Які продукти, придбані в торговельній мережі, заборонені для мусульманина?
Питання: які продукти, придбані в торговельній мережі, заборонені для мусульманина?
До таких продуктів харчування, які не викликають сумнівів у їх дозволеності по нормам Шаріату, відносяться молоко і молочні продукти, а також вершкове масло, сир, сметана, рослинне масло, риба річкова і морська, рибні консерви і продукти. приготовані з риби. Однозначно можна сказати, що м'ясо і м'ясні продукти, що реалізуються через продуктові магазини, є харамом. тобто недозволеним. (Тут мова йде про продукти і магазинах, які не мають відповідних сертифікатів, що підтверджують, що їх м'ясна продукція-халяль-прим.ред).
Головна причина полягає в тому, що м'ясо в торговельну мережу зазвичай надходить з м'ясокомбінатів. Забій худоби там ведеться недозволеним способом - спочатку тварина вмирає, а потім обробляється. При цьому не вимовляються належні в таких випадках ду'а. Аллах Та'аля говорить про це в благородному Корані в сурі «аль-Анам» 145 аят: «Скажи (О, Мухаммад):« З того, що я прийняв в одкровенні, я знаходжу забороненим вживати в їжу тільки падло, пролиту кров і м'ясо свині, яке (або яка) є поганою, а також недозволене м'ясо тварин, заколоті не заради Аллаха ».
Далі вважаються недозволеним кондитерські вироби, зокрема, печиво, при виготовленні якого було використано свиняче сало або жири, вироблені з худоби, забитого недозволеним способом. Сьогодні в магазинах продається безліч кондитерських виробів, зокрема, цукерок, при виготовленні яких використовуються коньяк або лікер, подібні продукти також вважаються харамом.
Якось у розмові нам задали питання, чи дозволено вживати в їжу щуку. У який задав це питання викликала збентеження кісточка на голові рибини, що нагадує за формою хрест. За Шаріатом, будь-які види риб придатні до вживання і є халяль.
Організатори меджлісу, на якому передбачається читання Корану, повинні строго підходити до питання дозволеності продуктів, адже учасники торжества впевнені, що господарі їх пригощатимуть халяльними стравами.
Габдулхак хазрат Саматов. «Шаріат: ва'ази, хукми, фетви, відповіді на питання і рекомендації»
Дивіться також:
Читайте також:
Чому сподвижники не робити мавлід?
В наші дні особливо багато нападок здійснюють на мавлід. Противники Мавліду кажуть, що сам Пророк (мир йому і благословення) і його сподвижники мавлід не робити, тому це мерзенне нововведення, бідаа, це гріх
Практикуючий мусульманин закохався в несоблюдающую мусульманку, як вчинити?
Проголошення прокляття - на що воно впливає?
Наші батьки, коли сердяться, дуже сильно лають нас і навіть проклинають. Подіють чи на нас їх прокльони? (Анонім)
Труднощі від Аллаха: покарання або випробування?
Випробування, які трапляються в нашому житті, здаються покаранням. Деякі труднощі настільки важкі, що здається неможливо їх подолати. Підсвідомо ми запитуємо себе: «Чому я?»
Фільм про пророка Мухаммеда (ﷺ) вийде в прокат вже цього літа
Інформаційне агенство Ассошіейтед Прес повідомляє, що в Ірані закінчені зйомки нового фільму про пророка Мухаммада (ﷺ).
Чи правда, що мусульманам заборонено носити одяг жовтого і червоного кольорів?
Спочатку в загальних рисах розглянемо питання, що стосується колірних відтінків. Посланник Аллаха (салаллаху Алейхем ва Саллі) ніколи не концентрував увагу на якомусь конкретному кольорі. Посланник Аллаха (салаллаху Алейхем ва Саллі), вдягався завжди чисто і акуратно, віддавав перевагу неяскравим відтінкам, які не впадали в очі і не привертали до себе увагу. В одному з хадисів говориться:
Без цього нікях буде недійсним
Нікях стає достовірним при наявності іджаба (згоди) і Кабул (прийняття). Іджаб і кабуль є рукн нікяху, тобто його основою. Іджаб - це пропозиція, тобто слова, сказані на першу чергу, а кабуль - це згода на зроблену пропозицію, тобто слова, вимовлені в другу чергу.
Посланник Аллаха (мир йому) був останнім пророком з посланням Всевишнього Аллаха. Останньому пророкові Аллах Всевишній дарував місію бути посередником між Ним і Його писанням і віруючими. Кожен аят Святого Письма пройшов через душу нашого пророка (мир йому), а він став уособленням кожного приписи, який Аллах дарував нам в своєму керівництві.