Слова близькі за значенням
- колишні землі Царства Боспорського в Приазов'ї, в кінці старої ери завоювання римлянами і стали приватними володіннями римських кесарів. На відміну від коронних земель держави, Провінцій Демосу, новопридбані області вважалися у римлян провінціями імператора, Цезарея (Страбон, Географія, кн. 17, 3, 24). Приазов'ї теж отримало у місцевих Греков найменування Кесарея і Базілеа. У роки 14-8 до Р. Хр. К. Б. управлялася намісником Агриппу і в його честь її головне місто Фанагорія отримав нову назву Агріппея (Мат. В дослідже. По археології СРСР, т.16, стор. 193). Там карбувалися монети з написом Каісареон; їх зразки зберігаються в Державному Ермітажі. Те ж назву, так само як Базілеа, неодноразово зустрічається висіченим на пам'ятних каменях Приазов'я і Танаїда (Подоння). Напис II ст. по Р. Хр. говорить про довічне жреце кесарейского Храму (Корпус Боспорських написів, М.-Л. 1965, стор. 610); в почесною написи 307 р сказано: "Марка Аврелія Андронику синові Паппа, колишньому наміснику Базиліо, і його синові Алексарфу, лохагу Агриппу, архонти Кесарії цю СТЕЛ спорудили пошани заради" (Корпус. стор. 612); в одному з написів VI століття йдеться про побудову або оновленні кесарейского будівлі (Мат. і дослідні. по археології СРСР, т. 85, стор. 462). За жителями цього краю затвердилася назва Касареян і Базілеян. Ці імена вірменські хроніки згадують стосовно до другого століття н. е. Наприклад, Мозес Хоренский писав в V ст. що в кінці другого століття "народи півночі Касар і базіліанов порішили прорватися через Чор, східну околицю Кавказу (англ. кн. Д. М. Дунлоп, Історія єврейських Кхазар, Нью Джерсі, 1954, стор. 9.). К. Б. перестала існувати після навали гунів (375 м), але пам'ять про неї зберігалася у місцевого населення ще довгі століття. Рубрукіс, який відвідав Дов в 1253 р пише про неї: "Греки, які проживають там нa березі моря, називають її Касар, що означає - Цезарея ". Пришестя завойовників гунів багато в чому змінило склад населення К. Б. Місце Касар і Базілеа зайняли Б лгари, а самі вони опинилися далеко в Прикаспії. Вимова Кавказців кілька спотворило їхні імена: перше стали називати басив і Берсіламі, а друге .Казарамі, які, за всіма видимими, і дали початкові кадри засновників держави Казара, що виник там близько початку VII століття.
(Мф 16.13; Мк 8.27) -місто на півночі Палестини у гори Хермон співають в районі витоку Йордану, побудований на місці стародавнього поселення Баал-Гад (або Ваал-Ермон) Іродом Пилипом (див. Філіп, г). Тепер на його місці знаходиться селище Баниас із залишками древніх стін. (Див. Ваал-Гад)
місто біля північного кордону Палестини, недалеко від витоку Йордану, в добре зрошуваної країні, на південному схилі Гермона; може бути, це місто було побудовано на тому ж місці, де знаходиться древній Ваал-Ермон (Суд. 3: 3). Тепер на цьому місці знаходиться маленьке селище, зване Баниас, від давньогрецького слова Панеас, назви перебувала тут печери Пана, бога пастухів. Тут між безладно наваленими купами каміння тече прозора, мов кришталь, річка Нахр Баниас, яка нижче зливається з іншою річкою Леджан і разом вони утворюють Йордан. Місто отримало свою назву на ім'я тетрарха Філіпа, який розширив і прикрасив його. У цій Кесарії і в Кесарії Палестинської рим. полководець Тит відсвяткував зруйнування Єрусалима кривавими бенкетами, під час яких полонені євреї віддавалися на поталу диким звірам. У цій мало відомої країні Ісус, після відокремленої молитви (Лк. 9.18), в перший раз запитав Своїх учнів, за кого вони Його шанують, і з'єднав свідоцтво про Своє божество з прогнозом про хресні страждання (Мат. 16:13 і дав .; Map. 8:27 і дав.).