«Воістину Він (Аллах) не любить зверхників» (сура «ан-Нахла»)
Але в наш час дуже багато людей страждають від згубних вад, в тому числі і гордістю.
Всі люди - творіння Аллаха, і вони рівні перед ним. Людині нема чим пишатися, якщо навіть хтось скаже, що у нього є здоров'я, майно, знання і т.д. так нехай же знає, що це не його заслуги, бо все належить Аллаху, як Він сказав: «Аллаху належать все, що на небесах і на землі» (сура «аль-Бакара»).
Якщо це буде знати кожен, то навіть пишатися людина не стане, навіть якщо захоче, бо як можна пишатися тим, що йому не належить.
«Воістину Він (Аллах) не любить зверхників» (сура «ан-Нахла»).
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Троє, з якими не буде Аллах говорити в День Суду, не буде дивитись милостиво і підготує для них болісне покарання, це.
2) Брехливий правитель.
3) Гордий бідняк »(імам Муслім, № 107).
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «... перші, хто увійдуть в пекло: 1) гнобить правитель, 2) багата людина, яка не виплачує закят, 3) гордовитий бідняк» (імам Ахмад, ібн Хаббан).
Звичайно, з цього хадиса не слід, що бідному треба когось просити або принижуватися перед кимось, а мається на увазі те, що коли йому виплачують закят або хтось заради Аллаха, без поганого наміру що-небудь подарує, не потрібно відмовляти , а потрібно дякувати Аллаха і заради Аллаха приймати дар.
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Не увійде в Рай той, у кого в серці буде хоч піщинка гордості» (імам Ахмад).
Аллах в Корані сказав: «Увійдіть в Його брами пекла, в якому ви (зверхники) будете вічно, і як же поганий підсумок зверхників» (сура «аз-Зумар», аят 72).
З наведених вище аятов і хадисів видно ставлення Аллаха і Пророка (мир йому і благословення) до гордовитим людям. Інший раз буває, що людина просто не звертає увагу на нужденних, вважаючи, що вони (бідні) нижче їх гідністю.
Також зустрічаються люди горді в своєму поклонінні Аллахові, які загордилися у визнанні Його достоїнств. Про їхню долю Аллах сказав: «Воістину, ті, які загордилися в поклонінні Мені (Аллаху), увійдуть в пекло приниженими» (сура «Гафір», аят 60).
Так вбереже нас Аллах від такої долі, давайте просто задумаємося над словами Аллаха і Його посланника (мир йому і благословення). Кожен смертний, як Аллах говорить в Корані: «І кожна душа неодмінно скуштує смерть», і нам доведеться постати перед Всевишнім.
Як позбутися від гордості
Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Хто зашиває своє взуття, латає свій одяг і бруднить особа постійними земними поклонами (суджуд), той чистий від гордості» (аль-Асбахані).
Так само Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Того, хто надягає вовняний одяг, зашиту (стару) взуття, сідає на осла, доет свою баранчикові, їсть зі своєю сім'єю, спілкується з бідними, воістину, Аллах очистить від гордості» ( аль-Байхакі). Ми розуміємо, що не тільки потрібно розуміти, що ти раб Аллаха, а й проявляти простоту в діяннях.
Існують методи лікування серця від гордості - це множинне поминання Аллаха, а найкращим ж ліками для цього є «суфізм - наука духовного очищення від низьких пристрастей і пороків», тобто необхідно мати духовного опікуна, суфійського істинного наставника.
Гідність простоти і смирення людини
Аллах сказав: «Раби Милостивого ті, які по землі ходять смиренно (скромно)» (сура «аль-Фуркан», аят 63).
Найдорожче з творінь Аллаха - наш пророк Мухаммад (мир йому і благословення), був самим скромним і смиренним, Аллах, показуючи нам приклад, як звелів був: «Відпусти свої крила (милості) тим, хто пішов за тобою з віруючих» (сура « аш-Шуара », аят 215), тобто будь простим, смиренним до віруючих.
Пророк (мир йому і благословення) говорив: «Від милостині майно не зменшиться, якщо людина пробачить насильникові, то Аллах звеличить його, а якщо хто-небудь проявить смирення, то Аллах підійме його» (імам Муслім, № 2588).
Повідомляється від Пророка (мир йому і благословення), що він сказав: «Людина, який залишив цей світ, увійде в рай, якщо не мав три якості: 1) гордість, 2) віроломство, 3) борг (якщо той не пробачить)» ( імам Ахмад, ат-Тірмізі, імам аль-Хакім).
висновок
Так збереже нас Аллах від духовних вад.