Дощ - це, напевно, саме надзвичайне природне явище, яке тільки може бути. Це велика милість Всевишнього Аллаха. Неоціненна роль дощів в круговороті води на нашій планеті. Всевишній дивним чином зробив дощ засобом для підтримки життя людей, тварин і рослин. У священному Корані про дощ сказано:
فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها
«Подивися на наслідки милості Аллаха (за допомогою дощу), як Він оживляє (змушує рости і цвісти) землю після її смерті (посухи)» (сура «Ар-Рум», аят 50).
Дощ - рятівна волога для грунту, вода, що утворюється при конденсації водяної пари, що випадає з хмар і досягає земної поверхні у вигляді крапель рідини. Діаметр дощових крапель коливається від 0,5 до 6 мм. Краплі дрібніше 0,5 мм називаються мрякою. Краплі крупніше 6 мм сильно деформуються і розбиваються при падінні на землю. Залежно від обсягу опадів, що випадають за певний проміжок часу, за інтенсивністю розрізняють слабкі, помірні і сильні (зливові) дощі.
За один сильний грозовий злива тривалістю всього 20-30 хв. може випасти до 25 мм опадів. Середня річна кількість опадів на всій поверхні Землі - ок. 910 мм. У тропічних регіонах середньорічна кількість опадів не менше 2500 мм, в помірних широтах - ок. 900 мм, а в приполярних районах - ок. 300 мм.
З кожною краплею дощу і кожної сніжинкою, що падає з неба, спускається ангел, щоб не дати їм торкнутися один одного, що ми бачимо своїми очима.
У книзі «Аль-Мукадімату аль-Хадрамія» пишеться, що під час першого дощу нового року (за Хиджрою) бажано відкрити своє тіло (крім аврат), встати під дощем і купатися під ним, також здійснювати обмивання стікає дощовою водою. Якщо не виходить скупатися, то хоча б зробити обмивання. Також бажано під час грому і блискавок поминати Аллаха. Але небажано дивитися на блискавку.
Імам Малик (нехай буде задоволений ним Аллах) в своїй збірці хадисів «Мувата» призводить хадис з достовірною ланцюжком від Абдулаха бін Зубайра (нехай буде задоволений ним Аллах): «Він (Пророк) (мир йому і благословення Аллаха) під час грому і блискавки припиняв розмову і вимовляв:
سبحان من يسبح الرعد بحمده, والملائكة من خيفته
«Пречистий Аллах від усього неналежного, що приписується Йому, Він - Той, Якого вихваляють грім і ангели, відчуваючи страх перед Ним».
Також під час дощу бажано сказати:
اللهم صيبا هنئا و سيبا نافعا
«О Аллах, даруй нас рясним дощем і корисним потоком».
Після дощу бажано сказати:
مطرنا بفضل الله ورحمته
«Ми удостоїлися дощу по щедрості і милості Аллаха».
Якщо є небезпека від сильних злив, бажано сказати:
اللهم حوالينا ولا علينا
«О Аллах, пролий дощ не на нас, а на наші околиці».
Є багато часів, ситуацій і місць, в яких Всевишній приймає дуа. Згадується, що велика ймовірність прийняття благання під час дощу.
ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر
«У двох ситуаціях Аллах неодмінно бере благання: під час азана на молитву і під час дощу» ( «Джаміуль-ахадіс», № 11324).
Лікувальні властивості дощової води
При читанні на воду аятов Корану чи інших молитов вона набуває лікувальних властивостей. Наприклад, мусульманські фахівці широко використовують воду, на яку читаються аяти Корану, для лікування від всіляких захворювань, для поліпшення пам'яті, навіть для лікування одержимих духами, які називали в ісламській традиції джиннами.
Посланник Аллаха (мир йому і благословення), звертаючись до сподвижникам, запитав їх: «Хочете, я навчу вас молитві, якої навчив мене ангел Джабраїл (мир йому) і за допомогою якої у вас не буде потреби в ліках?» Після того як сподвижники дали ствердну відповідь, Посланник Аллаха (мир йому і благословення) сказав: «Береться дощова вода, і на неї читається сура« аль-Фатіха »сімдесят разів,« аль-Фаляк »- сімдесят разів,« Ан-Нас »- сімдесят разів, потім читається благословення на Пророка (мир йому і благословення) - сімдесят разів, вимовляються слова «СубханАллаг» - сімдесят разів. Цю воду п'ють вранці і ввечері сім днів поспіль ».
Молитва про проханні дощу
Іноді по волі Аллаха дощів не буває тривалий період і встановлюється висока температура повітря, в результаті чого знижуються вологозапаси грунту і виникає ґрунтова посуха. Поступово, у міру посилення спеки, пересихають ставки, річки, озера, джерела, - виникає небезпека загибелі рослин і тварин.
Пророк Мухаммад (мир йому і благословення), посланий як милість для світів, навчив нас, як поводитися під час посухи. Сунною є часто просити про дощ у Всевишнього Аллаха, особливо після намазів і під час п'ятничної хутби (проповіді). Молитва про дощ, то є намаз, який чинять при посухи, є нагальною сунной (суннатун-муаккадатун).
Якщо після першої молитви (намазу) переважно без опадів не пішов, необхідно молитися ще і ще. Якщо дощ пішов перед початком намазу, слід віддати хвалу Аллаху, прочитати молитви, дуа, а потім зробити намаз. Перед намазом імам закликає джамаат (громаду) готуватися до нього: протягом трьох днів дотримуватися посту, покаятися в скоєних гріхах, оплатити борги у кого вони є, просити вибачення у скривджених, дати бідним і сиротам милостиню (садака), пробачити один одному образи, здійснювати якомога більше добрих справ і тим самим постаратися наблизитися до Аллаха. На четвертий день посту, надівши старий одяг, з побожною острахом перед Аллахом всі виходять на поле. З собою призводять і дітей, і людей похилого віку, і навіть худобу. Молитва про дощ складається з двох ракаата, і роблять її так само, як і святкові молитви (намаз-ід). Для молитви про дощ немає фіксованого часу. Після намазу читається хутба, а замість святкового такбіри читається істігфар (прохання про прощення гріхів з проголошенням «Астагфіруллах»). В першу частину хутби включається і наступне дуа:
اللهم اسقناغيثا مغيثا هنيئا مريأ مريعا غدقا مجللا سحا عاما طبقا دائما اللهم اسقنا الغيث و لا تجعلنا من القانطين. اللهم أنا نستغفرك انك كنت غفارا فأرسل السماء علينا مدرارا
«Про мій Аллах, пішли нам дощ, такий, який рятує від лих, дощ добрий, благодатний, у якого результат похвальний (який дасть хороший урожай), дощ рясний, що охоплює всі землі, що просочує і покриває землю, постійний. Про мій Аллах, пішли нам дощ і не зроби нас такими, що втратили надію. Про мій Аллах, ми просимо Тебе, щоб Ти простив нам наші гріхи, адже Ти найкращий з прощають; пішли нам рясний дощ ».
На початку другої частини хутби імам повертається в бік Кібли, при повороті вивертає верхній одяг навиворіт, і всі присутні йдуть в цьому за ним. Це символізує надію на зміну. Чи не вивертати одяг таким чином є небажаним. Верхній одяг залишається вивернула навиворіт до вечора, т. Е. Поки не ляжуть спати.
Якщо імам з якої-небудь причини не робить цей намаз, люди можуть зробити його самі. Згідно мазхабу імама Абу-Ханіфа (нехай буде задоволений ним Аллах), молитву прохання дощу можна здійснювати і індивідуально.
Курамухаммад-хаджі Рамазанов в своїй книзі «Суннат-намази» зазначає, що останнім часом і в селах, і в містах рідко можна бачити людей, які роблять намаз прохання дощу, все закинули цю вельмишановний сунну Пророка (мир йому і благословення). Відповідальність за це перед Аллахом лягає на імамів мечетей і алімів. Неможливо уявити собі всю величину придбання Божественного дару тим, хто оживляє занедбану людьми сунну Пророка (мир йому і благословення).
У хадисі, що наводиться аль-Байхакі, йдеться, що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Той, хто тримається моєї сунни в той час, коли розклалася моя умма, отримає нагороду, рівне воздаянию ста шахідів (т. Е. Загиблих в боротьбі на шляху Аллаха) ».
У достовірному хадисі, який наводять Ібну Маджа і ат-Тірмізі, йдеться, що Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Хто б не оживив хоч одну мою сунну, покинуту людьми після мене, той отримає стільки винагороди, скільки отримують все що послідували цій сунне люди, нітрохи не зменшуючи їх винагороди ».
Здійснити молитву про дощ треба хоча б тому, що це сунна дорогого нам Пророка (мир йому і благословення), що в ній ми читаємо дуа і постаємо перед Господом світів - Аллахом, визнаючи, що ми потребуємо в Ньому, в Його милості і допомоги. Навіть якщо дощу не буде, в цьому випадку ми хоча б проявимо покірність Аллаху і виконаємо сунну, за що буде відплата на Том світлі.
Найменшим при випрошування дощу є читання дуа, т. Е. Благання про дарування дощу, потім - прохання дощу в обов'язковому намаз, читаючи молитву «Кунут» ( «Махдіна») в останньому ракаата, випроставшись після поясного поклону. Але найкраще зробити намаз так, як було описано вище. Хай допоможе нам в цьому Аллах! Амін!