2. Могильов. У роки Великої Вітчизняної войни.§2.2. Буйнічское поле. Оборона Могильова.
§2.3. Масова боротьба проти загарбників.
§2.4. Операція «Багратіон». Звільнення Могильова.
3. Могильов. Історія одного будинку.
4. Могильов. Історичний центр міста.
5. Могильов. Адміністративний поділ.
1. Могильов. Історія.
Для сучасної людини якоюсь особливою, неповторною романтикою пройняті думки про древніх епохах. Спочатку первісні люди навчилися полювати, добувати вогонь; в епоху мезоліту з'явилися лук і стріли, дика собака була приручена і стала вірним другом і помічником. Важко повірити, що вже в ці вікопомні часи на території нашого рідного міста жили люди. Але археологи знайшли місця стоянок первісної людини. Одне з них знаходилося на східній околиці сучасного Могильова (пізній мезоліт, VI - V тис. До н.е.). А там, де зараз розташований парк ім. Горького, було колись городище Могила (V століття).
У X столітті територія сучасного Могилева увійшла до складу Київської Русі. Але місто Могилів, про який піде мова, був заснований значно пізніше. З його виникненням пов'язані численні легенди, що передаються з вуст в уста, з покоління в покоління.
§1.2. Легенди про заснування Могильова.
Одна з легенд пов'язана з ім'ям галицького князя Лева Даниловича Могія (могутній лев). У 1267 році на закруті Дніпра при впаданні в нього річки Дубровенкі за велінням князя був побудований замок. Біля цієї будівлі стали селитися рибалки, ремісники і торговці. З того часу багато що змінилося, чи не стало старого замку. В останній раз його спалили 1595 року польські пани. Археологам так і не вдалося виявити сліди цього замку.
Деякі дослідники вважають, що назва Могильова відбувається від імені Полоцького князя Льва Володимировича (Льва Могутнього).
Але є ще одна легенда - найвідоміша. Вона торкнула серце народного поета Білорусі Янки Купали, і він написав поему «Могила Лева». Легенда розповідає, що на тому місці, де зараз розкинулося місто, колись шуміли дрімучі і непрохідні ліси, в ті далекі часи вони дали притулок богатирю Машека, у якого боярин-самодур відняв наречену. Машека збунтувався і став мстити за заподіяну образу, за сльози народу всім багатіям-гнобителів. Могутній богатир загинув, загинув від руки своєї коханої, що стала дружиною боярина. Прості люди поховали богатиря на високому березі Дніпра і насипали над могилою курган.
"... І ту високу могилу,
Де ліс похмуро виспівував,
За міць Машека і за силу
"Могилою лева" народ прозвав.
Над нею - скоро чи не скоро -
Впали тисячі дерев,
І біля могили виросло місто,
Носить ім'я Могильов. "
§1.3. Подальша доля Могильова.
Починаючи з XIV століття Могильов входив до складу Великого князівства Литовського (ВКЛ). В кінці цього ж століття місто перейшло у володіння Ядвіги - дружини польського короля і великого князя литовського Ягайло. У народі існує безліч легенд про цю жінку ... Одна з них така:
ВКЛ необхідно було зблизитися з Польщею, щоб уникнути зовнішньої небезпеки. Однією з умов об'єднання було одруження 36-річного Ягайла на 13-річної Ядвізі. Але дівчина з чотирьох років була заручена з австрійським герцогом Вільгельмом, любила його і в 12 років повинна була стати його дружиною. Весілля мало не відбулася, але в останній момент до Краківського замок увірвалися польські феодали. Їм вдалося переконати Ядвігу, що її жертва необхідна на благо Польщі.
У 1386 році відбулася весілля Ягайла і Ядвіги. Дівчина дала свою згоду за однієї умови. Про це оповідає історичний анекдот. Справа в тому, що перед весіллям злі язики нашептали Ядвізі, що тіло майбутнього чоловіка посічене в боях, і він від отриманих ран не може бути батьком. Ядвіга направила свого посланника до Ягайло з таємною метою перевірити правдивість чуток. Ягайло, який незабаром здогадався про мету візиту, пішов з посланником в баню, де той міг переконатися в здоров'я майбутнього короля. У шлюбі Ядвіга так і не подарувала чоловікові дітей, хоча він прожив з нею 13 років.
Ягайло в майбутньому одружився ще тричі, і лише остання дружина - 16-річна Софія Ольшанська, народила йому синів, в тому числі і майбутнього великого князя литовського і короля польського Казимира.
В 1503 Могильов був підвищений до довічне володіння Олені Иоанновне - дружині польського короля і великого князя литовського Олександра.
У 1514 році місто було віддано у володіння Ю. Зенович.
§1.4. Торгівля в Могильові. Купецька верхівка.
В середині XVII століття в Могильові було безліч торгових лавок, які належали товаровиробникам. Торгівлею в місті займалися купці. У їхніх колах з'явилася правляча верхівка. Її ще називали купецьким братством. Це об'єднання намагалося добитися монополії на міському ринку.
Могильов здавна займав вигідне географічне положення. Тут з шумом ніс вдалину свої води Дніпро, тут же перетиналися найважливіші торговельні шляхи. І, безсумнівно, торговці, користуючись цим подарунком природи, прагнули налагодити зв'язки з різними містами. У найближчих містах і містечках купці звільнялися від сплати мит. Що ж стосується загальної кількості міст, з якими підтримувалися зв'язку, то їх було - більше 60.
§1.5. Населення Могильова.
Шляхта володіла винятковим правом на володіння землею, була звільнена від більшості податків. Під час правління Казимира вона до всього іншого отримала і право вершити суд над підданими в своїх маєтках.
Духовенство займалося виконанням релігійних заходів. Воно користувалося багатьма вольностями шляхти. І все ж становище представників цього класу сильно коливалося. Це залежало від панівної релігії. Так, до кінця XIV століття домінувало православ'я, після чого воно поступилося місцем католицтва аж до XVIII століття. Чи варто говорити і про те, що священики і псаломщики не могли рівнятися на представників вищих рангів (єпископів, митрополитів, архімандритів). Основною групою населення були міщани, жителі міст. Це і купці, і ремісники, і домовласники, цехові і не цехові майстри, середні торговці. Сюди ж потрібно віднести і міську бідноту: підмайстрів, учнів і дрібних торговців, слуг, поденників, наймитів. Довгий час вони виконували ті самі повинності, що і селяни, і навіть часом разом з селянами. Все змінилося лише в XVI столітті - з введенням окремого від волості міського управління - войтовство.
У 1569 році, на підставі Люблінської унії між Великим Князівством Литовським і Польщею, Могильов увійшов до складу новоствореної держави Речі Посполитої.
§1.6. Магдебурзьке право.
1592 року Могильов отримав малу Магдебурзьке право. Як символ самоврядування і вольності торгівлі на площі була побудована міська ратуша. У 1606 році повсталі ремісники під керівництвом Стахора Мітковіча відчинили двері ратуші і магістрату, розігнали шляхецкое управління і захопили владу в свої руки. Тільки через чотири роки панам і шляхті вдалося придушити повстання. Вони жорстоко розправилися з тими, хто зі зброєю в руках виступав проти насильства і гніту.
§1.7. Берестейська церковна унія.
1596 рік є роком своєрідною церковної реформи. На території Речі Посполитої оформилося об'єднання православної і католицької церков.
В цей час в Білорусії загострилася церковна боротьба. Своєрідною формою релігійно-політичного руху були православні братства, куди входили переважно ремісники, торговці, а також духовенство і шляхта. Братство кушнірів Могильова, створене в 1589 році, було одним з перших в Білорусії. Відомі братства при церквах Святого Спаса, Преображенської, Богоявленської та Хрестовоздвиженської. Братства відіграли величезну роль у розвитку освіти, відкривали братські школи, з 1616 по 1773 роки (з перервами) існувала Могилевська братська друкарня.
§1.8. Російсько-польська війна 1654 - 1667 р.р.
В кінці 1654 року громом ударило новий напад польсько-литовських феодалів. 20-тисячне військо під командуванням гетьмана Радзивілла початок облогу Могильова.
Міські жителі відчайдушно захищалися від нападників. Але вони навіть не очікували, що зрада відбудеться в їх рядах. І все ж це сталося. У найкритичніший момент Полонський переметнувся на бік ворога. Разом зі шляхтичами полковник відкрив ворота міста і впустив війська Радзивілла за зовнішній земляний вал. А населення Могильова як і раніше боролося. Протягом трьох місяців мешканці самовіддано захищали місто від ворога. Всі спроби Радзивілла взяти штурмом Могильов закінчилися повним апофеозом ворога. Розуміючи безвихідність свого становища, Радзивілл перед відступом зрадив місто вогню. Таким чином, могілевчане завадили війську Радзивілла нанести удар з території Білорусії за що бореться українського народу.
Але на цьому біди могілевчан не закінчилися. Влітку 1660 року до міста наблизилися війська гетьмана ВКЛ Сапеги. Гетьман кілька разів пропонував жителям здатися, обіцяв їм за це всілякі блага і царську милість. Але ті не погоджувалися. І знову ж на них чекала зрада. Шляхта і заможна міська верхівка організували змову. Вони винищили гарнізон стрільців і здали місто Сапіги.
§1.9. Легенда про Радзивіллів.
Протягом багатьох століть Несвіжем володіли магнати Радзивілли. Вони мали величезні площі землі, отримували мільйонні доходи, впливали на долі тисяч людей. Звідки ж пішов славний рід Радзивіллів? Ось яку легенду розповідають в Несвіжі:
Бажаючи возвеличити свій рід, Радзивілли виводили своє походження від давньоримської аристократії. Неначе родоначальник будинку - якийсь Дорспрунг, дістався морем до Литви і заснував там поселення Рамнова (Новий Рим). Серед спадкоємців цього роду особливо відомий верховний жрець Криве-Кривий. Він міцно полюбив красуню - Литвинку. У них народився син, якого батько, як жрець, не мав права виховувати сам. Молода мати при пологах померла. Кому віддати хлопчика на виховання? Криво-Кривий придумав хитрий план. До нього часто приїжджали князі. Один з них - Наримунт - не мав сина-спадкоємця. Він просив у жерця вимолити у бога Перкунаса йому спадкоємця. Ось це і спробував використовувати жрець. Коли в черговий раз до нього приїхав Наримунт, який любив полювання, Криво-Кривий наказав покласти маленького сина в колиску, прикрасити її квітами та повісити на високе дерево. Під час полювання собаки вивели князя і його свиту до загадкового дереву, біля якого ніякої дичини не було. Мисливці глянули вгору і побачили серед листя якийсь предмет. Кошик зняли. Там було велике "чудо" - хлопчик, Здоровенький і красивий. Криво-Кривий сказав Наримунт: "Ось тобі Перкунас і послав сина. Рости дитини, як рідного, і в усьому слухайся, тому що кожне його слово буде голосом Бога ".
Малюка назвали Ліздейком, що означає по-литовськи - "знайдений в гнізді". Хлопчика, який швидко підростав, шанували, з його порадами завжди вважалися.