Як вивчати Писання?
Як вивчати Писання? Я думаю, це питання виникало в житті кожного християнина. Справа в тому, що християнське життя дуже тісно пов'язана з дослідженням Святого Письма. Апостол Павло писав, що рятівна віра виходить з Божого об'явлення, залишеного в Біблії. Рим.10: 17 "Тож віра від слухання, а слухання через Слово Христове". Апостол Петро закликав віруючих людей сильно полюбити Святе Письмо, щоб зростати в духовну зрілість. 1Петр.2: 2 "як новонароджені немовлята, жадайте щирого духовного молока, щоб ним вирости вам на спасіння". Христос закликав людей досліджувати Писання, щоб успадкувати життя вічне. Иоан.5: 39 "Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчать про Мене ". Всі ці тексти показують, що життя християнина не може протікати без дослідження Писання.
Сьогодні багато християн схожі на людей з величезними "духовними животами". Вони багато їдять, але мало що у них засвоюється. Вони слухають щотижня годинну Біблійну проповідь, прочитують Біблію за рік, проковтують стопки інших християнських книг, але з цього великої кількості інформації мало що доходить до клітин духовного організму. Згодом вони втрачають навик пізнання істини, їх духовні шлунки зупиняються, а живіт продовжує зростати. Згодом ця духовна хвороба призводить до того, що вони своїми великими животами заважають собі і іншим насолоджуватися Богом. Вони багато знають, всіх навколо вчать, але самі не пізнали справжньої насолоди християнським життям, яка неможлива без особистого пізнання Бога.
В основному, християни виправдовують своє небажання вивчати Писання двома причинами. Одні скаржаться на зайнятість і відсутність вільного часу, інші - на відсутність навичок дослідження Писання. Незважаючи на ці поверхневі причини, проблема корениться глибше - в серці людини - і є одним з наслідків поразки в духовній війні.
Багато християн стали вважати, що дослідженням Писання повинні займатися пастиря і проповідники, які мають богословську освіту, а їм, простим мирянам, буде досить Біблійної проповіді, яку вони чують щотижня. Це світогляд, правда, не є християнським, оскільки суперечить словам Христа. Його слова "Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчать про Мене "(Иоан.5: 39) були звернені не тільки до книжників і фарисеїв, а до всього народу.
У цій статті ми відповімо на важливе питання: як християнину, який не має богословської освіти, що не знає правил екзегетики, який не володіє принципами герменевтики, вивчати Святе Письмо?
Є п'ять основних принципів, на яких ґрунтується ефективне вивчення Божого Слова.
I. Підготуйте серце до вивчення Писання
По-перше, підходячи до дослідження Святого Письма, підготуйте своє серце.
На мій погляд, цей принцип нехтується християнами найчастіше. А адже це позбавляє їх благословень дослідження Писання. Часто люди, підходячи до вивчення Писання, не готують своє серце, але роблять це за звичкою. Пам'ятайте, від стану вашого серця дуже багато залежить. Ваше серце - це грунт, в якій буде виростати насіння Божого об'явлення. Згадайте, про що говорив Христос у притчі про сіяча (Лук.8: 4-15). Якщо ваше серце не готове до дослідження Писання, то досліджуване Слово залишиться без плоду.
Як підготувати своє серце до вивчення Писання, запитаєте ви. Три кроки:
Подивимося на ці кроки докладніше.
Визнайте нужду в Святому Письмі
Нам потрібно визнати реальність того, що кожен з нас живе в похмурому, темному місці - в світі, наповненому брехнею. Тому ми потребуємо світильнику, який висвітлював би нам шлях. Апостол Петро каже, що єдиним світильником, сяючим в гріховному світі, є пророче Боже слово, залишене в Святому Письмі.
2Пет.1: 19 "І ми маємо слово пророче певніше і ви добре робите, що на нього вважаєте, як на світильника, що світить у темному місці. аж поки зачне розвиднятися, і світова зірниця засяє у ваших серцях "
Ми живемо в світі, який управляється брехнею. Якщо ми не будемо користуватися світильником, то будемо блукати у брехні, не знаючи правильного шляху. Тому Петро хвалить християн за те, що вони звертаються до Святого Письма, як до світильника, що світить у брехливому світі. Про це також сказано в псалмах:
Пс.42: 3 "Пошли Своє світло та правду Свою провадити вони мене і приведуть до Твоєї святої гори та до місць пробування Твого "
Пс.118: 105 "Слово Твоє - світильник нозі моїй і світло для стежки моєї"
Ці псалми вказують нам на те, що Святе Письмо є світильником, що висвітлює правильний шлях. Якщо згасне світильник, то нам залишиться лише блукати у брехні. Для того, щоб йти правильним шляхом, нам потрібен світильник.
Пам'ятайте, якщо у вас не вистачає часу або дисципліни для вивчення Писання, то у вас глибока проблема в серце - ви не усвідомлюєте абсолютної потреби в Святому Письмі. Ви горді і самовпевнені. Вам здається, що ви і без світильника обійдетеся, живучи в цьому темному, похмурому і брехливому світі. Так само, як ви темної ночі не можете визначити реальність без світла, точно так же ви і без Божого Слова не зможете правильно визначати реальність духовного життя. Благословення вивчення Божого Слова починається з усвідомлення потреби в Ньому.
Нам потрібно постійно нагадувати собі, що Біблія є не збіркою людських ідей і міркувань, а Словом, виходить із уст Господніх. Апостол Петро закликає християн постійно про це пам'ятати:
2Пет.1: 20,21 "20 бо ви знаєте перше про те, що жодне пророцтво в Писанні від власного вияснення. 21 Бо пророцтва ніколи не було з волі людської, а звіщали його святі Божі мужі, проваджені Духом Святим "
Вираз "знаєте перше про те" вказує на те, що це розуміння має постійно бути в нашій свідомості, коли ми беремо в руки Святе Письмо. Ми повинні знати перш за все, що це слово сказано Богом через провід Духа Святого. Це те, що ми ніколи не повинні забувати.
Про це Павло також нагадує своєму учневі Тимофію:
2Тим.3: 16 "Усе Писання натхненне Богом і корисне до навчання, до докору, до направи, до виховання в праведності"
Слово "богонатхненне" буквально означає "видихнути Богом". Воно вказує на те, що кожне речення, кожне слово є видихнути Богом. Все, що ви читаєте в Святому Письмі, є словом, сказаним Богом через дію Духа Святого на Його людей.
Визнайте актуальність Святого Письма
Апостол Петро стверджує, що Святе Письмо було актуально як для людей, що живуть під час написання Його, так і для нас, що живуть напередодні Другого Пришестя Христа.
2Пет.1: 19 "І ми маємо слово пророче певніше і ви добре робите, що на нього вважаєте, як на світильника, що світить у темному місці, аж поки зачне розвиднятися, і світова зірниця засяє у ваших серцях ".
Говорячи про світанку дня і сходженні ранкової зірки, Петро використовує мову Старозавітних пророків, що описують пришестя Христа у славі. Цими словами Петро каже, що Писання ніколи не втратить свою актуальність незважаючи на культурний, тимчасової або мовної бар'єри.
2Пет.1: 19 "І ми маємо слово пророче певніше і ви добре робите, що на нього вважаєте. як до світильника, що світить у темному місці, аж поки зачне розвиднятися, і світова зірниця засяє у ваших серцях ".
Рим.11: 33 "О глибино багатства, і премудрости, і знання Божого! Як незбагненні присуди Його, і недосліджені дороги Його!
Усвідомлення цього повинно привести нас до смирення і в трепет перед Його Словом. Апостол Павло в іншому посланні нагадує нам, що наше пізнання Бога і Його одкровення неможливо без дії Духа Святого.
1Кор.2: 9-13 "9 Але, як написано: не бачив того око, не чуло вухо, і не приходило те на серце людині, що приготував Бог люблячим Його. 10 А нам Бог відкрив [це] Своїм Духом бо Дух усе досліджує, і глибини Божі. 11 Хто бо з людей знає, що в людині, окрім людського духа, що живе в ньому? Так і Божого ніхто не знає, крім Духа Божого. 12 А ми прийняли духа не світу, але Духа, що з Бога, щоб знати дароване нам від Бога. 13 що й говоримо не вивченими словами людської мудрости, але вивченими від Духа Святого. порівнюючи духовне до духовного "
Пізнання Бога і Його волі неможливо без дії Духа Святого, тому ми постійно потребуємо того, щоб повертати себе в цю реальність через молитовне читання, плекати надію на Духа Святого.
2Пет.1: 19 "І ми маємо слово пророче певніше і ви добре робите, що на нього вважаєте. як до світильника, що світить у темному місці "
Цілеспрямоване читання Писання також безпосередньо пов'язане з підготовкою вашого серця. Якщо ви не визнаєте потребу в світильнику, який освітить вам шлях у цьому темному гріховному світі, то ви не зможете присвятити себе цілеспрямованому читання.
Иоан.5: 39 "Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчать про Мене "
Хтось запитає: як християнин, який не має богословської освіти, який не володіє принципами герменевтики, може вивчати Святе Письмо? Дозвольте вам дати три прості поради.
Вивчення уривка в контексті являє собою надзвичайно важливий елемент дослідження Писання. Якщо ви будете дотримуватися цього правила, ви уникнете більше 80% помилок в тлумаченні. Ви, напевно, не раз зустрічалися з людьми, які виривають чиїсь слова з контексту розмови, надаючи їм зовсім інше значення. Цією зброєю дуже часто користуються люди, яких в народі називають «пліткарі». Сьогодні з'явилося дуже багато «духовних пліткарів», які в значення Писання вкладають зовсім інший зміст, вириваючи його з контексту.
Пріт.2: 1-6 "1 Сину мій! якщо ти приймеш слова мої і збережеш при собі заповіді мої, 2 так що вухо твоє слухало мудрости і нахил серце твоє до розуму, 3 якщо будеш кликати звертатися до розуму; 4 якщо будеш шукати його, немов срібла, і будеш його ти, як скарб, 5 тоді зрозумієш страх Господній, і знайдеш ти Богопізнання. 6 Бо Господь дає мудрість, з вуст Його - знання й розум! "
Ісус Христос сказав, що головна тема Святого Письма - це тема порятунку через Ісуса Христа, що є центральною звісткою Євангелія.
Иоан.5: 39 "Дослідіть но Писання, бо ви думаєте, що в них маєте вічне життя, а вони свідчать про Мене "
У цьому полягає головна суть єдності Письма. Через все Святе Письмо червоною ниткою проходить, що порятунок по благодаті, через віру і тільки завдяки жертві Христа. Це єдина звістка Євангелія, проголошена Богом в Його Слові. Іншого шляху порятунку і виправдання немає.
Це головна лінза, через яку ми повинні тлумачити всі тексти Святого Письма. Якщо Біблія має одне джерело одкровення, то вона не може суперечити сама собі. Якщо ми зустрічаємо здається на наш погляд протиріччя, то це всього лише пов'язано з тим, що ми недостатньо точно зрозуміли якийсь уривок.
Пам'ятайте, що у нас є найсильніший і найнебезпечніший ворог, якого важко спочатку помітити - це релігійність. Ми радше бачимо в Писанні певні правила, ніж Його дух. Небезпека релігійності в тому, що вона змушує нас дивитися на себе, а не на Христа. Нашою опорою стають певні правила, а не Христос. Живучи в цьому темному і брехливому світі, нам потрібно завжди спрямовувати свій погляд на Ісуса Христа.
Гал.3: 1-3 "1 О, ви нерозумні галати! Хто вас звів не коритися правді, [вас], у яких перед очима наперед був прописаний Христос, [як] [б] між вами розп'ятий? 2 Це одне хочу знати від вас: через справи чи закону ви прийняли Духа, чи із проповіді про віру? 3 Так ви такі нерозумні, що, почавши духом, тепер тілом? "
Це ще один важливий фактор. Нам потрібно постійно пам'ятати, що кульмінаційною точкою всього Писання є не Ізраїль і навіть не Церква, а велич Бога в особі Ісуса Христа. Апостол Павло в посланні до Римлян, розкриваючи Божий задум спасіння, вказує на велич Христа як кульмінацію нашого спасіння:
Рим.8: 28-30 "28 І знаємо, що тим, хто любить Бога, хто покликаний [Його] постановою, усе допомагає на добре. 29 Бо кого Він передбачив, тих і призначив, щоб були подібні до образу Сина Його, щоб Він був первородним між багатьма братами. 30 А кого Він призначив, тих і покликав, а кого покликав, тих і виправдав, а кого виправдав, тих і прославив "
Весь задум порятунку полягає в тому, що Бог визначив нас були подібні до образу Сина Його, для того, щоб прославити Христа через церкву. Нам потрібно постійно це пам'ятати: кульмінацією Письма є не людина, а Бог. Наша плоть завжди намагається і буде намагатися змінити цей порядок. Тому нам потрібно пам'ятати, що Святе Письмо написано не для того, щоб підвищити самооцінку людини або вирішити його життєві проблеми, а для того, щоб схилити його перед славним величчю Бога.
Коли вивчаєте Писання, в першу чергу шукайте не вирішення своїх проблем, а схиляння перед Богом. Пам'ятайте, Бог дав своє одкровення не для того, щоб зробити ваше життя комфортнішим тут на землі, а для того, щоб ви, пізнавши Славу великого Бога, могли схилитися перед Ним, насолоджуючись Його Славою.
Коли досліджуєте Писання, більше фокусуйте свою увагу на Бога. Біблія в першу чергу - це книга про Бога. Бог через пророка Єремію каже, що пізнання Бога є єдиною цінністю:
Іер.9: 23,24 "23 Так говорить Господь: Хай не хвалиться мудрий мудрістю своєю, хай не хвалиться сильний силою своєю, нехай не хвалиться багатий багатством своїм. 24 Але хвалиться, хвалися тим, що розуміє і знає Мене. що Я - Господь, що чинить милість, правосуддя та правду на землі; бо в цьому Моє уподобання, каже Господь "
Зауважте, прагнення до мудрості, силі або багатства не є істинним сенсом життя, але тільки пізнання Бога. Це те, що повинно викликати особливий захват і мотивувати нас до дослідження Божого об'явлення. Писання каже, що основна проблема людства пов'язана не з його неправильним розумінням морального кодексу, а з неправильним уявленням про Бога. Незважаючи на те, що весь Всесвіт проповідує Божу Славу, люди ігнорують це одкровення через помилкового уявлення про Бога. Саме тому пізнання Бога є єдиним сенсом життя і приносить глибоке задоволення.
По-четверте, запишіть ваше дослідження.
Не зупиняйтеся просто на дослідженні досліджуваного тексту. Заведіть щоденник читання і туди записуйте результат вашого дослідження. Якщо ви не знаєте, як вести щоденник, то скористайтеся простим радою: записуйте в свій щоденник те, що говорить цей, вами досліджуваний текст Писання. Для цього не потрібно багато богословського знання. Для цього не потрібно опанувати всіма принципами герменевтики. Для цього потрібно серце, спрагле зрозуміти сенс Божого об'явлення. Запишіть в ваш щоденник:
- Що цей текст говорить про Бога?
- Що цей текст говорить про людину?
- Якщо в цьому тексті є заклик або веління, запишіть його.
- Якщо в цьому тексті є обітниця Божої благодаті, запишіть його.
- Якщо ви читали оповідання, то запишіть, що воно говорить про Бога і Його відношенню до Творіння.
Іншими словами, запишіть, що говорить цей текст. Нехай ці записи будуть здаватися поверхневими, але вони будуть цінні для вас настільки, наскільки вони точно будуть відображати зміст досліджуваного тексту. Пам'ятайте, ефективне дослідження тексту спрямоване не на те, щоб відкрити для себе те, що ви ще не знаєте, а на те, щоб зрозуміти істинне значення досліджуваного тексту Писання.
V. Дозвольте істині говорити до вашого серця
І останнє - дозвольте істині говорити до вашого серця.
Коли ви закінчите дослідження Писання, не поспішайте йти займатися іншими справами, посидьте спокійно кілька хвилин в тиші, розмірковуючи над тим, що ви записали. Дозвольте істині міняти ваш світогляд. Пам'ятайте, найбільше ви потребуєте не в знанні практичного застосування якоїсь істини, а в зміні світогляду, яке є мотивацією до дії. Нам потрібно визнати, що ми багато знаємо, але мало виконуємо через брак мотивації. Наша мотивація визначається нашим світоглядом або нашими цінностями.
Для того, щоб нам жити повноцінним життям, наповненим задоволенням Богом, нам потрібна зміна цінностей життя, яке відбувається через вивчення Писання, збагачуючи нас пізнанням Бога.
Пс.118: 11 "Я в серці своїм заховав Твоє слово, щоб мені не грішити проти Тебе"
