Виховання юного лицаря починалося в 7 років, коли його відсилали на виховання до досвідченого лицареві, сеньйору, з якими батьки дитини перебували в родинних стосунків або дружніх відносинах. Прибулі до двору сеньйора і отримали звання пажа хлопчики стріляли з лука, метали спис, камені, займалися бігом, боротьбою, плаванням, верховою їздою, а також виконували обов'язки слуг: усюди супроводжували свого патрона і його дружину, служили за столом і т. Д.
У 14 років юнака присвячували в зброєносці: священик брав з вівтаря меч і пояс і, благословивши їх, Підперізує молодого дворянина. Він повинен був охороняти свого пана, містити в порядку його зброю і обладунки, супроводжувати його в бойових походах і поїздках до іноземних дворах. В цей же час його навчали їздити верхи, вмінню володіти зброєю.
Після досягнення 21 року, юнак успішно пройшов усі випробування ставав лицарем. Кандидата в лицарі вели до церкви, де він давав урочисту клятву, захищати віру, допомагати слабким і знедоленим тримати дане слово, бути мужнім і вірним сеньйору, уникати гордості, марнославства, грошолюбства, марнотратства і скупості. Той, хто посвячується ставав на коліна і сеньйор ударяв його мечем плазом три рази, восприемники надягали юнакові шолом, лати і золоті шпори, давали меч, щит і спис. Кожен з цих лицарських атрибутів відігравав особливу символічну роль: шолом означав фортецю розуму, лати - недоступність серця їх носія різним порокам, шпори - невтомність у справах, меч - правосуддя, щит - захист і опіку всіх, хто потребує цього, спис-перемогу правди над брехнею .
Основу лицарського озброєння становили важкий (іноді дворічний) меч і спис. Меч був широкий, короткий і дуже міцний, загострений тільки з одного боку, але найвищого гарту, щоб не міг ламатися про лати і шоломи. Але пізніше такі мечі стали робити дуже довгими, пропорційно широкими і загостреними. Ефес меча завжди представляв хрест. Меч був дуже важким, щоб володіти ним, були потрібні особлива фізична сила і спритність. На відміну від японських мечів, дворучні мечі лицарів майже ніколи не мали піхов, їх носили на плечі з відкритими клинками. Воїни, спеціально навчені володіти ним, отримували звання «Майстер довгого меча» і подвійне платню.
Спис робили з прямого і легкого дерева: липи, в'яза, сосни, осики і ясена. Ясеневі списи вважалися найкращими. Сталеве вістря вставляли в верхній кінець списа, а до його верхівці прикріплялося лицарське прапор або флюгарка з довгим розвівається кінцем. Довгий спис з невеликими змінами залишилося основною зброєю піхотинця і отримало назву піку.
Часто цей набір доповнювався кинджалом, алебардою (сокирою з двома лезами), булавою (залізної дубиною з кулястим або ребристим завершенням) і бойовим молотом.
У середньовіччі звичайні бойові сокири були з довгою рукояткою, опуклим лезом і застосовувалися як рубає зброю ближнього бою, яке передовий воїн пускав у хід, вриваючись в ряди ворогів. Тільки після того, як в строю противника сокирами були «прорубані» проломи, в бій вступали воїни з щитами, які розвивали успіх, орудуючи списами і мечами. Крім звичайних бойових сокир, існували ще сокири для метання. Метальні сокири були невеликого розміру, їх кидали в ряди ворогів з відстані в 10-12 метрів.
Бойовий молот набув широкого поширення в Європі, завдяки своїй руйнівній силі. Їм можна було не тільки розбити шолом і пластинчастий обладунок, але також оглушити супротивника, тим самим позбавити його здатності до опору. У перших бойових молотів бойок і дзьоб були занадто короткими. Однак незабаром в конструкцію молота додали піку і шипи з боків.
Кинджал застосовували в тому випадку, коли під час бою траплялося битися груди в груди і коли спис і меч внаслідок своєї довжини ставали марними, то лицар вдавався до кинджала, щоб цим змусити лежачого ворога просити пощади. Кинджал часто використовували як засіб парирування удару замість щита, тобто в правій руці тримали основна зброя, а в лівій руці - кинджал як допоміжне. Такі кинджали отримали назву «ліва рука», або Дагу. Для досягнення найбільшого ефекту ці кинджали для лівої руки часто робили з незвичайними лезами. Ними можна було не тільки відбивати удари, але і захоплювати зброю супротивника. Також в цих кинджалах міг бути захований той чи інший секретний механізм, призначений для різних цілей.
Крім секретних механізмів, які збільшували шанс нанести один-єдиний смертельний удар, застосовували також особливі кинджали, лезо яких було покрито отрутою. Досить було таким кинджалом нанести навіть невелику подряпину, і противник вмирав болісною смертю.
Бердиш, або алебарда - це була зброя з подвійним лезом, великим руків'ям; одне лезо у алебарди було як у звичайного сокири, а інше - довге і загострене, іноді з двома розбіжними кінцями.
Палиця, або булава представляли собою товсту палицю, майже в обсяг руки дорослої людини. На одному з її кінців прикріплювали кільце, а до нього ланцюг або міцну мотузку - це робилося для того, щоб палиця не вирвався з рук; на іншому кінці прикріплений був шарф до трьох ланцюгах; крім того, вся палиця була зроблена з заліза.
Кривий ніж рідко вживався в бою; у нього була довга рукоятка, і він був загострений з обох сторін на зразок обоюдогострого серпа.
Оборонне озброєння служило лицареві для захисту і для оборони від нападу ворога.
Тіло лицаря захищала кольчуга із залізних кілець, а пізніше рифлений суцільнометалевий обладунок. Голову лицаря покривав залізний або сталевий шолом. Шолом був досить глибоким, робився з заліза або сталі і конусоподібно звужувався догори, мав набороднік, до якого прикріплялося забрало. Забрало представляло собою дрібну решітку; воно опускалося тільки під час бою, а в інший час рухалося під козирок. На каску, або на шолом, лицарі одягали нашлемник; короновані особи носили нашлемник у вигляді корони, а лицарі - різні інші прикраси.
Понад сукні носили гобіссон; це було щось на кшталт простьобаний фуфайки з тафти або шкіри, набитою вовною, клоччям або волосом, щоб послабити удар. Така ватяна одяг захищала від залізних кілець броні, які могли б увійти в тіло навіть і тоді, коли броня залишилася б непроколотую.
Панцир, або броня були начебто кольчуги, що складалася із сталевих щільних кілець. Броня покривала лицаря від шиї до стегон; на грудях броню прикривала сталева бляха. Капюшон, що складався також з кілець, висів на спині; цим капюшоном лицар накривав голову, коли знімав каску. Згодом кольчугу замінили латами, нагрудниками, наручнів і набедренниками, які також були з заліза. Всі ці частини обладунків були так скуті між собою, що анітрохи не представляли перешкод для вільних рухів, тому що зсувалися і розсувалися абсолютно вільно при кожному русі лицаря.
Понад броні і лат одягали щось на кшталт далматика або опанчі без рукавів з лицарським гербом, здебільшого із золотої або срібної парчі, оточенной дорогим хутром; під ним носили шарф, або перев'язь, або шкіряний пояс з позолоченими цвяхами, на які навішувався меч. Неодмінною деталлю оборонного спорядження був металевий, зазвичай мигдалеподібний щит, який закривав воїна від підборіддя до колін.
Обладунками були захищені і коні лицарів. Їх голови ретельно закривали металевим або шкіряним наглавник; груди покривали залізними бляхами, а боки - шкірою. Таким чином, загальна вага їх спорядження і озброєння міг досягати 50 кг.
Такою була озброєння лицарів. Воно було дуже важко, і треба було мати велику фізичну силу, щоб, як часто доводилося лицарям, не знімати такого озброєння цілими днями і переносити в ньому всі труднощі і тяготи шляху і битви.