Спогади мешканок села Суходіл
Як раніше народжували
Сестра моя Віра ходила в няньки до Щелкановим, на Горі була у Потапової. Мама не стала відпускати, тому що вони погано жили, воші заїдали. Мама наша теж няньок наймала, платила продуктами, кому чим.
Мамина мама в княжіння в няньок була; гроші дали і плаття пошили за роботу.
Няньок цінували, не кожен батько відпускав в няньки. (Хлопців багато, а сидіти нікому).
Ліза, дружина брата, Феді Прошина, розповідала: дочку Валю прив'яже стрічкою на голбце (приступок біля печі) і піде на роботу. А щоб дитина ситий був, «жуйку» зроблять - хліб нажуют, в тряпочку загорнутий і дадуть смоктати. Загорнутий в полотно, на грубку покладуть - і підуть на роботу на цілий день.
Замість пляшки з соскою використовували раніше коров'ячий ріг, в якому дірку зроблять і ложечкою в ріг молоко наливають. Такий «коров'ячої цицьки» і поїли.
Народжували жінки прямо в поле, за роботою - ніяких «декретів» не давали.
Мене мама народила в коров'ячих яслах, у дворі. Сестру Шуру з Тонею на біля ріки: отсенокосілі, в човен сіли, переїхали річку, мама в сіни сунулася і народила.
Мама одна народжувала, і пуповину сама відріже. Діну, старшу сестру, на голбце народила. Брата Мишу на повиті (він прохолов, по тілу пішли чиряки, і хлопчик помер).
Мене народила в лазні. В той день виїхали на млин молоти, вигребла з млина зерно, звалила мішки на коня, а як приїхала. Пішла в баню. Взяла нитки з ножицями.
Народила мене прямо на лавці, батько зайшов за нею, а вона дитину вже тримає на колінах.
Бабуся моя народила дитину на Поскотина, йде ввечері додому - несе дитини і подойніцу. Її в двадцять років заміж видавали: НЕ хошь та виходь. Наварять пиво сільське - ось і весілля.
Життя яка була? Жили зле в комуні - їсти нічого, воші заїдали. Тарантаси, кошовий - все наше було. У батька ліс був нарубаю на хату - вся галявина у стайні завалена була - все відібрали. Через це він і захворів. Мама в колгосп не вступила. Над одноосібниками знущалися, податки брали непосильні.