Людина благородний всюди відщепенець для своїх одноплемінників і одноплемінниць.
Відщепенство як якість особистості - схильність відступатися від колишніх поглядів, принципів, переконань, вірувань; зраджувати, відколюватися від своєї громадської середовища, своєї групи, якого-небудь суспільного колективу.
У В.І. Даля читаємо: «Відщепенець, -нка - відщепився по різнодумства від суспільства, пастви, церкви; розкольник, відступник, єретик »Точно так же тлумачиться слово відщепенець в збірнику М. І. Міхельсона« Російська думка і мова »:« отщепа - відокремитися від колишніх однодумців (як тріска відколюється від дерева).
У Ф. М. Решетникова в «Глумова»: «Всі мешканці Козячого болота дорікали його, називаючи відщепенцем. т. е. отделившимся від них ». У Кароніна (Петропавлівського): «Повний наділ землі був тільки у Петра Беспалова; інші задовольнялися половиною, як Клим Далекий і Потапов, або чвертю, як Семен Білий і Семен Чорний. Зрозуміло, що всі вони раділи, йдучи з села. Весь час, поки вони залишалися в селі, вони відчували одну тугу і почуття непотрібності. Відщепенство їх від світу зайшло так далеко, що вони і самі це усвідомлювали, стаючи все більш і більш байдужими до своїх справ ».
Словом, відщепенець - людина, що відколовся від якого-небудь колективу або відірваний ім. Зовсім необов'язково розглядати отщепенство з церковної точки зору. Наприклад, К.Г. Паустовський в «Золотій троянді» пише: «Здивувався я, коли дізнався біографію Гріна, дізнався його нечувано тяжке життя відщепенця і неприкаяного бродяги». У Олександра Гріна не було ніяких непорозумінь з релігією.
Не випадково, що слово «відщепенець» знайшло особливу популярність в 20 - 30-і роки двадцятого століття, коли вирішувалося питання ставити все на світову революцію або будувати соціалізм в одній окремо взятій країні. Багато хто бачив призначення Росії в роздуванні світової пожежі соціалістичної революції. Наймудріші закликали забути про барикади і починати відбудовувати свою економіку. Щоб вижити, потрібно створити свою потужну промисловість. У цей час «модними» стали слова «шкідник», «саботажник», «відщепенець».
«... Кажу, що весь технічний персонал за дуже малим винятком, одним миром мазані і однаково ненадійний для радянського ладу ... посиплеться ціле море гучних резолюцій про осудженні відщепенців і відмежування від них, але це на папері, а в душі - інше» ( «Правда », 10.05.28).
Хто стоїть за п'ятирічку -
Більшовик і комуніст.
Хто не вірить в п'ятирічку -
Меншовик і ухильники.
Розпускають, ллють сльози
Маловіри-скиглії
А ми випустимо грозу
З громом самокритики.
Відщепенці агресивні. Дем'ян Бідний пише:
В газетах пишеться, Подик, недарма:
Тут знищено дві фабрики пожежею,
Там ненароком згорів завод,
«Ведеться слідство». І ось -
Ще за допомогою карального зводу
Чи не знищений корінь зла
Як від сусіднього заводу
Залишилася чорна зола!
«Правда» від 9.05.1928 пише, що протистояння з відщепенцями: «дозволило виявити потаємні закутки і зворотний бік нашого будівництва, злочинний лабіринт бруду, ницості, бузувірства, жадібних і кровожерливих страстишек, лабіринт, в якому копошилися біло-монархічні гадюки, що несуть вогонь і отруту в пролетарську середу, що заражають миазмами зради радянський повітря ... це - позбавлені совісті і принципів рвачі, готові служити богу і чорту, це - ті, яким нічого не варто опустити робочого в шахту і отруїти на смерть отруйним газом ».
Відщепенець - часто розхожа, стороння оцінка. Комусь здалося, що його зрадили, хоча насправді людина в силу якихось обставин змінив свої погляди і принципи. Можна назвати відступником чи відщепенцем великого боксера Кассіуса Клея, який, протестуючи проти війни у В'єтнамі, прийняв нове ім'я Мухаммед Алі і, відповідно, прийняв нову релігію? Хіба можна вважати відщепенцем Георгія Валентиновича Плеханова, все життя боровся за інтереси пролетаріату і не побажав в найважчий момент підтримати своє стан в боротьбі з пролетаріатом?