з іншими в добрих справах і використовувати це як стимул для досягнення більш високих цілей.
підозра
Ця хвороба виникає від відсутності довіри і наявності сумнівів в інших. Аллах говорить нам в Корані про те, що безпідставні підозри - це гріх.
Підозрілість робить людину цинічним і забирає надію і віру в краще. Людина, серце якого вразила подібна хвороба, будь-яка дія або слова інших людей трактує з негативного боку, домислює, що іноді призводить до насильства. Це зовсім не погано, бути обережними та уважними, але ми повинні знати про неприпустимість надмірної підозрілості і домислів. Якщо ми хочемо, щоб вірили нам, ми повинні навчитися довіряти іншим.
Це якість дано людям в якості захисного механізму. Однак, якщо його належним чином не контролювати, гнів стає дуже руйнівним. У хадисі гнів називається «вогонь» і кажуть, що коли людина злиться, він повинен усамітнитися, і поміняти своє становище. Якщо стоїть, то сісти, якщо сидить, то лягти. Імам Аль-Газалі також сказав: «Любов до Аллаха гасить вогонь гніву».
Ще одне страшне захворювання серця. Пророк учив нас шукати захисту у Аллаха від скупості. Скупість серця з'являється від егоїзму і любові до мирському. Це означає відсутність турботи і уваги по відношенню до інших. Це призводить іноді до обману і нечесності. Пророк (хай благословить його Аллах і вітає) сказав: «Стережіться скупості. Воістину, скупість погубила тих, хто були до вас »
Прагнення до влади, положення серед людей і жага слави
Це є ще однією серйозною хворобою серця. Це також називається в Корані і хадісах як «любов до світського». У хадисі говориться: «Двоє голодних вовків в стаді баранів не так багато приносять шкоди, як руйнівна і шкідлива для релігії людини любов до грошей і слави». Ліками від цієї хвороби серця має стати часте поминання смерті і роздуми про тлінність цього світу з усіма його багатствами. Читання Священного Корану також видаляє з серця іржу забуття, про це нам розповів Посланник Аллаха (хай благословить його Аллах і вітає) в поважному хадисі: «Воістину, серця іржавіють, як іржавіє залізо, коли його стосується вода». Тоді у Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) запитали: «У чому його очищення?» «Поминання смерті і читання Корану», - відповів він.
Як лікувати хворе серце?
Молитва оберігає нас від усього мерзенного і порицаемого. Сталість і щирість у наших молитвах привчає серце любити добре і слідувати по справжньому шляху, а також сприяє усуненню від забороненого і порицаемого. Коли ми виплачуємо закят, це культивує в нас такі чудові якості, як співчуття, щедрість, великодушність, любов до слабких і знедолених. Піст навчає серце терпінню, перенесенню тягот, самоконтролю. Правдивість звільняє серце від брехні, довіру позбавляє від віроломства і т.д. Всякий раз, коли ми дотримуємося блага, відмовляючись від поганого, то скидаємо з себе мерзенний характер, і так відбувається, поки не виправиться наше серце, не засяє зір, і поки ми не будемо вважати хорошим - одобряемое, а мерзенне - хибним. Тоді серця наші стануть здоровими, і ми будемо гідні зустріти нашого Господа.
Сподвижники нашого улюбленого Пророка (хай благословить його Аллах і вітає) говорили:
«Про наш Господь Аллах, ми просимо тільки Твого достатку, щоб Ти був задоволений нами, це, а не що-небудь інше, - наша мета». Ось це і повинно стати прекрасним прикладом для нас. Якщо серце досягає Божественної любові, цієї любові в нашому серці досить, щоб знайти шлях і до інших сердець по всьому світу.
І на завершення, я хочу розповісти вам, мої дорогі брати і сестри, дивовижну історію, повідану шейхом Зун-Нуном аль Міср (нехай буде задоволений ним Аллах):
Мусульманин, який уникає сумнівного і недозволеного, очищає своє серце, подібний до пастуху, який охороняє кордони пасовища і несе за нього відповідальність.
Дійсно, кожен король має кордон, які не повинні перетинатися з іншими, і справді, кордону Аллаха - це Його заборони.
Коли серце захворює, людина втрачає бажання робити добрі справи, а це впливає на його звичаї, а також на загальну поведінку людини. Дай Аллах, щоб у нас у всіх були чисті, здорові серця, щоб ми всі відчули насолоду віри і щирість в поклонінні!