Історія собаківництва в дореволюційній і сучасної Росії. Структура собаківництва в Росії
Історія прикладного собаківництва і собакозаводчества на Русі
Отже, швидше за все ставлення до собаки на Русі, особливо дохристиянської і ранньохристиянської, тобто в домонгольський період, і з боку слов'янської компоненти і з боку входить до складаний конгломерат угро-фінської складової було не тільки позитивним, але навіть в якійсь мірі шанобливим , і це створювало базу для використання собаки і роботи з нею.
Лісові "Остроушки" - прототипи лайок, які з'явилися основою для виникнення аборигенних порід на Русі, з плином часу відокремлювалися, зливалися і розділялися і, врешті-решт, схоже, вже в домонгольские часи склалися в дві групи, які ми тепер назвали б зверового і промисловими собаками, тобто групу більших, призначених для полювання на копитних і небезпечних (ведмідь) звірів і групу дрібніших - для полювання на хутрову і, можливо, борову дичину.
Поряд з утворенням аборигенних порід лайок вже в ІХ-Х століттях, в період переходу до державності і виникнення князівської влади, стає можливе завезення собак (травильних, подсокольіх) з Візантії, прібалканскіх і скандинавських областей, з якими почали складатися більш тісні відносини. Безперечна нечисленність поголів'я таких «заморських» собак викликала необхідність в проведенні дослідів зі схрещування їх з місцевими собаками, придатними для полювання, причому або відбувалося збереження робочих якостей цих «чужих», або виявлялися нові мисливські якості і виникала нова «порода». Загальним для всіх таких спроб було використання відбракування отриманих собак по польовим достоїнств, перевіряється на полюванні. Таким чином, перший період російського мисливського собаківництва, який тривав приблизно до XIV століття, можна реконструювати як час складання спеціалізованих типів або породних груп собак, що протікав спонтанно, під впливом вимог мисливського використання. В результаті визначилося два напрямки в розвитку лайок ( "лошіе" - зверовие і «челяді" - промислові), виникли або склалися початкові російські хорти (можливо, у вигляді густопсовий) і східні гончаки (у вигляді декількох типів, в залежності від більшої чи меншої домішки лайок або травильних молоссов до первинних «духовим» собакам). Можливо, ще зберігалися подсокольі (духові «Вижла», зливаються з гончими) і завозилися травильні молосси (Меделян) та інші. Найбільш широке поширення, звичайно, мали "челяді" лайки як зі аки смердів-промисловиків, проте поступово йшло і збільшення поголів'я хортів і особливо гончих. Уже в XIII-XIV століттях документується наявність князівських і вотчинних боярських псарень і псарів. Слід визнати, що розведення мисливських собак в послемонгольский період набуло досить широкого розмаху. Доказом цього може служити знайдена в Новгороді Великому берестяна грамота «челобітья від Іева до Василя Ігнатову», що датується кінцем XIV - початком XV століть з згадкою гончака ( «Вижла»), незаперечно свідчить про наявність специал ізірованной мисливської собаки в руках «простого» народу. Однак основними центрами собаківництва, безсумнівно, залишалися князівсько-боярські псарні. Нам не відомі і навряд чи стануть відомі імена початкових Феопенов і Данило, безпосередньо займалися на князівсько-боярських псарнях розведенням стародавніх вітчизняних порід, але результати вказують, що такі існували. Цікавилися собаківництвом і, безсумнівно, вникали в нього і власники полювань, як можна судити по Государю і Великому князю Василю (1479-1535), запеклому псів мисливцеві, власноруч який вів хортів з полюванні і брав участь в цькуванні, незважаючи на несхвальне ставлення до цього церкви. А Василя III оточували, судячи з опису Герберштейна, численні і настільки ж азартні, як і він, борзятникі самого різного рангу. Всі вони, звичайно, знали собак, яких вели на зграях і накидали на звіра. Недарма Государ і Великий князь всея Русі (і, може бути, не перший) проводив польові випробування по підсадному зайцю, що випускається з мішка. В цілому опис псовим полювання Герберштейна малює вже досить налагоджену і усталену картину польового використання собак, але, на жаль, ніяк проясняє рівня розвитку самого мисливського собаківництва. Про нього можна судити лише за непрямими ознаками. Так, відомо, що ще Государ і Великий князь Іван III (1440-1505) влаштував в Москві Хорошевський кінний завод, де містилися аргамаки, а його син, той самий Василь III, використовував останніх для поліпшення місцевих коней. Не міг такий собачник, як він, не перенести метод поліпшення коней шляхом відтворювального схрещування або шляхом підлило краплі крові на своїх собак. Знаменною представляється вже факт поєднання в одних руках конезаводства і собаківництва, поєднання, яке, можливо, принесло серйозні результати в обох областях
З часу Василя III в реєстрах государевих псарень числяться вже тільки спеціалізовані собаки: хорти, гончаки, лошіе і. пізніше, шукачі, такселі і інше. Після Василя III в XVI-XVII століттях мисливське собаківництво продовжувало розвиватися на Русі приблизно в тому ж напрямку спеціалізації наявного матеріалу, захоплюючи не тільки князівсько-боярські псарні, а й людей нижчого рангу.
Є документальне підтвердження широкого поширення мисливських собак у вигляді указу царя Михайла Федоровича (1619), який посилає після «смути» «експедицію» на північний схід Русі для закупівлі собак (хортів, гончаків, молосів і ін.) Для царської псарні.