Іпатіївський монастир є головним символом старовинного російського міста Кострома. Його історія невіддільна від найважливіших подій в Північно-Східній Русі, пов'язаних з царськими династіями Годуновим і Романових. Іпатіївський монастир славиться своїми архітектурними пам'ятками, а також відомий тим, що в ньому зберігалася найцінніша Іпатіївський літопис - копія з древнього південнорусього літописного зводу Київської Русі.
Як дістатися до Іпатіївського монастиря
- автобус №14
- Маршрутні таксі № 4, 8 і 11, 14 і 38.
Їхати до зупинки «Іпатіївський слобода».
Заснування монастиря
Точна дата заснування обителі невідома і існує кілька варіантів щодо цієї події:
- Згідно з найпоширенішою версією, Іпатіївський монастир був заснований в 1330 році татарським мурзою Четом, що втік із Золотої Орди в Москву, який прийняв християнство і перейшов на службу до князя Івана Калити. Чет плив по Волзі і важко захворів. Згідно з переказами, в тому місці, де річка Кострома впадала в Волгу, він зупинився на стоянку і до нього прийшло бачення Божої Матері, яка пообіцяла його вилікувати. На знак подяки за зцілення на цьому місці їм і була заснована обитель, в якій він збудував Троїцький храм з боковим вівтарем в ім'я священномученика Іпатія і апостола Пилипа і храм в ім'я Різдва Богородиці. У дореволюційний час це була загальноприйнята версія і ніким не ставилося під сумнів
- За іншою версією, обитель була заснована в 1275 році князем Василем Ярославичем, братом Олександра Невського. Він дуже любив Кострому і навіть коли став великим князем володимирським, вважав за краще жити в цьому місті
- На думку костромського дослідника, історика і краєзнавця Миколи парасолькові, монастир був заснований в першій половині XIII століття новгородцями, які прийшли на Верхню Волгу по річці Костромі. Обитель була освячена на честь покровителя новгородських посадників - священномученика Іпатія, єпископа Гангрського. Мурза Чет був великим жертводавцем і покровителем монастиря. Пізніше обитель отримала своє друге посвячення - в ім'я Святої Живоначальної Трійці, але в російській історії збереглося її перша назва - Іпатіївський монастир.
Протягом трьох століть обитель не виділялася серед інших, але в другій половині XVI століття знатні боярські сім'ї Годуновим і Захар'їним, Вельяминова і Сабурова наближаються до царського престолу. Всі вони вважали Подружжя своїм родоначальником і тому роблять щедрі пожертви обителі.
Іпатіївський монастир - розвиток і процвітання
Всього в результаті пожертвувань багатих боярських родин земельні володіння обителі до кінця XVI століття збільшилися більш, ніж в чотири рази. Особливо значні внески роблять представники роду Годунова. З 1586 по 1591 рік Дмитро Іванович Годунов, дядько майбутнього царя Бориса Годунова, пожертвував на будівництво обителі близько 1000 рублів грошима і кілька сіл. На ці кошти було зведено багато будівель, в тому числі:
- Троїцький собор. Троїцька церква була споруджена в 1590 році, стала головним храмом обителі
- Стіна фортеці. Перша кам'яний фортечний мур була побудована в 1586 році за наказом царя Феодора Івановича, їх протяжність склала 518 метрів. Фортечна стіна мала чотири вежі і п'ять в'їзних воріт, особливе місце серед яких займали Святі парадні ворота з надбрамною церквою в ім'я великомученика Феодора Стратилата і великомучениці Ірини. Ця церква була зведена на честь святих царя Федора Івановича і його дружини цариці Ірини
- Дзвіниця. У 1586-1590 роках побудована кам'яна дзвіниця з круглим верхом, яка простояла майже два століття і була розібрана в 1812 році. Збереглася до нашого часу дзвіниця була зведена в 1603 році. Вона розташована поруч з Троїцьким собором, її висота становить близько 30 метрів.
Зводилися також келії і господарські споруди.
Крім грошових коштів, представники роду Годунова робили численні пожертви у вигляді церковних книг і начиння, організували майстерню живопису і бібліотеку для книг і рукописів.
Разом з тим, ховатися в цій потужній фортеці припало сімейства Годуновим, а їх політичним противникам.
Смутні часи і подвиг Івана Сусаніна
Під час штурму була підірвана кріпосна стіна, в результаті чого постраждали надбрамні церкви і Троїцький собор.
В цей час Михайла в столиці не було, він перебував разом з матір'ю, стариці Марфою, в своєму маєтку, в селі Домнине у подільському краї. З Москви в Кострому попрямувало посольство. Поляки, які дізналися про обрання царем Михайла, вирішили захопити його. Щоб знайти дорогу в село Домніна, вони взяли провідника.
Ціною свого життя костромський селянин Іван Сусанін завів ворогів в протилежну сторону і тим самим врятував щестнадцатілетнего царя. Дізнавшись про небезпеку, Михайло з матір'ю втекли в Іпатіївському монастирі, куди прибули посли і повідомили йому про обрання його на царство.
Розквіт Іпатіївського монастиря при Романових
З приходом до влади династії Романових Іпатіївському монастирю приділяється велика увага. На згадку про події 1613 російські царі постійно відвідують обитель і роблять щедрі пожертви, вважаючи обитель своєї фамільної святинею. Для них в Троїцькому соборі, за прикладом московських храмів в Кремлі. було споруджено спеціальне місце.
У 1661 році виконуються роботи по відновленню кріпосної стіни, пошкодженої під час військових дій в 1609 році. Крім того, стіни були надбудовані і в деяких місцях вони досягли висоти в 11 метрів.
Споруджуються і нові будови. Так, в 1642 - 1643 роках на ділянці із західного боку зводиться кам'яна стіна з трьома бойовими вежами і двома воротами. Одна з веж з шатровим куполом була названа «зеленої» за кольором черепичним даху. Так створюється "Нове місто".
В 1649 Троїцька церква була зруйнована в результаті вибуху зберігався тут пороху. У 1652 році був зведений новий кам'яний п'ятибанний собор, що зберігся до наших днів.
Троїцький собор Іпатіївського монастиря
У 1685 році під керівництвом видатних майстрів давньоруського живопису Гурія Нікітіна та Сили Савіна Троїцький собор був розписаний. Фрески собору - це одне з чудових творів фрескового живопису другої половини XVII століття, відомі своїм унікальним виконанням і різноманітністю сюжетів.
Фрески покривають майже всю поверхню склепінь і стін, а також стовпи і барабан храму. Тут можна побачити понад 80-ти композицій, кожна з яких має свій сюжет.
- На самому верхньому ярусі зображені сюжети, що славлять Пресвяту Трійцю
- На другому і третьому ярусах розповідається про історію Христа
- Нижній ярус присвячений діянь святих апостолів
В церкви Ви побачите унікальні картини із зображенням подій, що відбуваються в палацах і казкових палатах, розкішних гаях і пахучих луках. Розписи зображують людей, які зайняті самими звичайними мирськими справами: вони читають книги і будують житла, хрестять дітей і печуть домашній хліб, біжать від ворогів і пожеж, веселяться і сумують. Всередині на стовпах зображені російські князі.
В середині XVIII століття різьбярами під керівництвом майстрів Бикова Макара і Золотарьова Петра був створений чудовий п'ятиярусний іконостас, виконаний з липи і покритий позолотою.
Найбільшою популярністю в Троїцькому соборі користується Тихвинська ікона, яка займає центральне місце в іконостасі. Це точна копія знаменитої ікони Тихвінської Божої Матері, в чудотворну силу якої вірять багато парафіян. Щоб підійти до Тихвінської ікони в святкові дні, віруючим доводиться вистояти в довгій черзі.
Занепад Іпатіївського монастиря за Петра Першого
Прихід до влади Петра Першого, онука Михайла Романова, став руйнівним для обителі. У роки його правління з монастирської дзвіниці частина дзвонів знімається і переплавляється для військових потреб. Для Петра насущні інтереси держави були понад усе.
Багато царські укази сприяли тому, що обитель прийшла в занепад. Коли в 1721 році в Іпатіївський монастир був призначений новий архімандрит Гавриїл, він визнав, що більшість будівель знаходиться в поганому стані.
Вперше обитель стала місцем ув'язнення: за кріпосні стіни потрапили грецькі ченці-просвітителі Іоанникій і Софроній Ліхуди, запрошені раніше з Греції для перекладу богослужбових книг.
Подальша історія Іпатіївського монастиря
У 1767 році до приїзду в Кострому імператриці Катерини II в північній стіні були споруджені Катерининські ворота. Побудовані в стилі бароко, оформлені тріумфальними арками вони стали головним в'їздом в Свято-Троїцький Іпатіївський монастир.
У 1837 - 1863 роках під керівництвом архітектора Костянтина Тона проводиться реконструкція монастиря. Будуються захисні споруди від паводків і оформляється фасад обителі, зводиться пятиглавий храм Різдва Пресвятої Богородиці. Симетрично Зеленої вежі в 1841 - 1863 роках була побудована надбрамна шатрова церква Хрисанфа і Дар'ї в російсько-візантійському стилі.
У 1919 році обитель була скасована, а всі головні цінності перевезені в Москву. У 1934 році була знищена церква Різдва Пресвятої Богородиці. На території Іпатіївського монастиря розміщувалися дитячий притулок і військові казарми, стадіон і танцмайданчик.
Офіційний сайт Іпатіївського монастиря
З обителлю пов'язана історія Іпатіївському літописі, знайденою в 1814 році письменником Миколою Карамзіним. Рукопис є важливим документом, що описує історію Південно-Західної Русі до кінця 13 століття.
Іпатіївський монастир - це пам'ятник архітектури XVI - XVIII століть і одна з найдавніших і найкрасивіших обителей Росії.
фото Костроми
Готелі Костроми - пошук низьких цін
Кострома в путівнику «Ленінград - Астрахань - Ростов-на-Дону» (1968 р)
Кострома в путівнику «Волга, Кама, Ока, Дон. »(1955 г.)
Вступ
альтанка Островського
Пам'ятник Іван Сусанін
Пам'ятник В.І. Леніну
Пожежна каланча
Богоявленському-Анастасіін жіночий монастир
Церква Воскресіння на Дебре
Червоні ряди і церква Спаса в рядах
Музей дерев'яного зодчества
Музей льону та берести
Лосина ферма в Сумароково
Романовський музей
Герб міста Кострома
Драматичний театр імені Островського
Музей театрального костюма