В єгипетських військах крім єгиптян служили лівійці і ефіопи; армія хетів мала (в основному в піхоті) численних союзників. Основну ударну силу становили колісниці, причому колісничі в обох арміях вважалися привілейованим станом. За шкільним повчань Єгипту ми знаємо, що на державну військову службу представники знаті були з рабами, вибирали собі коней на царських стайнях, отримували зброю, а колісницю могли (або повинні) були купувати собі самі. Виділялися гвардійські колісничі, «колісничі його величності» і колісничі інших підрозділів. В Телль-ель-амарнской листуванні згадуються з'єднання в 10, 30 і 50 колісниць. Документи з Нузі кажуть, що 50 колісниць знаходилося під управлінням «ватажка п'ятдесяти».
На прикладі колісниці з гробниці Тутанхамона ми бачимо, що в порівнянні з попереднім часом розміри кузова збільшилися. Висота його становила 1,25 м при довжині 1,02 м. Колісниця були стійкі, так як вісь коліс виступала на 73 см (по 36,5 см з кожного боку). Колеса мали вже 8 спиць і діаметр 92 см; дишло, що проходить під кузовом, - довжину 2,56 м; на колісниці кріпилися щити.
Колісничих, судячи з пам'ятників Рамзеса II в, епоху його царювання, отримували ряд пільг: їм прощалися недоїмки; вони мали право успадковувати майно батька, отримане за військову службу, їм дозволялося жити в своїх будинках і містах, якщо вони навіть і не несли військової служби. Харчувалися колісничі за рахунок держави і отримували найбільш багату здобич.
«Я вказав дороги до багатьох міст», - читаємо ми на стелі Рамзеса II. Підтримує його батько Муватталла, Мурсії II: «Те, що владики війська, колеснічие із Хаттуси, привели в якості видобутку людьми, великої та дрібної худоби, не можна було порахувати» [192, 18].
Хеттская колісниця мала більшою потужністю, але в той же час і меншою маневреністю. На відміну від єгипетської, на якій крім візника був тільки один воїн - лучник, тут розміщувалося три людини. Воїна, як правило списоносцями, і візника захищав щітоносец. У хеттів колісничі підрозділи були ударною силою. Крім них існувала ще тяжеловооруженная піхота. Хетські і єгипетські колісниці, судячи по зображеннях, істотно не відрізнялися один від одного, запрягали двома кіньми. У резерві тримали на кожну колісницю ще одного коня, яка в більш пізній час впрягались як прістяжной.
Вершник на колісниче коні в Кадешской битві
«Тренінг» Кіккулі говорить про підготовку великої кількості коней за єдиною системою. Мабуть, хетський цар заздалегідь дозволяв своїм воїнам спеціально підготовлених коней разом зі зброєю і, як правило, колісницями.
Причиною єгипетсько-хетських воєн стало зіткнення інтересів двох держав при розширенні меж хеттів на південь, а Єгипту на північний схід.
Однак приготування Єгипту до військової кампанії не могли залишитися непоміченими для шпигунів хетського володаря Муватталла. Вибрати місце удару вони теж могли, оскільки шлях, яким підуть єгиптяни, їм був ясний. Пал вибір на Кадеш, замикати дорогу на північ, де хетти вирішили влаштувати єгиптянам пастку під прикриттям міста, гарнізон якого знаходився на стороні хеттів.
Розвідка у єгиптян була поставлена погано (або хетти дуже успішно цьому протидіяли), але до Кадеша єгиптяни дійшли, не підозрюючи про близькість ворога. Навіть більше, вони повірили підіслані хетами лазутчиками, що останні відходять далеко на північ. Втративши пильність, Рамзес II з передовим загоном особистої гвардії, армією Амона, і, можливо, воєначальниками трьох інших армій, названих іменами богів Ра, Птаха і Сета, перейшов Оронт, відірвався від основної армії кілометрів на 10-12 і пішов до Кадеш. Хетський табір знаходився в цей час на північ від Кадеша під прикриттям міста, що займає високий пагорб на мисі, утвореному Оронт і його лівою притокою, При наближенні єгипетського авангарду до міста із заходу хетти стали за годинниковою стрілкою непомітно йти на південний схід, прагнучи, щоб Кадеш весь час залишався між ними і противником. Передислокація сталася успішно і непомітно для єгиптян, армії майже помінялися своїми місцями, так як Рамзес влаштував табір на тому місці, де тільки що стояли хетти. Табір був оточений колісницями і візками по колу дишлами всередину, коні і бики распряжени, намети встановлені. У центрі, в розкішній наметі фараона, поставлений золотий трон.
Події почали розгортатися з кінематографічної швидкістю. Перші спіймані єгиптянами ворожі воїни, вже не лжеперебежчікі, після відповідного «навіювання» (биття палицями) повідомили, що хетти «разом з численними країнами, які разом з ними. забезпечені піхотою і колісницями. Многочисленней вони, ніж пісок на березі. Дивись, стоять вони, підготувавшись до битви, позаду зрадницьких Кадеша »[19, 121].
Рамзес скликає військова рада, а в цей час Муватталл продовжує рух за годинниковою стрілкою, несподівано кинувши хеттськие колісниці на відповідний з півдня на з'єднання з Рамзеса другий загін Ра, в якому йшли і сини Рамзеса. «І вони [хетти] проникли всередину війська його величності, коли воно марширували і не очікувало їх. І тоді відступило військо і колісниці »[19, 122]. Велика частина єгиптян була розбита і знищена, залишки ж внесли паніку і сум'яття в єгипетський табір Рамзеса. Замість того щоб, з'єднавшись з ними, підготувати оборону або контратаку, втікачі захопили їх за собою, залишивши, якщо вірити джерелу, Рамзеса II віч-на-віч з ворогом на самоті. А Муватталл, навіть не чекаючи настільки рішучої перемоги, став стягувати свої 2500 колісниць навколо табору Рамзеса. Ілюстрацією такого поспішного втечі може служити одне з найбільш ранніх в світовому мистецтві зображень вершників, коли на воза, распряжении коні, тримаючи в руках шматки довгих поводів, скаче сидить далеко на крупі коня, в невмілої і незручній позі вершник.
Неминуча була б загибель єгипетської армії і самого Рамзеса II, якби не його особиста безстрашність і кілька несподіваних поворотів в ході битви.
Слідом за залишками армії Ра хетти увірвалися в знелюднення, але наповнений багатою здобиччю табір Рамзеса II, і почався грабіж - для них битва вже скінчилася, ворог утік, і залишалося тільки не ловити гав і схопити якомога більше. Несподівано підійшов з півночі загону союзників Єгипту неважко було перебити поспішати і кинули зброю грабіжників. А тим часом Рамзес II «схопив зброю і надів сам свій панцир. Був він подібний до Ваалу в його час. Він врізався в середину ворогів. Його величність вбивав усіх ворогів. там, де вони перебували, і вони падали один за іншим в води Оронта »[19, 123]. Тут, очевидно, позначилася прорахунок хеттів. Оточуючи єгипетське військо, вони переправилися через Оронт. Відкинувши хеттськие колісниці, єгиптяни (а до Рамзесу поступово почали стягуватися втекли єгипетські воїни і той загін, який розбив хетів в таборі) отримали природне прикриття - Оронт і його ліва притока.
Муватталл направив ще загін у тисячу колісниць, а сам з великим військом, яке він так і не кинув в бій, залишився на іншому березі Оронта. Адже половина єгипетської армії зазнала величезних втрат, загін Птаха відрізаний, а Сета - перебував далеко від поля бою, в 12 км на південь.
Єгипетські джерела передають слова Рамзеса: «Переміг я все країни, я єдиний, коли кинуло мене моє військо і мої колісниці. Але дивіться, Амон дарував мені перемогу. Я зробив поле бою при Кадеш білим, і нікуди ступити, так багато їх було »[19, 125]. Однак справедливості заради треба сказати, що убитих єгиптян мало бути значно більше, ніж хеттів. Результатом Кадешской битви був догляд єгипетської армії на південь і укладення миру з хетами. Сирійські міста виходять з-під єгипетської влади, хоча, очевидно, через миру між Єгиптом і хетами і неможливо використовувати принцип «розділяй і володарюй», останні не виявляють активної діяльності.
Проект договору (укладеного в 1296 р. До н.е.. Або дещо пізніше), присланий на срібній таблетці Хаттусили III і збережений потомству в ієрогліфічного напису на стінах храмів Карнака і Рамессеума Рамзеса II, названий «прекрасним договором миру і братерства, що дає світ навіки »[19, 127]. Договір є пактом про ненапад і говорить про взаємну допомогу в разі війни, що почалася. Кожен союзник «повинен послати свої війська, свої колісниці, і він вразить його ворогів» [19, 128].
Завершенням цієї політики дружби між двома великими державами давнини з'явився шлюб Рамзеса II і старшої дочки Хаттусили. Але це велике торжество, справедливо сприймалося сучасниками як диво "дотепер невідоме», прийшло пізно. Воно виявилося початком кінця хеттів.
Повернемося тепер до трактату Кіккулі про тренінг хетських колесничних коней. Особливий інтерес представляє тут зв'язок деяких елементів, яку можна спостерігати, порівнюючи його з тренінгом ахалтекінських скакунів в Середній Азії в XIX в. У світлі уявлень про прихід індоєвропейців в Передню Азію з областей нашого степового півдня, а також у зв'язку з глибокою старовиною породи ахалтекінських коней в Середній Азії (як показав в ряді робіт проф. В. О. Вітт) останнім зіставлення особливо цікаво [46, 47 ].
У наш час існує «заводський» і «іподромний» тренінг. На кінних заводах коней об'їжджають: привчають їх не боятися людини, який надягає недоуздок і вуздечку, «працюють» спочатку «в руках» без запряжці, потім в запряжці, виявляють їх здатності, привчають до різних алюром. Підготовлена кінь відправляється на іподром, де її готують до змагань, розвиваючи виявлені здібності. Готували чи хетти протягом семи місяців коней до змагань або ж для битв і боїв? Швидше за все для останньої мети. Керівництво Кіккулі складено не для заводського тренінгу, так як починається не з поступового втягування коні «в роботу», а з «пробної скачки», де виявлялися всі можливості коня до напруженої і важкої роботи.