Ті, хто пішов і йдуть у небуття російські хутора і села. Скільки їх? Які назви носили, і хто в них жив? Чому вони зникають?
Вибрала я цю тему не випадково, так як народилася і живу в хуторі Покровському. Це козачий хутір. Історія хутора непроста. Покровський існує, є жителі, які живуть, працюють, народжуються і вмирають, називають себе покровчане. Але подивіться на карту області, хутора немає з 1985 року. У свідоцтвах про народження та паспортах сучасних жителів зазначений не хутір Покровський, а Гоголівський. Тому ця тема сьогодні актуальна для всіх і, в тому числі, для мене.
Свою роботу я назвала «Літопис забутих хуторів. Історія хутора Покровського ».
Мета. Вивчити історію хутора Покровського.
- З'ясувати, коли був утворений хутір, чому його назвали Покровський.
- Познайомитися з життям і побутом покровчан.
- Дізнатися, які династії проживають в хуторі (з моменту утворення хутора і до наших днів), як склалися їхні долі.
Іноді так складається життя, що допомогти хутору не можна і врятувати нікому. Адже з кожної зниклої селом, хутором втрачається частина духовності, культури, моральності народу, змінюється історичний образ Батьківщини. Якщо вони зникнуть, в цьому буде і наша вина. Потрібно зробити все можливе, щоб зберегти історію цих хуторів.
- Літопис забутих хуторів. Історія хутора Покровського.
1.Історія виникнення хутора.
Історія виникнення хутора Покровського - єдиного козачого хутора на річці Березовій нерозривно пов'язана з історією всього козацтва на Дону. Далекі прадіди нашого хутора служили у Війську Донському. Отамани вибиралися загальним голосуванням на один рік. Внутрішній побут і військові порядки підтримувалися на основі звичаїв, що передаються з покоління в покоління. Козаки були надійною опорою царя на випадок війни, а війни були майже постійно. Така військова життя відволікала козаків від заняття мирною працею. Основними засобами існування козаків були скотарство, конярство, рибальство, полювання, царське жалування і військова здобич. Землеробство перебувало під суворою забороною, але порядок цей починав порушуватися, що з боку Військового Уряду викликало нові укази. Однак зупинити хід історії було неможливо.
1695 року землеробство в козацькому побуті було дозволено. З цього часу всі козаки, які досягли 16-річного віку. наділялися земельними наділами однакових розмірів. Отримані ділянки залишалися у володінні козаків 3 роки, потім проводився новий переділ. Така система землекористування дозволяла кожному козакові, бути забезпеченим землею, а головне-козак набував на власні кошти коня, обмундирування і спорядження.
До цього часу і відноситься історія виникнення хутора Покровський. Козакам було дозволено займатися землеробством, їм можна було займати порожні землі по берегах річок.
Хутір Покровський - юртового хутір заселений в 1876 році. Духовний журнал «Донська єпархія» в її теперішньому стані »за 1896 рік писав:« В 1877году побудована дерев'яна, однопрестольний церква в селищі Степано-Савченкова. До цього приходу ставився хутір Покровський ».
Як ми бачимо, хутір вже був. Досліджуючи матеріал, ми дізналися, що духовне видання називає дату і повне найменування поселення: 1876 рік і хутір Покровський. Все юртовие хутора по лівобережжі річки Березовій, в тому числі хутір Покровський заселений одночасно з заселенням станиці Мілютінском в 1876 році. Предки нинішніх жителів козачого хутора переселилися з Луганської, Мітякінской, Єланській і Букановскую станиць. Хутір входив до складу Селивановская волості. Тому роком заснування свого хутора жителі сміливо називають 1876 рік.
Перші жителі копали собі землянки, накривали очеретом і тулилися в них. Розводили худобу, продавали його купцям. Через річку Березову проходив Еланский шлях (дорога). Купці переганяли худобу через брід і в цьому місці робили привал. Тут вони поїли, годували і далі гнали худобу на Москву. 15 числа кожного місяця тут проходили базари, де козаки обмінювалися товарами, продавали і купували.
За легендою першими переселенцями були 14 сімей на прізвище Лагунову, Фастунови, Стерляднікови, очеретяні, боргові, Єрошенко. Слідом за першими переселенцями потяглися й інші, як правило, переселялися кілька сімей, родичів - це Шматова, Ікряннікови, Потапови. Більшість корінних жителів зберігають пам'ять своїх предків. Їх говір, сімейний уклад і сьогодні відрізняється від інших жителів.
Росли діти, заводили свої сім'ї, батьки відокремлювали їх в інші двори. Хутір розселився по всьому лузі від річки, там і зараз збереглися рови і канави, що служили перегородкою дворів.
1.2 Життя хуторян в 20-40-і роки.
З масовим заселенням хутора уклад чисто козацького життя не змінився. Домашнє начиння, знаряддя праці, курені мали відмітний відтінок.
Житло було на манер іногородніх хат. Козаки до хати неодмінно прилаштовували зовнішній коридор - «галдарейку» і балкончик. Козачки фарбували глиною свої курені в жовтий або червоний колір.
Всі козаки - чоловіки і вдома обов'язково носили напіввоєнну форму, козацьку кашкет і шаровари з лампасами.
Козача сорочка була тільки з прямим коміром. Постоли наші козаки не носили. Чоботи, чирики, Порши (шматок шкіри на ремінцях) - літнє взуття козака. Якщо чирики, то обов'язково на білі вовняні шкарпетки без випуску шароварів. Сіряк, кожушок, овчинно шуба до землі, валянки, папаха - зимовий убір козака.
Козаки вірою і правдою служили царю й Батьківщині. Виборний отаман і старшини підтримували порядок і сувору дисципліну. Мирно жили між собою козачий хутір Покровський з хутором Степано-Савченскім, де ходили молитися і козаки і хохли, одна церковно-парафіяльна школа, де всі вчилися. Перед Революцією і Громадянською війною в хуторі було більше 150 дворів. Хуторок потопав у зелені садів і левад. У багатих козаків з'явилася техніка, добрива, насіння, розводили нові породи коней, биків. Бідні козаки батрачили у багатих. Почалося розшарування серед козаків.
До 1914 року було більше 150 дворів.
Населення - понад 1500 осіб.
Взаємовідносини Маньковський, Степано-савченскіх селян з Покровською козаками на всьому протязі їх співіснування були до громадянської війни, якщо не відкрито ворожими, то стриманими, мало доброзичливими. Міжстанові шлюби були дуже рідкісними.
Я думаю, що станова неприязнь вилилася згодом у відкриту кровопролитну бійню, громадянську війну. Хоча не всі козаки були «білими», а селяни «червоними». Все залежало від добробуту воюючих.
Ця мирне життя була порушена Революцією і Громадянською війною. Почалася велика бойня, коли йшли батько на сина, брат на брата.
У 1917 році до влади прийшли більшовики, встановили свої порядки. В хуторі Степано- Савченском створили раду на чолі з Лопаткіна М.А. - більшовиком, а в Покровському - хутірське правління. У передреволюційні роки останній хутірських отаманом був козак Микола Тащілін, а станичним отаманом в 1917-1919 рр. урядник Матвій Фастунов.
Простим людям багато було незрозуміло в подіях, що відбуваються, їх розділили на червоних і білих.
Цар був повалений. Багато козаків-хуторяни піднялися на захист царя і Батьківщини. Влада переходила з рук в руки.
Ховаючись від переслідування більшовиків, багато козаків бігли з хутора. У 1918 році було вбито місцеві поміщики, пан з панею, Еманово. Вони спочивають на Покровському кладовищі.
У 1920 році банда Махна вбила першого голови Степано-Савченского сільської ради Лопаткіна Михайла Олексійовича. Його могила на кладовищі в хуторі Степано-Савченске.
Це підсумки Громадянської війни. Всі ці негаразди довелося пережити хуторян.
1929-1930 роки. По всій країні була оголошена колективізація. Почали створювати колгоспи і в нашій місцевості. З'явилися активісти. Хто жив заможно, забирали все. Почалося розкуркулення заможних козаків. Створення колгоспів було болісно для хуторян. Непокірних козаків висилали в Сибір, за Урал. Об'єднані в колгосп козаки нічого не отримували на трудодні, як кажуть старожили, працювали невідомо на кого. Люди голодували, жили дуже бідно.
Перший колгосп називався «Світлий шлях». Першими головами колгоспу були Обухів Григорій Іванович, Стерлядніков Василь Карпович.
Мирне життя хуторян була перервана війною. Як вся країна, жителі хутора жили за законами воєнного часу. Проводжали на фронт синів. мужів. Працювали від зорі до зорі, щоб внести свою лепту в розгром фашистських окупантів. Чекали рідкісних звісток з фронту. Хуторяни не стояли осторонь від громадських справ.
У 1942 році створилася загроза окупації, і жителі хутора -жінки, люди похилого віку і діти рили окопи, будували оборонні споруди.
Під час Великої Вітчизняної війни з хутора Покровського на фронт пішло 72 людини. Не повернулися з війни 54 людини. Сухі цифри статистики, а за ними зламані людські долі, гіркі сльози вдів, незіграні хутірські весілля.
День Перемоги хуторяни зустріли з радістю і сльозами. Адже кожен третій житель хутора не повернувся додому, поклавши на вівтар Перемоги найдорожче-життя.
Кожен покровчанін, який пішов на фронт, вніс свій внесок в Перемогу над фашизмом. Повернулися з фронту хуторяни швидко включилися в роботу по відновленню зруйнованого господарства після війни. Зараз в хуторі не залишилося жодного ветерана Великої Вітчизняної війни. Їхні спогади про війну залишилися тільки в пам'яті хуторян, та на сторінках районної газети «Промінь». (Додаток).
З теплотою згадують жителі хутора повоєнні роки. Звичайно ж не ті голодні важкі 40-ті - 50-ті роки. А ті 70-ті роки коли вже були побудовані нові будинки. У кожному будинку дзвеніли дитячі голоси. Поруч були: клуб, школа, магазин. На території хутора була побудована МТФ. Там трудився дружний колектив, очолюваний Шматова Анатолієм Григоровичем. З ранку до ночі працювали доярки: Стерляднікова Ніна Іванівна, Ільясова Марія Миколаївна, Кандакова Варвара Сидорівна, Бакадорова Варвара Трохимівна, Тирнікова Катерина Тимофіївна, Коношко Надія Василівна.
відбулося укрупнення колгоспу, і назвали колгосп імені С. М. Будьонного. З 1952 року по 1964 рік головою колгоспу був Попов Семен Якович.
Пізніше на території хутора були побудовані молочно-товарна ферма, свиноферма, телятник. У річки Березовій була закладена плантація, яка довгий час забезпечувала господарства району різними овочами. Очолювала плантацію Кравцова Раїса Афіногенівна, агроном, який добре знає свою справу. Разом з нею працювали жителі хутора Покровський: Забаренко Р. Ряснова М. Працювали на полях і фермах трудові династії Ряснова, Лагунова, Єрошенка, очеретяні. Золотими літерами вписані їх імена в історію нашого хутора і Мілютинського району.
У 1959 році знову проводиться укрупнення господарств і колгосп імені Калініна об'єднується з колгоспом імені Будьонного під загальною назвою «Батьківщина».
З 1962году по рік був колгосп «Мир». Очолював, який Бірюков Анатолій Михайлович.