Сучасні міжнародно-політичні процеси набувають все більшого прискорення. Їх вплив відчувають центри та периферія світової цивілізації, що знаходяться під потужним впливом нових викликів і загроз.
Серед найбільш активних гравців світової політики - ісламський світ являє собою складний конгломерат індивідів, груп, товариств, громад, об'єднаних багатющими духовними цінностями, що володіють значним потенціалом в будь-якому конкретному вимірі, але надзвичайно суперечливий і буквально роздирає протиріччями. Його нова відмінна характеристика - мережева взаємодія всіх складових частин при необхідній ієрархії і традиції як таких, зрозуміло.
Ісламський світ на відміну від інших регіональних і глобальних структур має найпотужнішу мобілізаційної силою. Він волає до того дії, яке об'єднує одних і роз'єднує інших, часто викликаючи нерівномірність, здатну згубно відіб'ється на стабільності будь-якої системи.
Саме виникнення «мережевих війн», як своєрідного сурогату силової політики стало наслідком появи асиметричних загроз в сучасному світі [ii]. За визначенням експертів Університету національної оборони США асиметричні загрози безпеки - це «використання фактора несподіванки у всіх його оперативних і тактичних вимірах, а також використання зброї такими способами, які не плануються США» [iii].
Особам, які приймають рішення (ОПР) в Росії, на наш погляд, необхідно, перш за все, переглянути ставлення до глобалізації, інтеграції і демократизації як ключових процесів організації життя людства (поки воно занадто негативно). Крім того, важливим є вивчення базових концептів і стратегічних дій США, їх союзників і НАТО всюди. З урахуванням якісної адаптації кращого досвіду протидії новим викликам і загрозам, надзвичайно необхідне нове розуміння значення термінів «soft power» і «soft security» не тільки на державному російському рівні, а на рівні спільних, матричних, багатоканальних типах горизонтального мережевого взаємодії акторів світової політики в умовах взаємозалежності.
Тоді і тільки тоді будуть створені вагомі передумови до встановлення рівноваги в складній світовій політичній системі майбутнього.
Корективи сприйняття російськими ЛПР можливостей і перспектив ісламу в новому світовому порядку вкрай необхідні. Вони дозволяють виробити більш ефективну стратегію протистояння міжнародному тероризму і правильно визначити закономірності нарочито нагнітається Заходом в цілому страху на тлі католицької ісламофобії повсюдно, оскільки жах повинен створити передумови для «керованого хаосу» в «глобальному суспільстві ризику».
Дані технології, до речі, аж ніяк не нові. Вони відомі людству з біблійних часів. В Єгипті, зокрема, більше двох з половиною тисяч років тому були послідовно здійснені десять терористичних акцій, відомих як «кари єгипетські». Тоді, як відомо, були широко застосовані біологічні, бактеріологічні, екологічні, хімічні та інші засоби масового знищення. Робилося це для залякування фараона, який тримав в рабстві євреїв, але величезні жертви поніс народ Егіпта5.
д.і.н. професор, заслужений діяч науки РФ, академік РАПН, декан факультету міжнародних відносин Нижегородського державного університету ім. Н. І. Лобачевського (г. Нижний Новгород)