Знаєте, я вважаю за краще судити про духовне життя на підставі думок святих отців, а також сучасних подвижників, які присвятили своє життя молитві. Що стосується світських дослідників, то тут існує величезна література, яку ви не бажаєте знати в своїй упертості, типовою для людей, які перебувають в глибокій принади. Ось наприклад:
«Важко тобі перти проти рожна»
Растеряева послухати - добре і корисно, нехай і прав В.П. Семенко, пісні нехитрі. А людина світлий, головне ж - молодий. Блок епіграф з Ібсена недарма до своєї поеми взяв: "Юність - це ВІДПЛАТА!" У порівнянні з молодим Шевчуком - простіше (тобто трохи краще), сільська гармошка, а не міський "рок". Гармошка у Растеряева як не можна до речі, не просто колорит надає, а істота його пісень висловлює, цієї сільської гармошкою він і бере за душу міську публіку. Яка його як "етнічного музиканта", здається, сприймає. Начебто "Івана Купали". І нехай.
Ну, якщо вже і Градський у вас став рок-музикантом, то я прям і не знаю. Дивно, що ви кинулися на захист Шевчука, на якого я нападаю якраз найменше.
Що стосується містики, то дозвольте поділитися власним досвідом. Коли я жив в Оптиної пустелі, несучи посильні слухняності, на сусідніх нарах зі мною обрітався один колишній рок-музикант (російська, природно), бас-гітарист однієї дуже відомої групи. Він був реально біснуватим. Всеношну ще витримував якось, але на євхаристійному каноні починав битися в конвульсіях. Підвести його до Чаші не могли кілька здорових мужиків - виривався з нелюдською силою. Але при цьому - такої сили покаяння я не зустрічав ні в кого ні до ні після. "Сатана мучить мене за справу, - говорив він в свої спокійні світлі хвилини, я занадто багато служив йому. Не дай Бог тобі пізнати ті глибини зла, які знаю я". Його очі, його плач я не забуду ніколи. І це для мене - найкращий аргумент на користь простої думки: "справжній" рок - завжди сатанізм, чим би це не прикривалося. (Згадайте слова вдови Данила Андрєєва. У них теж присутня якась знання!). Що стосується всіх цих орденів, так Патріаршого ордена є і в атеїстів, у мусульман, в іудеїв. Вони зараз абсолютно знецінені. Позиція ж шановного отця Владислава залишається на його совісті. Якщо він у Кінчева духівник, міг би хоча б підказати того, що коли інтерв'ю дає, краще нехай сорочку одягає і не демонструє голий торс, розмальований всякими драконами та іншої бісівської символікою.
Шановний Вікторе, стримайте Ваш запал. Я і не думав вставати в опозицію до Вас. Все що я написав, це моє ПРИВАТНЕ думку. Ви ж залишайтеся при Вашому, скільки Вам буде завгодно.
"І що значить, що російська рок - явище проміжне? Йому сорок років" - так хоч 140. для людей їм захоплюються, це захоплення лише проміжок в їх містичних шуканнях, а потім (за моїми ОСОБИСТИХ спостереженнями), вони або воцерковлена, рвуть з роком назавжди, або глибше йдуть в негативну містику. Хоча і тут бувають неприродні виключення - це як невстигаючий учень втретє залишається на "другий" рік: його все влаштовує, в наступний клас він переходити не прагне, а дирекція школи все не вирішуються перевести його в інтернат для УО.
Упевнений, що Ви вважаєте інакше. Ваше право. Заперечувати не збираюся.
Всіх благ. З повагою, Алекс.
12. Ну і як, наприклад, Шарль Азнавур все це поєднує?
А взагалі, від серйозного мистецтва все це далеко. Як естет, принципово вважаю за краще іншу музику ...
Ну, якщо розгублені - це рок, то я точно далай лама.