Істота евристичної функції полягає в сприянні приросту наукових знань, в тому числі в створенні передумов для наукових відкриттів. Філософський метод, застосовуваний в єдності з формально-логічним, забезпечує приріст знань, звичайно, в власне філософської сфері.
Координує функція філософії.
Суть цієї функції полягає в координуванні методів в процесі наукового дослідження. На перший погляд вона здається зайвою: якщо метод змістовний, обумовлений природою об'єкта, то будь-яка додаткова координація методів, крім їх координації предметом пізнання, представляється непотрібною і навіть шкідливою. Досліднику достатньо орієнтуватися на сам об'єкт, на відповідність методу цьому об'єкту, щоб мати важливу передумову результативного наукового пошуку. У загальному вигляді дане міркування вірно.
На рівні науки в цілому філософія виступає в якості одного з необхідних чинників інтеграції наукового знання.
Логіко-гносеологічна функція.
Ця функція полягає в розробці самого філософського методу, його нормативних принципів, а також в логіко-гносеологічному обгрунтуванні тих чи інших понятійних і теоретичних структур наукового знання.
Вироблення інформації, необхідної для вдосконалення елементів загального методу, поєднується із застосуванням її для розвитку загальнонаукових методів пізнання, наприклад, системного підходу, методу моделювання. Будучи застосованими до побудови наукових теорій, принципи діалектики як логіки включаються до складу їх логічних (або гносеологічних) підстав.
4. Рівні філософського знання
Філософія має ряд аспектів. Перш за все, її цікавлять проблеми буття:
Що таке суще і чи має сенс, існуючий світ?
Чи можна, вивчаючи людини, вийти на таємниці буття?
Розкриваються чи в людині витоки існування?
Для Аристотеля буття - головна філософська проблема, і нею повинна займатися метафізика. Оскільки для нього первинний божественний розум, форма форм, остільки проблема буття набуває умоглядний характер.
Онтологія (грец. Ontos - суще і logos - вчення, слово).
Під онтологією, або "першою філософією" розумілося вчення про буття взагалі, буття як таке, незалежному від його приватних видів. У цьому сенсі онтологія рівнозначна метафізиці -системі умоглядних загальних визначень буття.
Гносеологія (Теорія Пізнання) - розділ філософії, що вивчає взаємовідношення суб'єкта і об'єкта в процесі пізнавальної діяльності, ставлення знання до дійсності, можливості пізнання світу людиною, критерії істинності і достовірності знання.
Філософське вчення про людину, яка отримала широкий розвиток в останні роки, деяким філософами-марксистами розглядається як філософська дисципліна, що відповідає на питання «Що таке людина?», Що синтезує об'єктивно-наукове і ціннісне бачення людини і світу.
5. человекоізмеряющая сутність філософії