Історичний процес і його форми
Історичний процес - тимчасова послідовність змінюють один одного подій, які з'явилися результатом діяльності багатьох поколінь людей.
Основу історичного процесу становлять історичні факти, що відбулися або відбуваються, які мали істотний вплив на життя людей.
Суспільно-історичний прогрес - напрям поступального розвитку суспільства від нижчого до вищого, від простого до складного.
Регрес - зворотний рух - від вищого до нижчого, деградація, повернення до вже віджило структурам і відносинам.
Форми прогресу: реформа і революція.
Критерії прогресу - А. Сен-Сімон критерієм прогресу називав стан суспільної моралі, Г. Гегель - ступінь розвитку свободи, К.Маркс - ступінь розвитку продуктивних сил. Ступінь прогресивності суспільства потрібно оцінювати по створеним в ньому умов для задоволення всіх потреб особистості, для вільного розвитку людини.
Суперечливість прогресу полягає в тому, що прогрес в одній області може породити регрес в інший (наприклад, винахід комп'ютера, призвело, з одного боку, до швидкої передачі великої кількості інформації, з іншого, до погіршення зору користувачів).
Еволюція - процес поступових, в основному кількісних змін
Формаційний і цивілізаційний підходи до вивчення суспільства.
Формаційний підхід розроблений К.Марксом.
Формація - історично визначений тип суспільства, що виникає на певному способі виробництва матеріальних благ.
Структура формації - складається з базису і надбудови.
Базис (інакше він називається виробничими відносинами) - сукупність суспільних відносин, що складаються між людьми в процесі виробництва, розподілу, споживання матеріальних благ (відносини власності на засоби виробництва).
Спосіб виробництва (формація) = виробничі відносини (економічний базис суспільства) + продуктивні сили.
Продуктивні сили - люди з їх вміннями, навичками + засоби виробництва (знаряддя праці, предмети праці кошти праці).
Цивілізаційний підхід розробляли Н.Я.Данилевский - теорія культурно-історичних типів; О. Шпенглер - теорія культур; А. Тойнбі - теорія локальних цивілізацій; П.Сорокин - теорія соціокультурних систем.
Цивілізація - від латинського «цивільний». У широкому сенсі - рівень, ступінь розвитку суспільства, матеріальної і духовної культури, наступного за варварством і дикістю. Будь-яка цивілізація характеризується не стільки виробничим базисом, скільки специфічним для неї способом життя, системою цінностей, баченням і способами взаємозв'язку з навколишнім світом.
Вживання терміну «цивілізація»:
Як синонім культури (А. Тойнбі)
Як певна стадія в розвитку локальних культур (О. Шпенглер)
Як щабель історичного розвитку (Л.Морган, Ф.Енгельс, О. Тоффлер)
Як рівень (ступінь розвитку того чи іншого регіону, або етносу
У сучасній теорії цивілізацій поширені концепції локальних цивілізацій і лінійно - стадіальні концепції
Вони можуть збігатися з кордонами держав (китайська), можуть включати в себе кілька держав (західноєвропейська цивілізація). Локальні цивілізації ділять на дві великі групи: східні і західні.
Космогенного цивілізація - цивілізація стародавнього світу та середньовіччя, грунтувалася на ручній технології, характеризувалася великою залежністю суспільства від природи.
Характерні риси двох типів цивілізації
Зосередженість на духовному, велика роль релігійних цінностей. Релігії: буддизм, індуїзм, даосизм, конфуціанство, іслам. Свідомість орієнтовано на духовні цінності.
Релігійна основа - християнство (православ'я, протестантизм, католицтво). Поділ світської і духовної (релігійної) сфер життя. Раціональне свідомість.
Принцип колективізму, особистість не представляє власної цінності
Індивідуалізм, пріоритет особистості, її прав, інтересів
Відсутність класової структури, станово-корпоративна структура суспільства, її замкнутість
Розвинена класова структура суспільства, наявність партій, профспілок і т.п.
Держава підпорядковує суспільство. Деспотія Влада вище законів. Особиста ініціатива і відповідальність виключаються.
Правова демократична держава. Закон вище влади. Громадянське суспільство автономно від держави. Виборність органів влади (тоталітаризм - породження західної цивілізації)
Слабо розвинена приватна власність
Розвинена приватна власність. Високий престиж підприємництва.
Залежність економіки від природних умов, екстенсивні технології. Немає ринкової економіки
Менша залежність від природних умов, інтенсивні технології. Ринкова економіка.
Вертикальний характер зв'язків, відносини підпорядкування і панування. Відсутність горизонтальних зв'язків. Залежність від влади.
Наявність розвинених горизонтальних зв'язків. Незалежність від влади. Прогресивний тип розвитку.
Циклічний тип розвитку, стійкість цивілізацій. Фаталізм, віра в зумовленість долі.
Лінійне швидкоплинний час, яке складається з минулого, сьогодення і майбутнього.
Світові цивілізації (лінійно-стадіальні) - етап в історії людства, що характеризується певним рівнем потреб, здібностей, знань, технологічним і економічним способом виробництва. Зміна світових цивілізацій висловлює поступальний рух історичного прогресу.
Основні типи цивілізацій в історії людства: давньосхідна, антична, середньовічна, індустріальна, сучасна східна, російська.
Погляди вчених на розвиток цивілізації:
Теорія культур О. Шпенглера - заперечення лінійності світового процесу. Цивілізація є останньою стадією існування культури, її переродженням, заходом. Ознаки цивілізації: розвиток індустрії, деградація літератури і мистецтва, скупчення людей у містах, заперечення традиційних цінностей.
Теорія локальних цивілізацій А. Тойнбі - локальна цивілізація - основна одиниця історичного процесу. Стадія розвитку: народження, зростання, надлом, розкладання, загибель. Для народження цивілізації необхідно творче меншість (еліта), яке зможе відповісти на виклик Творця.
Теорія культурно-історичних типів Н Данилевського - цивілізація - основа історичного процесу, має індивідуальний, замкнутий характер, є сукупністю окремих народів. Немає всесвітньої історії, немає всесвітньої культури.
Антропогенне цивілізація (інформаційне суспільство) - тип розвитку суспільства, в якому умовою розвитку суспільного виробництва стає інформаційна насиченість технологічних процесів, а також творчий розвиток кожної людини.
Порівняння цивілізаційного і формаційного підходів