Поділитися з друзями
Дорога до села - самий неприємний етап
Без наявності особистого транспорту дістатися безпосередньо не вийде.
На автомобілі з Єкатеринбурга потрібно їхати по Челябінському тракту до Тюбук, потім через міста Коштом, Карабаш, Міас, Златоуст, Сатка. Після Сатки їхати у напрямку до села Первухе. Потім за вказівником «на Тюлюк».
Пересуватися між цими поселеннями можна і на автобусах, а в деяких місцях і електричках. Від останніх населених пунктів до Тюлюк ходять таксі.
Маргарита захоплено стрибає біля машини, намагаючись посміхнутися водієві якомога ширше. Він втомлено махає рукою і кладе її на кермо. Шум провернув коліс, і на місці де нещодавно стояла машина залишається лише стовп пилу.
Я витягуюся після виснажливої поїздки і беруся плентатися за стадом повільних баранів. Навколо мене - дивовижні за своєю природою гори. Кожна з них змушує засумніватися в тому, що ми приїхали в просту уральську село. Тому своїм першочерговим завданням кожен з нас ставить наступне: знайти щось виразно виділяється в побуті місцевих жителів. Зробити це вкрай складно, навколо не видно жодної людини.
# 1. Відмовляємося від обладнаного кемпінгу
Ми кричимо знаходиться на території Рози вітрів жінці. Єдине місце, звідки доносяться людські голоси.
«Роза вітрів» - щось на зразок хутора. Тут зупиняються ті, хто звик відпочивати на природі з комфортом: спати в ліжку, митися в лазні, є в їдальні. Словом, це було те місце, куди ми зайшли швидше заради інтересу, поговоримо хоч з кимось, крім нас самих.
- Зачекайте, хлопці, зараз одних розміщу і вами займуся.
Жінка знову щось голосно кричить і старанно махає руками. За нею - компанія літніх людей. Вони щось бурчать, сміються і вередує. Здається, жінки проти лазні, а ось двоє старичків явно приїхали сюди заради бійки віниками. Чекати моменту, поки ця стара гвардія розійдеться по кімнатах і дозволить зайнялася ними жінці відійти - ідея не з кращих.
Ми повторюємо ми вже другого зустрінутому людині, сподіваючись отримати свою порцію свіжого спілкування:
- Вітаю! Підкажіть, а скільки йти до гори? Де реєструвати групу?
- Ви пішки збираєтеся йти?
Молода людина чухає потилицю і посміхається.
- Так.
- Довго вийде, годин 6-8, до самої вершини і ще довше, вам би краще машину замовити, 13 кілометрів все-таки.
- Ні, дякую, ми звикли на своїх.
- Ну, дивіться, по шляху потім будете ловити ...
Він замовкає, мабуть для того, щоб придумати новий аргумент у скарбничку автомобільного підйому. Окинувши нас швидким поглядом, здогадується, що у нас в кишені ні гроша, а тому швидко перескакує на нове питання:
- У кемпінгу зупиніться?
- А це платно?
- Так, 150 рублів за намет.
- Ні спасибі, - відповідаємо хором і з усмішкою, - тоді ми самі.
Робимо кілька кроків назад, щоб покинути територію, але завмираємо. На стіні одного з будинків висить величезна ведмежа шкура.
Мовчазно переглядаємось і йдемо далі. Відчуваємо, що про ведмедів доведеться вислухати ще не одну історію.
Поруч із селом водяться різні тварини
Вони не набираються сміливості підійти до Тюлюк впритул. Мисливці приїжджають в село заради полювання на великих ссавців: рисей, лосів, вовків і ведмедів.
По всьому селу мирно розтікаються звуки річки, що утворює маленький сільський канал, додайте до всього цього ор б'ються котів, тупіт переляканих баранів і вальяжно рух щелеп бродячого пса - і ви отримаєте повну звукову картину місцевого життя. Але для нас був і ще один звук, той, що став на чолі всіх, змушуючи нас звернути з шляху - звук порожнього шлунку. Я повернувся до хлопців, і з їхніх уст злетіло натхненне «так». Здається, я навіть не встиг поставити питання.
# 2. Крадемо дрова з закритій території
Намет ставимо недалеко від Рози вітрів, показуючи місцевому персоналу свою самодостатність. Сонце заходить, пробуджуючи в нас бажання зробити щось «незаконне». У сутінках повертаємося до Рози. Поки Маргарита домовляється за воду - ми з Анатолієм тягнемо дрова. Можливо, саме за акуратно нарубані дрова і просять 150 рублів за місце. Що ж - нам шкода.
Розпалюємо «поцуплений» вогонь і беремося оцінювати місцевість. Ліс приваблює запахами і ледь помітним звуком потріскування, що походить із тисячі зелених стовбурів.
Від справжнього, дикого лісу нас відділяє вирує гірська річка. Перейти її вирішуємо в ту ж хвилину. Моя задача ускладнена відсутністю гумового взуття і наявністю фотоапарата в руці.
# 3. Переходимо гірську річку в «дикому» місці
Пара невпевнених кроків, який провалився у воду черевик - і ось я ступаю по протилежному березі. Кожен з нас відчуває себе гостем досконалого іншого виміру, яке ніби не має ніякого відношення до того світу, який знаходиться на покинутому нами березі.
Відсутність стежок змушує нас триматися річки, щоб ненароком не заблукати в частіше ще не почавши головного подорожі. Ліс змушує схилятися майже через кожен крок, минаючи потужні гілки столітніх дерев.
Могутній мох укутав оточує нас в зелене ковдру, зануривши втомлену природу у віковій сон. Рідкісні звуки тварин моментально розчиняються в натуральному вакуумі, на режим якого зазіхає лише дика річка.
В такому місці немає бажання кудись йти, поспішати. Хочеться приєднатися до одного з каменів і споглядати навколишню красу наодинці зі своїми думками. Деякі із зупинених уздовж річки людей приїжджають сюди саме за цим. Втікши від галасливих мегаполісів, вони ставлять свої намети під зеленими фасадами листя і проводять так по кілька днів, а може і тижнів.
Одні з таких пунктів нагадують дикі поселення: на гілках розвішені тільки що випрані речі, на імпровізованій кухні гори посуду, споруджені лавки і печі.
# 4. Чи не слухаємо чужих порад
Нас гукає якийсь чоловік, який поставив намет у саму гущу дерев,
- Вітання! Як справи? З міста приїхали? Як вам тут?
Щось змушує його бомбардувати нас питаннями, незважаючи на те що ми навіть не встигаємо на них відповідати.
- Так, ми з Єкатеринбурга, збираємося на гору піднятися.
- Важко зараз на гору підніматися, перекопали все.
Після цієї фрази чоловік мовчить, він більше не готовий продовжувати свій монолог. Зараз він чекає питання, на який йому так хочеться дати відповідь.
Він скрикує так, немов ми не можемо дати відповідь на іспиті:
Драматична пауза, глибокий подих і він продовжує:
- Місцеві! Я ж раніше на своїй машині спокійно тут кілометрів 6 проїжджав, там залишав і далі пішки. Ну немає, зараз такого не вийде. Ті, хто на буханках розсікають - беруть гроші з людей. Вони заробляють так. Ну, фіг з ними. Але підніматися зараз важко, тільки ось їх машини і їздять. Без них важко!
У другій половині 18-го століття горнозаводскими селянами, які прийшли в район Челябінської області. Витоки назви можна шукати як в азербайджанською мовою, де Тюляка означає «довгоочікуваний», так і в баршкірском, де «Тюлюк» - кров, житло.
З цією думкою ми йдемо далі. Значить, без машини ніяк? Доведеться якось справлятися. Черговий міст приховує від нас дерев'яний міст, що запрошує повернутися назад на нашу сторону. Слухняно переходимо.
Справжній вігвам на протилежному березі стає несподіваним сюрпризом. Негайно збираємося всередину і починаємо вивчати «начинку». Бінго! Ще одна оберемок заздалегідь припасених дров і дрібниця для розпалювання. Подібне гостинність в диких умовах підливає масло у і без того охопленої вогонь радості. Беремо кілька дров з собою, і повертаємося до нашого дому.
# 5. Пізно залишаємо табір
Прокидаюся під звуки невловимого бігу води, що просочується крізь шепіт листя. Вперше за все літо відчуваю всі ознаки його реальної присутності. Ліниво відкриваю намет і впускаю сонячні промені в свої володіння. Анатолій і Маргарита готують сніданок, а я вирішую залишитися в горизонтальному положенні, користуючись останніми нотками залишився сну.
- Вийдемо о 3 годині, тоді до 9 - 10 підійдемо до гори.
- Чи можемо навіть на годину, щоб встигнути до заходу. Поїсти встигнемо приготувати.
- Уже 12, а ми навіть не поснідали!
Після цього короткого діалогу ми пішли, але вже через кілька днів повернулися на колишнє місце. Маргарита прийшла раніше і готувала вечерю. Ми з Анатолієм впали поруч і почали пускати кільця диму. Закінчилися останні сигарети.
# 6. Чи не беремо з собою додаткові зарядні пристрої і батареї
Відпочинок переривається появою гордого створення, який вирішив підкріпитися травою з нашої галявини. Кінь стоїть в десяти кроках від мене. Його бездонні очі раз у раз дивляться на мене, відображаючи щось рухається. Буквально через пару секунд я оглядаюся і бачу предмет відображення. Мені доводиться ховатися від цілого табуна, що мчить через наші намети.
Біжу в намет і беруся переривати рюкзак. Чортів фотоапарат не включається! Переставляю батарею. Безуспішно. Поки Анатолій і Маргарита бігають за кіньми, я безпорадно воюю з розрядився шматком пластмаси.
В засмучених почуттях вибираючись з намету і зустрічаю ніч у майже згаслого багаття. Десь в темряві, в тонких прорізах між деревами, ще можна розгледіти кілька коней. Трохи далі корови. Дивно, що місцеві жителі дають їм повну свободу дій.
Спати не хочеться зовсім. Недопита пляшка горілки і бажання розтягнути момент змушують сидіти у майже дотлівали огнища.
У 1973 році Тюлюк прославився
Дітьми, що влаштували справжній Burning Man з вогнем і селянками. В результаті підпалу пожежа, розведений молодиками, знищив 86 житлових будівель і став одним з найбільших в Челябінській області.
# 7.Неумелий розрахунок провізії
Відсутність сигарет стає причиною їх пошуку. Не так далеко розташовується компанія з 15 чоловік. Дивно, але ніхто з них не палить. Дивлюся на поринула в темряву село, поруч встає Анатолій:
Чи не викурити кілька сигарет, спостерігаючи за ледь помітною через гори місяцем, неможливо. Сидимо на маленькому мосту через річку. Валяємося на березі. Ганяємо баранів і коней. Словом робимо все, щоб прогнати сон і дочекатися ранку не заплющуючи очей. Так і відбувається. Місяць падає кудись за гору. Піднімається сонце.
Затримуємося в селі на порядок більше задуманого, доводиться відправитися на пошуки води.
- Вибачте, чи не підкажете, де води набрати? - наші слова були звернені до ледве рухається чоловікові. Зізнатися, спершу я подумав, що це якийсь обнюхати клеєм підліток.
- За мною ... Пошліть, ну? - хрипить він, торкаючись підборіддям грудей. Його зріст трохи вище 160 сантиметрів. Він рухається на диво швидко, немов школяр, який спізнюється на урок.
Ми йдемо слідом за цим явищем сільського ранку. Ковзаючи на коров'ячому лайні, чоловік якимось дивом умудряється встояти на ногах і попутно обсипати нас питаннями.
- Бл *, ну ось х ** і вам тут усім на горі треба? Чи не лінь х ***** ть стільки?
- Ні, цікаво подивитися на краєвиди зверхньо, помилуватися зірками ...
- Ха, ні *** я, ви че, б *** ь, романтики чи що?
- Так, мабуть так, - переглядаємось ми, думаючи як відповісти на це питання.
- П **** ц, я от взагалі, тут за х * й, б *** ь, не піду. Мені там робити те взагалі н **** й.
- Невже у вас жодного разу не було бажання піднятися на вершину?
- У мене? - здивовано звертається до нас, чи немов забувши про нашу присутність, - так я там, б *** ь, взагалі раз двадцять, н *** й, був!
Після цих слів він дивиться на нас не відриваючись, немов очікуючи нашої реакції. Не дочекавшись відповіді, він різко розвертається і падає. Місцем приземлення стає купа рідкого бруду. Там він і залишається, навідріз відмовляючись від допомоги. Ми ж відходимо від колонки і повертаємося до наметів. Збирати речі складніше, ніж звичайно. На гору наповзають чергові хмари, поступово приховуючи її від нас.
Таке ось виходить прощання.