Отже, «Світ складається з можливого і дійсного» 137. з того, що є, і того, що може бути, і нам необхідно заповнити прірву між тим, де ми є, і тим, де ми хотіли б бути! І тут немає сенсу дивитися вниз. Але, слідуючи повчанням св. Ігнатія Лойоли, викладеним в лаконічному, стрімкому, військовому стилі, є сенс «... ясно бачити мету»! 138 Адже жити - значить «... горіти вогнем спрямованості, безстрашно і рішуче просуватися до якоїсь мети. Ви повинні бути радісно діяльні, повинні чогось досягти і привнести щось цінне в цей світ »139. Тобто:« У великих умів є цілі, у інших - бажання »140. І тут же, перефразовуючи великого Станіславського, можна розширити термін в «над-мета» і в «над-над-мета»! 141
Отже, питання в наступному: НАСКІЛЬКИ ЯСНО НАШЕ БАЧЕННЯ ЦІЛІ? ЧОГО МИ ХОЧЕМО ДОСЯГТИ? ДЕ ХОЧЕМО ВИЯВИТИСЯ? Чи можемо ми відчути цю відповідь в кожній клітині свого істоти, відчути його смак, почути його вібрацію, вдихнути запах, побачити його як форму енергії, що струменіє по нашим кровоносних судинах? Чи можемо ми випробувати тотальну ідентифікацію з нашою метою? МОЖЕМО МИ СТАТИ НАЙБІЛЬШ МЕТОЮ? І ЯКЩО ТАК, ТО ВІДБУДЕТЬСЯ ЧУДО!
Справа в тому, що в стані єдності з метою наш Розум починає природним чином розширюватися, притягаючи до себе нові, що відповідають цьому баченню можливості! Це відбувається само собою, просто з необхідності пристосуватися до вираження нового бачення! Тобто коли енергія образу мети почне струмувати через нас, це відчувається ніби хтось відкрив кран і пустив воду в шланг. Ми відчуваємо повноту і натиск, пульсуюча напруга і радість потужної творчої акумуляції. Наше тіло випрямляється, а очі починають випромінювати блиск, що є ознакою внутрішньої наповненості і відчуття багатства! 142
Повторимо: ЯСНЕ БАЧЕННЯ СПОСОБУ ЦІЛІ ЗМУШУЄ НАШУ психофізіології підлаштувати під себе, ВОНО підштовхує нас до ТРАНСФОРМАЦІЇ, ДО РОЗШИРЕННЯ, К ПЕРЕХОДУ З ОДНОГО СПОСОБУ СЕБЕ В ІНШИЙ, тобто До мультиплікації! І тут, звичайно ж, важливий сам образ мети: «Люди, які живуть своїм баченням, дають нам натхнення. Вони можуть бути ким завгодно: президентами або чистильниками каструль. але насправді вони начищають до блиску зовсім каструлі. Вони соскабливают бруд зі свого сприйняття реальності. викрешуючи тим самим іскру натхнення в своєму Умі »143. І безсумнівно саме це якість, тобто «. здатність створювати зримий образ. шаблон, лекало, за яким потім криється життя з усією силою рішучості, не пропускаючи жодної деталі, намертво тримаючись цього образу, вірячи в його істинність, поки він і справді не стане реальністю », є самим майстерним і найпотужнішим методом досягнення цілей! 144
УВАГА! Перечитати ОСТАННІЙ АБЗАЦ ЩЕ РАЗ!
І ще раз ... я почекаю ...
І ще!
Все це означає, що важливий не сам вихід на сцену в тій чи іншій ролі, але той ритуал. який ми здійснюємо через це; той «персональний міф», в який ми наділяємо наше професійне зусилля. І ясність бачення мети в усьому цьому означає не що інше, як СТРИБОК ЧЕРЕЗ ПРІРВА. або в більш щадить версії - БУДІВНИЦТВО МОСТУ через ту саму прірву, що розділяє положення, в якому ми знаходимося, і то, в якому ми хотіли б бути. Коли ж наше бачення кристально ясно, СТРИБОК ЧЕРЕЗ ПРІРВА відбувається сам собою! Ми злітаємо природним чином, навіть не замислюючись про це! Це відбувається лише тому, що ми вже єдині зі своєю метою, вона вже частина нас, або ще краще: ми - це вона, і тому всі необхідні дії для її реалізації виникають як за помахом чарівної палички.
Найскладніше тут це розуміння того, що досягнення мети відбувається не через лінійну спрямованість до об'єкту, що є найбільш прикрою помилкою з можливих, успадкованих, до речі, від демонічної версії реальності, а через внутрішню амплификацию 145. через внутреннееНЕЛІНЕЙНОЕ РОЗШИРЕННЯ! І що це таке? Це традиційна алхімічна процедура подолання подвійності, вже відома нам під назвою мультиплікації. Тут, залишаючись в спокої, в «центрі своєї сили», в т.зв. «Центрі циклону», глибоко дихаючи і максимально ясно визуализируя свою мету, ми випромінюємо її в світ в зухвалої фрактальної манері, пронизуючи і заповнюючи весь Театр Реальності її реалізацією. Вище я описував цей механізм як Танець Сверхмаріонеткі. з серця якої народжується величний і всепроникаючий Образ. Це виглядає так, ніби ми проектуємо зовні кіно нашого ясного бачення мети і потім діємо в цьому фільмі з абсолютною вірою в запропоновані обставини. Тобто, кажучи словами одного з алхіміків-магікан: «Існує спосіб керувати матерією і енергією так, щоб отримати те, що сучасні вчені називають силовим полем. Це поле впливає на спостерігача і ставить його в переважне становище по відношенню до спостережуваного Всесвіту. І з цього положення він (спостерігач) отримує доступ до реальностей, які зазвичай приховані від нас. Це те, що ми називаємо Великої Роботи »146.
І що це означає?
Це означає, що мультиплікація - це Нелінійна ТЕХНОЛОГІЯ! Вона фокусує минуле, майбутнє і сьогодення в єдиний сплав Образа. для того щоб розгорнути реалізацію задуманого прямо тут і зараз. І «... так дійсність викликає заздрість у вимислу» 147. Так наша відповідальність, наш характер стає нашою долею! 148
140 Ірвінг Вашингтон (1783-1859), американський письменник. Невтомний мандрівник. Свої враження висловив в книгах «Подорож в прерії» і «Пригоди капітана Бонвиля». Споважнілим тільки до старості, продовжував писати книги і підтримувати репутацію видатного американського письменника, якого знають при дворах Європи і в літературних колах Англії. Друг Дж.Г. Байрона та В. Скотта. Під кінець життя написав п'ятитомну «Життя Вашингтона».
141 Мається на увазі вчення К. Станіславського про над-задачі і понад-над-завдання. У контексті «Режисури життєвих сюжетів» нам необхідно перейнятися т.зв. «Задумом Творця», тобто життєвої над-над-завданням (головної мети всього життєвого шляху). «Надзавдання - головна всеосяжна мета, що притягає до себе всі без винятку завдання, що викликає творче прагнення двигунів психічного життя і елементів самопочуття артисто ролі. Над-надзавдання - це те, заради чого (.) Ставиться даний спектакль. Що повинно змінитися в глядача, а в межі - в культурному житті міста, країни, світу. »(Вл. Лебедько« Драматургія і режисура життєвого шляху », ч.2. Internet. Www.sannyasa.narod.ru)
142 Цікавими в контексті цих технологій здадуться роботи блискучого грузинського психолога Р.Г.Натадзе, а так само роботи румунських психологів С.Маркуса і Х.Някшу (Markus S. Neacsu Ch. Sur la structure psihologie du talent pour l'art dramatique. Revue Roumain de sciences socials. Serie de Psichologie. 1972)
144 Один з найпростіших і потужних методів по визначенню образу мети запропонований Вл. Лебедько. Він називається конгруентністю Вираз Наміри і відбувається в режимі діалогу. Тут «... консультант, періодично запитуючи« Навіщо? »,« Заради чого? »І використовуючи прийоми драматизації, підводить людини до точного словесного вираження свого наміру - чого той хоче по самому великим рахунком. Як тільки вдається вийти на конгруентне (тобто цілісне, несуперечливе, однозначне) і точне визначення і заявити його - відбувається якісна зміна стану: людина потрапляє в переживання того, заради чого він живе даний сюжет свого життя. Зовнішнім критерієм того, що людина потрапила в це, є конгруентність його проявів. Внутрішній критерій - однозначність, така переживання »(Вл. Лебедько« Драматургія і режисура життєвого шляху », ч. 2. Internet. Www.sannyasa.narod.ru).
145 Від лат. Amplificatio - розширення.
146 Фулканелли - легендарний французький алхімік, відомий також під ім'ям Жан-Жюльєн Шампань. Життя цього артиста алхімії оповита неймовірними легендами. Наприклад, документально підтверджено, що Функанеллі помер в 1932 році, проте є документальні підтвердження, що в 1937 році. за сім років до створення атомної бомби, Функанеллі приходив в будинок до асистента фізика-атомника Андре Хелброннера Жаку Берж'є, і попереджав про небезпеку безконтрольного звільнення атомної енергії.
147 Безіменна цитата з моїх записників.
148 перефразувати цитата Караваджо: «. характер і є доля ». Мікеланджело Мерізі да Караваджо (1573-1610) - bтальянскій живописець періоду раннього бароко.