Час джума починається зі сходом сонця і закінчується з початком молитви аль-АСР.
Прийшов від Салям, що найчастіше вони збиралися тоді, коли сонце вже проходило зеніт.
Передають зі слів Анаса бін Маліка, нехай буде задоволений ним Аллах, що пророк, хай благословить його Аллах і вітає, зазвичай приступав до п'ятничної молитви, як тільки сонце починало хилитися до заходу. (Сахих аль-Бухарі, № 904).
Також приходять хадіси, що вказує на дозволеності здійснення джума раніше, ніж сонце почне схилятися до заходу.
Передають, що Сахль ібн Са'д, нехай буде задоволений ним Всевишній Аллах, розповідав:
«Ми відправлялися на полуденний відпочинок і обідали тільки після п'ятничного намазу».
Цей хадис передали аль-Бухарі і Муслім 858, і текст хадиса належить останньому. В одній з версій хадісу також говориться: «За часів Посланника Аллаха, мир йому і благословення Аллаха ...» (Див. «Булюг аль-Марама», 436.)
Сподвижники розповідали, що вони робили джума, після йшли і спали (відпочинок). Як правило, такий відпочинок у них був до настання зеніту.
Вельми працюється займатися заробітком грошей або іншими речами з мирського життя, в той час, як настав час джума, навіть якщо ти за межами міста або населеного пункту.
Всевишній і Великий Аллах сказав: «О ви, які увірували! Коли в п'ятницю закликають вас на молитву, проявляйте завзяття в поминании Аллаха, залишивши торгівлю, це краще для вас, якщо ви розумієте. (Сура П'ятнична молитва, 9)
1. Раб (всі види рабів, навіть ті, які викуповують себе)
Імам Ібн аль-Мунзір сказав. "Вчені одностайні в тому, що п'ятнична молитва не обов'язкова для жінок, і що вони роблять її як обідню молитву в 4 рак'ата". Див. «Аль-Іджма '» 26.
Ібн Хаджар привів иджма в «аль-Фатх аль-Барі» на те, що йому не фард.
4. Хворий. (Той, кому важко йти, або він може йти, але це буде приносити їй незручності або йому буде нестерпно, неприємно і боляче).
Джумхур на те, що будь-яке визначення слова «хвороба» звільняє від джума.
Жінкам і дітям краще йти, але їм це не обов'язково. Цим людям необхідно робити Зухр замість джума, якщо вони не підуть в мечеть на джума, бо джума робиться в мечеті разом з імамом.
Передається від Тарік'а ібн Шихаба (нехай буде задоволений ним Аллах), що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Вчинення спільної п'ятничної молитви, є обов'язком для кожного мусульманина, за винятком чотирьох: раба, жінки, дитини і хворого» . Абу Дауд, аль-Хакім. Абу Дауд, зазначив, що Тарік ніколи не чув промов самого Пророка, мир йому і благословення Аллаха. Однак аль-Хакім передав іншу версію цього хадиса, в якій повідомляється, що Тарік передав слова, почуті від Абу Муси аль-Аш'арі, хай буде задоволений ними Всевишній Аллах. (Див. «Булюг аль-Марама №459»)
Чи є обов'язковим подорожньому йти на джума?
Ібн аль-Мунзір сказав, що Джумхур сказали, що подорожньому не обов'язково йти, навіть якщо він зупиниться в місті.
Від Ібн 'Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) повідомляється, що пророк, хай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Ні на подорожнього (обов'язки) здійснення п'ятничної молитви». ад-Дарук'утні. Цей хадис передав ат-Табарані зі слабкою ланцюжком оповідачів. (Див. «Булюг аль-Марама №460»)
Думки тих, хто говорив, що подорожньому джума - фард, - це Саїд ібн Мусейіб, аз-Зухрі, Умар бін Абдуль-Азіз.
Подорожньому дозволено вийти в шлях до того, як настане час джума. Це якщо йому часом не тисне. А якщо припустимо, у нього транспорт йде раз в день, припустимо о 12 годині, і о 12 годині азан на джума, то в такій ситуації він може їхати.
Поважною причиною для невідвідування п'ятничної молитви може бути термінова поїздка. Повідомляється, що коли одна людина сказала, що якби не п'ятнична молитва, він би поїхав, 'Умар ібн аль-Хаттаб (нехай буде задоволений ним Аллах) сказав йому: «Їдь, воістину, п'ятнична молитва не є причиною, що утримує від шляху» . Імам аш-Шафі'і.
Навіть якщо хто-небудь вирішив поїхати в п'ятницю рано вранці в разі потреби, то йому це дозволено. Хафіз аль-'Ірак'і сказав, що більшість вчених вважає це дозволеним.
Також причиною, по якій дозволяється не відвідати п'ятничну молитву, є страх за своє життя або майно, догляд за хворим, сильний дощ і надмірна бруд.