Питання: Один мій знайомий займався кендо близько трьох років і пішов. Він каже, що кендо несправжнє. Що в ньому є правила, яких не було в реальності у самураїв. Як, наприклад, не бити в ноги або ззаду і т.д. Він не розуміє концепцію кендо. Він каже, що в минулі часи кожен бій був для того, щоб виграти, не важливо як. А сьогодні ми тренуємося не для перемоги, а для себе. .? щоб вигравати в сіай ми повинні наносити дуже стандартні удари. Таким чином, він вважає, що кендо тримає нас в рамках.
Я не знаю, як зробити так, щоб він розумів кендо краще і бачив переваги в ньому, а не тільки рамки. Можете що-небудь порадити?
Відповідь Масахиро.? Мафудзі:
Спасибі за повідомлення.
Багато хто вважає так само, як і він. .? я думаю, що це те, що вони хочуть робити, і їхня особиста точка зору.
Що він хоче, так це травмувати інших, по крайней мере, так це виглядає. Якщо він хоче поговорити про «реальності», він не повинен навіть бити в протектори, чи не так? Деякі начебто нього вважають, що якщо бойові мистецтва не можуть бути використані в цій бійці, тоді це не справжні бойові мистецтва.
Багато розчаровуються в кендо через те, що дуже важко навіть контролювати своє власне тіло. Якби вони могли контролювати своє тіло, вони б без проблем могли контролювати і синай. Таким чином, вони могли б побачити реальні переваги кендо.
Але, на жаль, вони здаються до того, як досягнуть цього рівня. Якби вони могли освоїти руху в кендо, вони б отримували більше задоволення від кендо.
Крім того, я думаю, що ми повинні тренуватися старанніше і старанніше, тому що тоді люди не думають, що кендо це просто спорт. Я вже десь писав про те, що ми тренуємося дійсно старанно, до несвідомого стану. Навіщо?
Всі мої товариші по кендо і я кожен день і ніч старанно тренувалися, настільки ретельно, наскільки могли. Нам ніхто не платив просто за те, що ми так займалися кендо. Але ми все одно старанно тренувалися і відчували себе. Навіщо?
Якби люди розуміли, як усередині ми тренуємося, можливо, однажни вони б усвідомили, що насправді є кендо.
Ми не повинні змушувати їх розуміти. Вони самі повинні побачити і зрозуміти.
Важливо пам'ятати справжню історію кендо і його розвитку. У тритомнику історії японського будо Донна Дрегера *, він говорить про те, як введення сіная і кендо з Сіна (кінець 16-го - початок 17-го століть) насправді зробило тренування самураїв більш досконалої порівняно з тренуваннями без Синай (з боккенів ).
В якійсь мірі, тренування з Сінаєм зробила кендо більш «реальним», тому що значно було знижено стримування під час тренування. Так що тут можна посперечатися, що є реально, а що ні.
Відповідь Масахиро.? Мафудзі: Дякую за те, що поділилися з нами своїм досвідом і думками. «Відхід від реальності» - дуже цікавий погляд на «що є реально?». Я це запам'ятаю для подальших дискусій.
Це правда, що винахід сіная і богу (обладунків в кендо) дало самураям більше «практичного (тобто реального)» застосування їх заснованої на ката тренуванні.
.?Іноді я проводжу зі своїми учнями тренування по бокуто кихон-хо і по ката.
Спасибі за те, що нагадали нам важливу роль сіная і богу.