Казанський репортер Едвард Радзинський «історія - не вчителька, а наглядачка»

- Мені говорили, що це шалено красиво. Але знаєте, як тремтіло серце, коли я зрозумів, що, якщо вийду з готелю і буду довго йти по вулиці Баумана, то мене будуть оточувати тільки старі будинки ... які знаходяться до повного мій подив ... у них божественний вигляд. Тобто, ви переселяєтеся в початок XX століття відразу і ви ходите, і ви бачите всі ці тіні - від улюбленого мною Володимира Ілліча (Ульянова-Леніна - ред.) І до Льва Миколайовича Толстого, просто мого сусіда в мотелі Шаляпіна ... Знаєте, вони дуже надихають.

Казанський репортер Едвард Радзинський «історія - не вчителька, а наглядачка»

Едвард Станіславович приїхав, щоб представити в Казані свою нову програму «Таємна Росія. Царство жінок ». І за першим казанському злому морозцем - мимохіть - пройшовся від чоловіків галантного, XYIII, століття, донжуанів, про яких казали: «Я не доручив би йому ні дружини, ні дочки, але я міг би здійснити з ним великі справи», до одкровення поета князя В'яземського, «пережив і багато, і багатьох».

- Був такий поет ... князь Вяземський. У нього був вірш, яке закінчувалося так: «І обіцяють, що буде продолженье надалі, дякую, з мене досить, так набрид мені перший том, що мені часом і думати боляче, що я засяду на другому».

Це у відповідь на запитання, чи хотів би Едвард Станіславович в наступному житті народитися жінкою ...

Він - в цьому житті і цурається навіть розмов про ювілеї (в наступному році йому виповнюється 80, але яке це має значення!). Ювілеї, на його думку, повинні справляти міста, кораблі, а люди не повинні цим займатися, якщо хочуть жити.

Що чекає глядача на його виступі? Письменник і сам не знає. «Я не готуюся, - пояснює, - мої виступи - це не лекції. Я розповідаю, що мене в цей момент хвилює. Я намагаюся бачити своїх героїв, і якщо я їх бачу, то будете бачити і ви ».

- Ви знаєте, історія ... її чомусь називають вчителькою. Вона не вчителька, вона наглядачка, - говорив Едвард Станіславович на прес-конференції, влаштованій в ІА «Татар-інформ». - І коли люди не розуміють уроків минулого, то вона дуже боляче б'є. На жаль, з'явилося поняття «патріотична історія». Я це не розумію. Є просто історія. А якщо з патріотичних, найбільш патріотичних цілей місця, де державний корабель зазнав аварію корабля, оголошуються місцями перемог, то горе країні. Вона буде повторювати і повторювати невивчений урок. Тому, повторюю, історія - це наглядачка. Я думаю, що дійові особи тієї теми, яку я представлю, посміхнулися б, почувши, що вона наглядачка. Це п'ять імператриць. Справа в тому, що, напевно, це приголомшливий парадокс. Століття XYIII називався галантним. У Росії жінки завжди знаходилися в певному положенні. Тобто, «курка - не птах, жінка - не людина», «кому воду носити - бабі, кому битою бути - бабі, за що - за те, що баба», «б'є - значить, любить» ... Це наші народні прислів'я . І ось в цій країні, з цим положенням жінок в галантному столітті було п'ять імператриць. П'ять жінок, які самодержавно правили країною, які відправляли на ешафот, і перед якими гнули спини тисячі, вибачте, мільйони чоловіків. І весь XYIII століття вони правили. Правда, іноді за допомогою гвардії, яка дуже галантно запрошувала їх на престол, правда, іноді не без крови. Тому я вважаю, що це був останній вік, коли любов правила політикою. Всі ці дами мали велику любовну історію, надзвичайно різноманітну іноді історію. І це звичайно чудово. При тому любов, як в наступні століття, що не ховалася сором'язливо, не було ніякого святенництва, навпаки, вона виставлялася відкрито, вони пишалися своїми коханцями. Це абсолютно чарівна тема, дуже повчальна. У цього царства імператриць були підсумки, досить цікаві, про які я теж буду з вашого дозволу розповідати.

Едвард Станіславович зауважив, що всі іноземні посли, наприклад, за часів правління Катерини Другої, повинні були скрізь мати своїх шпигунів, щоб вчасно зрозуміти, що буде відбуватися в серці государині. Тому що від цього залежала трьохсоттисячне російська армія, яка могла допомогти, а могла і дуже нашкодити.

Казанський репортер Едвард Радзинський «історія - не вчителька, а наглядачка»

Питання, чи є в сучасній Росії жінки, здатні впливати на політику, був неминучий, бо випливав з теми сам собою і топтався в перших рядах. Відповідь була очевидна і топтався тут же ...

І додав: «Будемо чекати, коли народиться Катерина Друга. Я смію сказати, що кожен раз я безпорадний перед жінкою, що немає нічого прекраснішого, думаю, що жіноче участь в політиці дуже б допомогло нашій чоловічій країні ... »

Якою вона була, ця «чоловіча» країна? Різною. Якою буде?

- Основний урок історії полягає в тому, що молодь, а потрібно сказати - люди, які не беруть із неї ніяких уроків, це глобальна формула людства. І моя задача іноді нагадувати про те, що вони забули. Зараз, скажімо, є думка, що Іван Грозний не вбивав свого сина. Вбивав, вбивав ... Коли зробили реконструкцію черепа Івана Грозного, вийшло абсолютно жива особа. А ось реконструкцію черепа його сина зробити не змогли, тому що череп був весь розбитий. Тобто удар був не один, цар продовжував бити. І нещасний Борис Годунов, який був присутній при цьому і намагався захистити, потім довго лежав, хворів ... І це частина історії, про яку я можу розповідати, але не смію сказати, що я її знаю. І цар, який приніс стільки крові - і Росії, і Казані, - писав: «Тіло знемогло, хвороб дух, рани душевні примножилися, і немає лікаря, відплатили мені злом за добро і ненавистю за любов ...» Це писав в заповіті, абсолютно щиро , людина, яка вб'є свого сина. Це трагічні особистості, які неймовірно складно зрозуміти. Але, на жаль, звички деспота відображаються на житті мільйонів, і тому ви повинні розуміти, тому що часто ці пристрасті диктували політікe, і часто ці пристрасті міняли долі поколінь, країн, історії.

Казанський репортер Едвард Радзинський «історія - не вчителька, а наглядачка»

Казанський репортер Едвард Радзинський «історія - не вчителька, а наглядачка»

Фото: ІА «Татар-інформ», журнал "Експерт"

Схожі статті