Кількість голосів: 0
Звичайно, календар не тільки веде правильний рахунок доби, він тримає зв'язок і з порами року. Але хіба кожне з них починається відразу, в один день, - вчора ввечері ще злилася зимова хуртовина, а сьогодні, тільки ви прокинулися, і вже весна в усій красі. Так, чи що?
А як бути жителям Південної півкулі? У пору весняного рівнодення там близька осінь. І в Чилі, наприклад, або Аргентині християни волею-неволею повинні святкувати Пасху, коли природа не воскресає, а починає вже в'янути.
Про це ще не знали делегати Нікейського собору, навічно скріпили паску з весняним рівноденням. Чи не подумала про це і календарна комісія Григорія XIII. Але ж найвідданіші татові католики - іспанці і португальці на той час вже встигли завоювати і розграбувати Південну Америку, влаштувавшись там на постійне проживання.
Згадайте, що в давньоєгипетському календарі місяці блукали по всіх сезонах. І кожні 4 роки календар йшов на один день вперед, а за 40 років - на цілу десятиденку. Однак ні простих єгиптян, ні їх жерців це анітрохи не турбувало. А ось жерці католицької церкви ніяк не бажали миритися з тим, що весняне рівнодення перекочувало на ті ж десять днів за 1250 років!
Правда, григоріанський календар точніше ...
ЗАМІТКА ДЛЯ ДОПИТЛИВИХ
За юліанським календарем 400 років мають 100 високосних років, а за григоріанським - тільки 97: адже три «зайвих» дня виключаються. Разверстаем порівну ці три дні, або 4320 (1440X3) хвилин, між 400 роками; кожен з них коротшатиме на 10 хвилин 48 секунд в порівнянні з юліанським роком.
Таким чином, григоріанський рік в середньому складається з 365 день 5 годин 49 хвилин 12 секунд і всього лише на 26 секунд довше сонячного року (див. Стор. 5). Але хіба це таке вже велике достоїнство?
У 1923 році югославський астроном Миланкович розробив проект ще більш точного календаря. За цим проектом слід виключати з юліанського календаря не три дні за 400 років, а сім днів за 900 років. Подивимося, що при цьому вийде.
Сім днів - це 10 080 хвилин. Якщо разверстаем їх порівну між 900 роками, то кожен з них коротшатиме на 11 хвилин 12 секунд в порівнянні з юліанським роком. За календарем Миланковича рік буде складатися з 365 день 5 годин 48 хвилин 48 секунд, всього лише на 2 секунди довше сонячного року. Майже ідеально точний календар! Так, може бути, краще за все ввести його?
До цього питання ми повернемося, коли спробуємо вирішити нездійсненне завдання, з якої почалася ця книга. Тоді ви побачите, що більша точність календаря не таке вже цінна перевага ...
Хоча григоріанський календар точніше, але за це доводиться розплачуватися важливими ускладненнями. Втім, судіть самі.
За юліанським календарем все хронологічні розрахунки дуже прості: кожен рік має в середньому по 365 1 / 4. або 365,25 доби, і будь-яке століття .... 36 525 днів.
Григоріанський календар складніше:
в XVI столітті десять діб було виключено, і він мав ...... 36 515 днів;
в XVII, XVIII і XIX століттях було виключено по одному дню, і залишилося по ............................... 36 524 дня;
в XX столітті, як і за юліанським календарем, буде ...... 36 525 днів.
Бачите, який різнобій виходить: одне століття відрізняється від іншого за кількістю діб, а це набагато ускладнює хронологічні розрахунки істориків і астрономів. Недарма відомий американський астроном С. Ньюкомб в кінці минулого століття запропонував повернутися до юліанським календарем як більш простому і зручному.
Нелегка справа для астрономів підрахувати, наприклад, скільки часу пройшло від одного затемнення до іншого або між двома черговими «візитами» якоїсь комети. Такими ж складними розрахунками доводиться часом займатися і вченим-історикам, коли потрібно точно з'ясувати дати деяких важливих подій.
Додайте до цього, що в багатьох країнах десятки, навіть сотні років після григоріанської реформи дати історичних і астрономічних подій все ще вказувалися за юліанським календарем. Тут вже таку халепу виходить, що впору кликати на допомогу електронного робота ...
Незручність григоріанського календаря при хронологічних розрахунках вперше привернуло увагу історика Жозефа Скалігера. Він був непримиренним ворогом католицької церкви в боротьбі за свободу совісті та наукових досліджень. Молодий вчений боровся у військах гугенотів і в 1572 році, після страшної Варфоломіївської ночі, змушений був виїхати до Женеви, а пізніше переселився в голландське місто Лейден.
Скалигер повстав проти надуманого християнського літочислення, проти середньовічних церковних календарів, заповнених іменами святих і пристосованих до католицьких релігійних свят. Вчений прагнув створити справді наукову хронологію світової історії. З цієї єдиної «карті часу» можна було б визначити послідовність історичних подій, де б і коли вони не відбувалися.
Ви знаєте, що в історичних джерелах різних епох і народів дати вказані за різними епох і календарів. Як краще і простіше узгодити їх, так би мовити, привести до одного знаменника? Для цього Скалигер придумав оригінальне літочислення, вірніше - времясчісленіе, так як в ньому літа-роки взагалі відсутні. Як же так?
Замість численних ер Скалигер запропонував одну-єдину, яка пізніше справедливо отримала його ім'я. За ері Скалігера всі дні пронумеровані по порядку, незалежно від років, століть, тисячоліть. Будь день триває від полудня до полудня (по грінвічським часу), а не від півночі до півночі, як прийнято тепер.
ЗАМІТКА ДЛЯ ДОПИТЛИВИХ
Скалигер неспроста вибрав саме це число: 7980 дорівнює добутку трьох чисел, що позначають: 1) 28-річний сонячний цикл,
2) 19-річний місячний цикл і 3) 15-річний період (індикт), після закінчення якого в Римській імперії складалися нові списки платників податків: 28X19X15 = 7980. Ці цикли мали особливе значення при обчисленні строків початку паски, а рік 4713-й до нової ери вважався якраз першим у всіх трьох циклах.
Над цим варто задуматися. У нашій великій країні давно вже звикли до рахунку на мільйони і мільярди. По правді кажучи, ми навіть втратили реальне уявлення про те, які це гігантські числа.