- Церква не благословляє лікуватися уколдунов, магів, екстрасенсів, чаклунів, йогів, сектантів і всякого роду сумнівних особистостей біляцерковного характеру.
-Чому ж люди йдуть до них?
- Виснажений до крайності, хвора людина, відчуваючи тілесні страждання, починає шукати вихід з них. Якщо він не укріплений вірою, мало знайомий з церковними законами, то часто такий пошук закінчується тим що страждалець потрапляє в диявольські мережі.
У наш час - початок XXI століття - вони широко розкинуті в вигляді всякого роду салонів магії і гіпнозу, чарівництва, цілительства, екстрасенсорики, кодування, біоенергетики і так далі. Якщо людина йде до служителів цих окультних наук або до «бабок», то відбувається страшний гріх проти першої заповіді Божої і при цьому полягає жахлива угода: шляхом придбання здоров'я тіла душа такого необережного людини продається дияволу, а у вічному житті (загробного) нещасного чекають страшні борошна, якщо він не сповідує цей гріх.
- Багато людей в нинішніх важких умовах не мають коштів оплатити лікування або операцію і йдуть до всіляких народним «цілителів» - екстрасенсів, «бабок» і тому подібним. Що можна сказати в застереження їм і як бути тим, хто постраждав від такого «лікування»?
- Люди, які йдуть до всіляких народним «цілителів», повинні пам'ятати, що вони відрікаються від Христа і що за допомогою придбання здоров'я продають свою душу дияволу, і невідомо, що буде з цими людьми в вічності. Друге - те, що здоров'я приходить після відвідин такого роду «цілителів» тільки на певний час, а далі хвороба повертається з подвоєною силою або до самому пацієнту, або переходить до його родичів. Ті ж, хто вдавався до такого виду лікування, повинні прийти до Церкви, щиросердно покаятися перед Богом під час таїнства покаяння, зректися занять окультизмом, до яких вони вдавалися, і в тих містах, де є душепопечительського центри, пройти спеціальний чин зречення від такого роду «цілительства».
-Що ви можете сказати про деструктивні культи або так званих медичних сектах? Яку небезпеку приховують вони в собі для недосвідченого людини?
Що б Ви порекомендували людям, які незважаючи на все своє бажання не можуть позбутися від алкоголізму або наркоманії?
- Методи кодування людей, які страждають на наркоманію та алкоголізм, не відповідають православному віровченню, так як пов'язані з методами гіпнозу і навіювання, тобто активним вторгненням однієї людини в психіку іншої людини, придушенням волі однієї людини волею іншої людини. Часто зустрічається і просто відверте шарлатанство: так звані «фахівці-кодувальники» просто заробляють на чужій біді, ніяк не допомагаючи хворому. Принцип підшивки під шкіру лікарських препаратів заснований на страху тваринної смерті, який повинен удержідать людей від алкоголю і зриву в запій. Метод небезпечний, так як людина, що йде на підшивання підшкірних препаратів проти алкоголю, ризикує своїм життям, і якщо його воля слабка, і він не витримає, і буде вживати алкоголь, то може загинути. Ці методи ефективні лише при щирому і тверде бажання хворого не вживати більше спиртного і наркотиків. Якщо такої установки немає, а тим більше, якщо ці способи лікування використовуються примусово, толку не буде. Від А худоби страху матеріальної смерті слід поступово перебудовуватися на страх Божий, страх відплати у вічній, загробного життя. Людям, які не дивлячись на всю свою бажання не можуть позбутися від алкоголізму і наркоманії, треба постійно ходити в Храм Божий, постійно каятися, слухати настанови духівника, сповідатися і причащатися по його благословення, ходити на спеціальні молебні, які постійно служаться в храмах для людей, які страждають цими недугами.
- Яке Ваше ставлення до аутогенним тренуванні і лікування гіпнозом?
- Аутогенне тренування є одним з методів самонавіювання, коли людина звертається не до Бога, а до свого власного «я», і тому суперечить православної вероучительной істині. Лікування гіпнозом, як вже було вище сказано, є придушенням волі іншої людини і активним впровадженням в його психіку, причому ми, люди, не володіємо всіма таємницями свідомості, фізіологічних процесів, тому можна собі уявити, які згубні наслідки навіть у досвідченого лікаря-психотерапевта можуть виникнути при помилках гіпнотичного впливу на пацієнта. Гіпноз відноситься до різновиду магнетизму. Магнетизм споконвіку входив в розряд чорної магії.
- Чи слід православній людині звертати увагу на публікуються в пресі повідомлення про магнітні бурі і несприятливих для здоров'я днями?
- Хочеться відразу розмежувати повідомлення про магнітні бурі і несприятливих Для здоров'я днями. Несприятливі для здоров'я дні, як правило, є продуктом астрологічного прогнозу. Звичайно, православна людина не повинен звертати на ці дні ніякої уваги, так як його доля залежить не від розташування зірок, а від його волевиявлення робити добрі справи і ходити в заповідях Божих. Повідомлення ж про магнітні бурі вельми корисні і православним, і неправославних людям, які страждають на гіпертонічну хворобу, інфаркт міокарда, людям похилого віку, коли вони можуть, знаючи ставлення сонячної активності в ці дні, планувати ту чи іншу кількість справ. Це є фактор фізичний, і люди, які страждають інфарктами, знають, що в цей день у них можуть бути серцеві перебої, погіршення стану. Це наслідок електромагнітних змін в планетарну систему. - Не гріх робити косметичні операції? - Косметичні операції мають різний характер. Чи не є гріхом робити косметичні операції, метою яких ставиться фізіологічне поліпшення носа, носового дихання, нюху, поліпшення слуху, поліпшення особи після вроджених або придбаних в результаті травм, опіків, аварій будь-яких фізичних каліцтв або недоліків. Косметичні операції, метою яких є збільшення бюста, збільшення геніталій і зміна форми, відсмоктування жиру, омолодження - відносяться до розряду гріховних, так як вони сприяють реалізації блудно- похоті гріха, в основному на ці операції йдуть жінки легкої поведінки для успіху в своїй професії, люди аморальні. Крім того, люди, роблячи операції по усуненню зморшок і омолоджуючи себе, все одно піддають своє життя небезпеці, тому що будь-яка операція є операція.
- У чому небезпека водолікування за так званим методом лікування Порфирія Іванова?
- Небезпека водолікування за методом Порфирія Іванова полягає в тому, що цей метод має абсолютно чітку окультну доктрину, і в тому, що людина, що займається цим, методом, повинен пройти ініціацію, тобто зречення від Христа, перед першим зануренням. Можна зрозуміти, що це за метод. Тут призивається Господь не (про Господа нашого Ісуса Христа взагалі не йдеться), а активізується покликання свого містичного вчителя.
-Як ви ставитеся до лікування травами, тобто фітотерапії? - До лікування травами, якщо воно здійснюється професійно, я як православний лікар ставлюся позитивно.
- Як ви ставитеся до гомеопатії?
- Дійсно, існують нові препарати, які можуть в лічені хвилини позбавляти від болю. Але що стосується ліків, які можуть бути застосовні при всіх хворобах, то тут треба бути дуже обережним, тому що, як правило, тут має місце шарлатанство. Раніше шарлатанство полягало в тому, що розливали одне і те ж масло в різні пляшки і клеїли етикетки - це «від голови», а це «від живота», це «від ніг», а це ще «від чогось». І сьогодні деякі фармацевтичні фірми вдаються до такого роду шахрайства. Але слід пам'ятати, що ті препарати, які ми використовуємо, отримані з природи, а кожне природна речовина діє вибірково на ту чи іншу частину людського організму. Тому не існує препаратів, які лікують все захворювання. - Як слід ставитися до ліків західного виробництва? - До ліків зарубіжного, так само як і вітчизняного виробництва слід ставитися з великою обережністю, кожна фармацевтична фірма намагається збути свої препарати, серед яких багато і сильнодіючих. У будь-якому випадку рада, що стосується і ліків західного виробництва, і наших, один: у всьому намагатися радитися з лікарем. Інакше прийом невідомого сильнодіючого лікарського препарату може закінчитися вельми плачевно.
- Чи можна православній людині приймати різні еліксири життя і використовувати інші медикаментозні засоби штучного продовження життя?
- Православному людині необхідно твердо знати: «еліксирів життя» немає. Все життя православної людини знаходиться в руках Божих. Без волі Божої ні волосся людський з голови не може впасти, зростання ні на лікоть ми не можемо собі додати, ні на лікоть впокориться. Кожна хвилина нашого життя визнана у Бога. Якщо ми грішимо - скорочуємо час свого життя, якщо ми намагаємося жити за заповідями Божими - Господь подовжує нам час для покаяння. Тому для Господа ми живемо - для Господа живемо, для Господа чи вмираємо - для Господа вмираємо. Господь забирає кожної людини тоді, коли Йому це завгодно.
- Як ви ставитеся до аеробіки, шейпінгу, штучного голодування і всіляких методів очищення організму?
- Якщо аеробіка і шейпінг показані за станом здоров'я, то тоді до них можна і треба ставитися позитивно. Якщо це виконується людьми просто для задоволення, то це можна назвати порожнім проведенням часу. Православному християнину слід пам'ятати, що час його життя безцінне і кожна втрачена хвилина йде у вічність. А за цей час він міг помолитися, почитати духовну літературу і вчинить будь-які кроки назустріч Богові. Відносно штучного голодування слід розглянути питання про медичне голодуванні. Якщо голодування відбувається з благословення священика, за медичними показаннями, в лікувальному закладі і призначене для лікування будь-яких відхилень у стані здоров'я людини, то в цьому випадку воно не є гріховним, що не суперечить основам православної вероучительной істини. Якщо ж воно відбувається самочинно, без показань до такого, то воно є гріхом, так як безконтрольне голодування, яке застосовується недосвідченим людиною, може зірвати життєві сили організму.
Яке Ваше ставлення до уринотерапії?
- Як ставитися до мануал'ной терапії?
- До мануальної терапії, якщо вона проводиться досвідченим грамотним фахівцем, не шарлатаном, слід ставитися добре.
- Як ставитися до музикотерапії та кольоротерапії?
- У сучасній невропатології і фізіотерапії використовуються такі методики як музикотерапія і кольоротерапія. Нічого поганого у використанні цих методів немає, якщо вони не пов'язані з навіюванням наяву. Ми дуже часто стикаємося з тим, що спокійна музика заспокоює людину, а музика агресивна, навпаки, збуджує, цветотерапевтические ефекти вже давно застосовуються в сучасній медицині: в операційній, в лікарняних палатах використовуються кольори, які заспокоюють хворих. Вплив певних кольорів на психіку людини давно вивчено, безсумнівно підтверджено, і тому як один з видів напрямки медичного лікування воно має право на існування.
- Чи можна направляти хворих до Святих мощам?
- Можна і потрібно, але для цього необхідно благословення священика і кожен випадок повинен розбиратися індивідуально. Коли ми прикладаємося до святих мощей, до святих ікон, ми отримуємо від Господа велику благодать, допомогу і зміцнення.
- Чи допускається такий метод лікування, як електросон?
- Так, допускається, це один з методів фізіотерапевтичного впливу. -
Як ви ставитеся кдихательним методам лікування за Бутейко?
- Дихальний метод лікування за Бутейко є аутогенне регуляцію дихання і включає елементи самогіпнозу. Тому до такого роду методу, якщо він поєднується з навіюванням і самонавіюванням, слід ставитися негативно. - Лікар, що лікує класичним масажем, сказав, що починати масаж необхідно в залежності від фази Місяця. Яка тут є небезпека? - Лікар, який дає такі поради, вельми дивний. Він може почекати і фази Меркурія, і фази Венери, це ніяк не відіб'ється на якості масажу. Небезпека тут полягає в тому, що лікар намагається внести містичний момент в звичайний фізіологічний метод впливу. Тому, якщо такий масаж буде відбуватися з астрологічним прогнозом і тому подібним, то в цьому випадку він відбувається попри те, чому вчить \ 'православна церква.
-А що таке «Медів», і як до нього ставитися?
- «Медів» розшифровується як «медичне диво». Поіншому він називається «еніони Зоріна» і відноситься до еніології. Еніологія - це псевдонаука, породжена екстрасенсами, біоенергетиками і іншими «цілителями», «наука про енергоінформаційний обмін». «Медів» - це невеликий диск з речовинами, які нібито лікують від усіх хвороб. А там, де всі хвороби, - там і шарлатанство. З огляду на, що еніони має відношення до еніології, не виключено, що речовини, які входять в нього, піддавалися екстрасенсорною зарядці або біоенергетичного впливу. Застосовуючи «Медів», хворий буде використовувати кошти, заборонені церквою як засобу чаклунські, волшебскіе і окультні.
- Що ви скажете про жезлах фараона?
- Чи можна лікувати камінням? Літотерапія - це лікування, яке суперечить церковним поглядам, чи ні?
- Дорогоцінними камінням можна тільки тішити своє самолюбство або марнославство. А лікувати хворобу людини будь-якими камінням, спираючись на їх надприродні або якісь духовні властивості, не можна, тому що ці властивості придумані і надумані. Камені - об'єкти матеріального світу, і духовними властивостями вони не володіють, так як ставляться до неживої природи. Спроба наділити неживу матерію в духовну оболонку - це шарлатанство.
- Як ставитися до лазеротерапії?
- Лазеротерапія відноситься до одного з різновидів фізіотерапії, отже, цей метод лікування використовувати можна.
- Чи може молитва замінити ліки?
- У деяких випадках молитва може замінити ліки - коли людина віруюча. Але молитва і ліки не суперечать один одному, тільки взаємодоповнюють.
- Чи справді допомагають хворим подаються за них записки "за здоров'я», замовні молебні, свічки з молитвою за них?
- Так, дійсно, це так, тому безліч свідчень.
З бесіди з кандидатом медичних наук, головою Товариства православних лікарів Санкт-Петербурга о. Сергієм Філімонова