Як загинула Алла Олександрівна Андрєєва
Алла Олександрівна загинула під час пожежі в своїй квартирі, не зумівши з неї вибратися. Процитуємо два джерела:
"До питання про карму. А чим, власне, карма заважає? Християнство заперечує поняття особистої карми, але при цьому не заперечує карму людства. Тому що те, що в християнстві називається гріхопадінням, за яке ми досі розплачуємося. І хоча Господь звільнив Адама і праотців, але ми все одно платимо за те, що називається "гріхопадінням Адама і Єви", що набагато складніше насправді. Так чому ж карма людства є, а інших карм немає? Переходжу до себе, тому як на прикладі все легше пояснити. Я зараз майже сліпа - ну що ж, мо жет бути, це моя сліпота викликана кармою. Може бути, я щось десь колись зробила таке, від чого я зараз осліпла. Але ж зовсім не обов'язково в цьому копатися. Зараз я повинна відноситься до своєї сліпоти, як православна християнка . Господь попустив - значить треба терпіти. А карма це чи ні карма - вже не важливо. мені потрібно все це гідно переносити. Звичайно, мені це далеко не завжди вдається, і бути сліпою дуже важко. я просто розумію, що коли я незадоволена цим - я не права."
Ці думки показують, між іншим, наскільки Алла Олександрівна, завдяки якій до нас дійшли всі твори Д. Андрєєва, чи не уловлювала суті головних його ідей. Навіть розуміння карми тут інше, ніж у нього. За Д.АНДРЕЄВА відплату карми проявляється майже виключно в посмертіі. Він ніколи не пов'язував з кармою, наприклад, свої хвороби. Хоча в житті кармічні взаємозв'язку теж виявляються, і сприятливо, і несприятливо, але їх зазвичай не можна інтерпретувати як "відплата" за щось.
Зрештою, відомо, що безліч лиходіїв ніяких незручностей не відчували в житті, і при цьому вкрай складно припустити, щоб в "минулих життях" ці люди могли б бути "хорошими", щоб не відчувати тих наслідків, яких слід було б очікувати, якщо б було вірно популярне (вульгарне) поданні про карму. Головне ж у тому, що Алла Олександрівна не бачить найважливішою ідеї, що кармічні закони не самі по собі, вони творяться, зараз затьмарені демонічним впливом і повинні бути перетворені і очищені від елементів відплати. У цитаті ж виражається готовність змиритися з усім ( "Господь попустив"). Втім, якщо виключити з розгляду ідейну сторону, то в практичному плані думка про те, що "треба переносити гідно" - безумовно вірна.