Як випливає відповідати на скорботи?
Двадцять чотири старці в книзі Одкровення уособлюють мудрість і чистоту Церкви. Лишається старців - справжнє лихо. Недостойному священикові Ілії було сказано Богом: «щоб не було старого в домі твоєму ніколи» (1Цар.2: 31,32). Коли у деяких служителів з'являється бажання створити церкву виключно для молодих, їм слід зупинитися і гарненько подумати: чи від Бога таке бажання?
Марія і Йосип були вдячні Богу за зустріч зі старцями. Вона принесла їм багато благословень. І не тільки їм. Біблійна оповідь про життя літніх людей - Захарії і Єлисавети, Симеона і Анни - дарує благословення і нам, християнам двадцять першого століття.
«Була й Анна пророчиця, дочка Фануїлова, від коліна Асирового, глибокої старості, проживши з чоловіком від дівування свого сім років, удова років вісімдесяти й чотирьох, що не відходила від церкви, постом і молитвою служачи Богові вдень і вночі. І вона в той час, Бога славила та говорила про Нього всім, хто визволення Єрусалиму »(Лук.2: 36-38).
Коли в дім приходить біда, хтось зводить рахунки з життям, хтось заливає горе вином, хтось нарікає на Бога, хтось героїчно зазнає біль ... А хтось, подібно Ганні, відповідає на скорботу довірою і служінням.
довіра до Бога
... Життя Анни була відзначена багатьма бідами. Перше горе, що спіткало її - неждана вдівство. В ті часи дівчата виходили заміж досить юними - в 15-16 років. Навіть якщо припустити, що Анна вийшла заміж в 18, то вже в 25 років вона залишилася самотньою. Це занадто рано! «Залишитися без друзів - саме гірше, після злиднів, нещастя» - писав Даніель Дефо.
Друге горе Анни - бідність. Хоча за Божим Законом вдови мали право отримувати їжу з десятини від усіх творів, із залишків від жнив, від святкової трапези, однак на практиці ці встановлення не дотримувалися. Справах вдів в суді не давали хід (Іс.1: 23), їх гнобили (Іез.22: 7), грабували (Іс. 10: 1,2). Таким чином, в історії Ізраїлю закріпилася порочна практика нехтувати потребами одиноких. Пізніше Спаситель звинуватить фарисеїв в поїданні будинків вдів (Лук.20: 47). Пенсій вдовам тоді не платили, і однією, без годувальника, жити в достатку було неможливо. Тому бідність ставала незмінною супутницею вдівства.
Третє горе Анни - бездітність. Їй довелося жити з постійним відчуттям провини перед чоловіком: «через мене він не може стати батьком!», І з усвідомленням власної неповноцінності і ущербності: «краще б мені не народитися!» До того ж в релігійній культурі Ізраїлю материнство вважалося основним покликанням жінки. Чим більше дітей, особливо хлопчиків, тим більше благословень! І якщо жінка в шлюбі залишалася бездітною, вона вважалася покараною Богом за якісь гріхи і терпіла наругу від людей. Так Анна, мати пророка Самуїла, поки була безплідною, пролила чимало сліз від образ своєї суперниці, позбулася апетиту і сну. Нелегка була частка бездітної жінки!
Четверте горе Анни - невезіння з родичами. Згідно із законом Мойсея хтось із родичів чоловіка повинен був одружитися з нею і відновити потомство братові, проте таких чомусь не виявилося. Просто не було кому це зробити ... або причина була в тому, що Анна розглядалася ними як грішниця, і її цуралися? Як би там не було, Ганні було важко відчувати себе знедоленою.
П'ятим горем Анни був ... Бог. Від Бога залежить наповненість життя людини різними благами. Послати їх кому-небудь для Нього, не представляє жодної проблеми - адже Він всемогутній Бог! (Бит.18: 14) Однак незважаючи на слізні семирічні прохання Анни щоб умів материнства, Бог їй його не дав. Коли вона просила про одужання чоловіка, Бог послав йому смерть. Будь сказав би про неї: «Ось людина, на якого розгнівався Бог!» Багато хто з нас на місці Анни відвернулися б від Нього: раз Він мене не хоче бачити і чути, який сенс Йому молитися і Йому служити? На мій погляд, розчарування в Бога - найболючіше випробування в житті. Про це свідчать листи страждальців:
«... мені вже 50 років. Я живу в чужій для мене країні з хворою мамою. Роботи немає, позитиву немає. Озираєшся в минуле і бачиш зради і образи ... Я весь час намагалася щось змінити. Був період, коли я дуже щиро молилася Богу про допомогу, ходила до церкви. Нічого не змінилося. Потім я собі кожен день розповідала, як у мене все добре. Але життя показує інше. Я не можу більше знайти в собі сил у щось вірити. Крім цього я повинна доглядати за мамою і посміхатися. А мені не хочеться прокидатися вранці. Якщо і є пекло, то він на землі. Роби добро, стався до людей так, як хочеш, щоб ставилися до тебе. Це все ПОРОЖНІ СЛОВА. ОБМАН »
Лист виконано гіркоти і розчарування в Бога! Ця бідна душа сприймає Його як слугу, і оскільки Він не впорався з Своїм завданням, Його потрібно звільнити ...
А ось інший лист:
"Мене звати Наташа. Мені 15 років і у мене пропала віра в Бога, таке відчуття, що він не допомагає, а забирає. Я просто не розумію, що я зробила такого поганого що від мене відвернувся сам Господь! Тільки одне розчарування в житті, прямо боюся жити далі, думаю, що буде ще гірше ...! »
Навіть відома світові мати Тереза Калькуттская мала проблеми у взаєминах з Богом: «Мені здається, що я не потрібна Богу, що Бог це не Бог і що в дійсності Його не існує».
Як тут не згадати Ф. І. Тютчева:
Сльози людські, про сльози людські,
Ллється ви ранньої та пізньої часом ...
Ллється безвісні, льетесь незримі,
Невичерпні, численні, -
Ллється, як ллються струмені дощові
В осінь глуху часом нічний.
Якщо ваше життя накрила чорна хмара скорботи, не впадайте у відчай! Не все втрачено! Ви не забуті Богом! Він залишив для вас приклади, яким ви можете наслідувати, щоб вийти на дорогу надії. Подивіться, як століття тому праведні люди відповідали на скорботи.
Відповідь Анни на скорботи не вписувався в жодні рамки людських уявлень: Бог забрав у неї чоловіка, позбавив материнського щастя, зробив бідної і самотньою, а вона, замість того, щоб озлобитися на Бога і відвернутися від Нього, вона присвятила себе Йому на служіння! Вона не вимірювала доброту Бога затишним будинком, дбайливістю чоловіка, відмінним здоров'ям, материнським щастям, хорошим ставленням людей. Вона вимірювала доброту Бога Ним Самим - Бог благ, незважаючи на нещастя! Це Його фундаментальне властивість. Світ гарний, тому що Бог добрий. Ми живі, тому що милість Його оновлюється до нас. Він благ до невдячних і злих, бо і для них світить Його сонце і співають птахи. Зло, що панує в світі, обрано людиною, а не Богом, і людство повинно пройти обраний шлях до кінця. Однак в цьому страждальницькому шляху Бог йде поруч з людиною, підтримуючи і підбадьорюючи його. Він обіцяє віруючим в належний час звернути все нещастя на благо. Саме в цей вірила Анна. У світі, просякнутому злом і болем, вона була вірною сповідниця великих слів пророка Авакума: «... і якби не розцвіла смоковниця і не було б урожаю в виноградниках лозах, і маслина, а поле їжі не вродило хоча б не стало овець в загоні і рогатої худоби в стійлах, - але і тоді я буду втішатися Господом і веселитися про Бога спасіння мого. Господь Бог - сила моя: Він зробить ноги мої, як у лані, і водить мене! »(Авв.3: 17-19).
Незліченна кількість страждальців, проходячи долиною плачу, повторювали ці слова віри і зміцнювалися ними. Вони визнавали за Богом право вступати з ними, як Він вважає за потрібне: позбавляти здоров'я і матеріальних благ, свободи і радості, доброго розташування людей і захисту від підступів диявола, вони були реалістичні в вірі, твердо знаючи, що слід і чого не слід очікувати від Бога. Мене не раз втішала пісня, написана невідомим страждальцем:
Чи не обіцяв Бог нам усюди блакить,
Шлях серед лілій, спокійний без бур.
Чи не обіцяв Бог завжди сонця світло,
Радість без горя і щастя без бід.
Чи не обіцяв Бог, що нас тут не чекають
Зло, випробування, турботи і праця.
Він не сказав нам, що ні належить
Ноші носити і терпіти біль образ.
Чи не обіцяв Бог шлях легкий завжди,
Весь прохідний без провідника,
Тільки рівнини, без гір і долин,
Тихі води без бурхливих глибин.
Але обіцяв Бог дати сили в боротьбі,
Відпочинок за працю, в дорозі світло небес,
О першій годині випробувань підтримку Отця,
Ніжну ласку, любов без кінця.
Хто це розуміє, той не розчарується в Бога. Він буде терпляче чекати порятунку від Нього! Будемо пам'ятати, що Бог в особі Сина Свого пройшов шляхом скорботи. Він не допустить до нас марних випробувань. Нашим правильною відповіддю на скорботи має бути довіра Богу.
Служіння Богові не дозволяє печалі поглинути нас. І Анна правильно зробила, що віддалася йому цілком. В ті часи можливості служіння для жінок були обмежені: жінки не проповідували, не співали в храмовому хорі, чи не очолювали фірми і не лікували в лікарнях людей. У синагозі вони були відокремлені від чоловіків гратами і в мовчанні слухали їхні міркування. Про те, щоб жінкам розповісти вірш або заспівати пісню, не могло йти мови. Їх покликанням було вести домашнє господарство. Однак, незважаючи на небагаті можливості у виборі служіння, Анна знайшла собі справу, важливість якого порівнянна з старанним пастирством.
... не відходила від церкви, постом і молитвою служачи Богові вдень і вночі.
Анна обрала зовні непомітне служіння. Служіння священик, книжника або левита було видимим і шанованим у народі. Люди називали їх батьками та вчителям і визнавали за ними право вершити їх долями. Молитва, як правило, відбувалася таємно від людських очей і вух і не удостоювалася похвал. Але Ганні було необхідне схвалення Бога, а не людей. Вона вірила в ефективність таємницею молитви і бажала бути поміченою Богом!
Анна обрала важке служіння. Спробуйте провести в молитві хоча б годину, і ви відразу відчуєте тяжкість цього тягаря: на десятій хвилині вичерпається натхнення, на двадцятій вичерпаються слова, на тридцятій - сили. А що вже говорити про годинної або нічний молитві? Моя мати протягом декількох років несла служіння нічної молитви. Вона розповідала, як непросто було заснути після півгодинного чування і з раннього ранку займатися нагальними справами.
Анна ж виконувала своє служіння з завидною постійністю - багато років, день і ніч. Здається, зважаючи на похилий вік вона могла б передати свою естафету молитовного служіння людям молодший. Але таке їй не спадало на думку. «Поки жива, буду молитися!» - говорила собі ця відважна жінка. Обрати таке служіння могла людина, яка добре знає характер Бога. Пізніше Христос скаже: «Ти ж, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері твою, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно »(Матф.6: 6).
«І вона в той час, Бога славила та говорила про Нього всім, хто визволення Єрусалиму»
У відповідь на тяжкі удари життя Анна присвятила себе Богу. А Він відповів на її посвячення наділенням даром пророцтва. Пророки, як правило, викривали народ у порушенні Божих заповідей і закликали до виправлення. Вони втішали надломлених душею, пояснювали їм слово Боже. Зустрівшись з довгоочікуваним Спасителем, Анна зазнала величезну радість - адже Христос - центр світової історії, скеля спасіння, єдиний і вірний захисник від людської і сатанинської злоби, люблячий друг і вчитель. Цією радістю вона не могла не поділитися з людьми. І сьогодні служіння свідчення про Христа є найважливішим у світі. Воно надає сенс нашому існуванню на землі.
Коли я думаю про долю цих простих жінок, для яких не знайдеться місця в земних підручниках історії, то бачу: вони виявилися прозорливіший премудрих і розумних світу цього. Вони були великими перед Богом, тому що на перенесені удари життя - голод, колективізацію, війну, бездітність, гоніння за віру відповіли присвячений Богу. І хіба можна порівняти за кінцевим результатом їх непримітна життя з безбожною життям зірок Голлівуду, що спалахнули на мить, щоб назавжди згаснути в страшній пекла? Біблія говорить про тих, кому Бог став дорожче всіх благ земних: «А розумні будуть сяяти, як світила небозводу, а ті багатьох до праведности - як зірки, навіки, назавжди» (Дан.12: 3). Чи належите ви до їх числа? Чи відповідаєте ви на скорботу довірою Богові і служінням?
Вам так само може бути цікаво:
RSS стрічка проповідей
Замовити книгу
"До кінця полюбив їх"