Ще більш важливим для соціології комунікації є дослідження комунікативної функції мовної особистості, що актуалізується в різнобічної комунікативної діяльності людини, яка, за даними вчених, становить близько 80% всього його існування, з них; аудіювання - 45%, говоріння - 30%, читання - 16%, лист - 9%.
Як видове поняття <коммуникативная личность> значно ширше поняття <языковая личность>, так як передбачає характеристики, пов'язані з вибором не тільки вербального, а й невербального коду комунікації з використанням штучних і змішаних комунікативних кодів, що забезпечують взаємодію людини і машини. Комунікативна особистість має свої особливості актуалізації на різних рівнях і в різних типах комунікації.
Комунікативна особистість розуміється як один із проявів особистості, обумовлене сукупністю її індивідуальних властивостей і характеристик, які визначаються ступенем її комунікативних потреб, когнітивним діапазоном, сформованим в процесі пізнавального досвіду, і власне комунікативної компетенції - умінням вибору комунікативного коду, що забезпечує адекватне сприйняття і цілеспрямовану передачу інформації в конкретній ситуації.
Параметри комунікативної особистості. Визначальними для комунікативної особистості є характеристики, які складають три основних параметри - мотиваційний, когнітивний і функціональний. Перетин деяких характеристик мовної та комунікативної особистостей не означає тотожності останніх. По-перше, ці характеристики займають різне місце в структурі мовної та комунікативної особистостей завдяки своїй ролі в їх формуванні; по-друге, їх змістовна інтерпретація збігається лише частково.
Мотиваційний параметр, який визначається комунікативними потребами, займає центральне місце в структурі комунікативної особистості. Саме потреба повідомити щось або отримати необхідну інформацію служить потужним стимулом для комунікативної діяльності і є обов'язковою характеристикою індивіда як комунікативної особистості. Якщо такої потреби немає, то комунікація не відбудеться. У кращому випадку це буде псевдокоммуникация - безцільні, хоча, може бути, і жвавий за формою розмову.
Когнітивний параметр включає в себе безліч характеристик, які формують в процесі пізнавального досвіду індивіда його внутрішній світ в інтелектуальному і емоційному планах. Серед когнітивних характеристик, зазначених в мовної особистості, для комунікативної особистості істотним є знання комунікативних систем (кодів), які забезпечують адекватне сприйняття смислової і оцінної інформації, і вплив на партнера відповідно до комунікативної установкою. Надзвичайно важливою характеристикою комунікативної особистості є здатність спостереження за своїм <языковым сознанием> (Інтроспекція), а також рефлексія - усвідомлення не тільки цієї здатності, а й оцінка самого факту такого свідомості (в триступеневої моделі ВАЛефевра ці етапи самосвідомості розглянуті послідовно). Крім того, важливою характеристикою комунікативної особистості є здатність адекватної оцінки когнітивного діапазону партнера. Успішність комунікації в значній мірі залежить від сумісності когнітивних характеристик комунікантів. Ілюстрацією ступеня такої сумісності може служити наступний діалог:
<- А что вам задано на завтра? - прибавил Кузьма, с любопытством глядя на огненные вихры Сеньки, на его живые зеленые глаза, конопатое лицо, щуплое тельце и потрескавшиеся от грязи и цыпок руки и ноги.
1 Завдання, вірші, - сказав Сенько, підхопивши правою рукою підняту назад ногу і стрибаючи на одному місці.
3 Гусей порахувати. Летіло стадо гусей.
4 А, знаю, - сказав Кузьма. - А ще що?
6 Теж порахувати?
7 Так. Йшли шість мишей, несли по шість грошів, - швидко забурмотів Сенько, скоса поглядаючи на срібну ланцюжок для годинника Кузьми. - Одна миша поплоше несла два гроша. Скільки вийде всього. 8171
8 Чудово. А вірші які?
Сенько випустив ногу.
9 Вірші - <Кто он?>
І Сенько ще швидше забурмотів - про вершника, що їхав над Невою по лісах, де були тільки Ель, сосна та мох сядоЙ.
13 Сивий, - сказав Кузьма, - а не сядой.
14 Ну, сідой, - погодився Сенько.
15 А вершник-то цей хтось же? Сенько подумав.
16 Та чаклун, - сказав він.
- Так. Ну, скажи матері, щоб вона хоч віскі-то тобі підстригла. Тобі ж гірше, коли вчитель дере.
Когнітивний параметр є сполучною ланкою між мотиваційним і функціональним параметрами. З одного боку, він визначає рівень комунікативної потреби, її обумовленість різними аспектами пізнавального досвіду індивіда, з іншого боку, дає можливість вибору найбільш ефективного способу використання цього досвіду в конкретних умовах комунікації.
Функціональний параметр включає три характеристики, які, по суті, і визначають таку властивість особистості, яке прийнято називати комунікативної (мовної) компетентністю: а) практичне володіння індивідуальним запасом вербальних і невербальних засобів для актуалізації інформаційної, експресивної і прагматичної функцій комунікації; б) вміння варіювати комунікативні засоби в процесі комунікації в зв'язку зі зміною ситуативних умов спілкування; в) побудова висловлювань і дискурсів відповідно до норм обраного комунікативного коду і правилами <речевого этикета>.
Наявність типових параметрів, що характеризують індивіда в його комунікативної діяльності, дає можливість представити їх в узагальненому вигляді - у вигляді двоступеневої моделі комунікативної особистості.
Виділені характеристики комунікативної особистості актуалізуються одночасно за допомогою специфічних механізмів речемислітельной діяльності, що забезпечують встановлення і підтримання контакту, виявлення намірів партнера, встановлення прямих і зворотних зв'язків, самокоррекцию, взаємодія вербальних і невербальних засобів та ін. В цьому процесі актуалізуються всі соціологічні домінанти комунікації. Найскладнішим є механізм, який здійснює перехід з рівня одиниць мовної системи до рівня комунікативних одиниць в умовах постійно видозмінюються ситуативних чинників комунікації. У найзагальнішому вигляді цей складний процес можна уявити в рамках теорії оперативної пам'яті, запропонованої дослідником механізмів мови Н.І.Жінкіним. Оперативна мовна пам'ять має <двухэтажную структуру> - на <первом этаже> здійснюється відбір слів для висловлювання, які не тільки утримуються в пам'яті, але частково розгортаються в більш складні одиниці - словосполучення; на <втором этаже> слова зв'язуються в цілі блоки згідно граматичним правилам - в синтагми, які забезпечують лінійне розгортання природної мови.
Строго кажучи, російське новоутворення <коммуникабельный> за змістом відповідає англ, communicative з основним значенням <общительный, разговорчивый>, а по формі ближче до англ. communicable з основним значенням <сообщающийся, передаваемый>. У повсякденній мові, так і в науково-популярному контексті комунікабельність розуміється як здатність індивіда легко і з власної ініціативи встановлювати контакти в будь-якій сфері спілкування, а також вміло підтримувати пропоновані контакти. У професійному плані ця здатність оцінюється високо і входить в число
Харизма (грец. Xaris - граціозність, краса) розуміється як особиста чарівність, привабливість людини, обумовлені не тільки його зовнішніми даними, але і такими індивідуальними характеристиками, як динамізм, цілеспрямованість дій, розуміння цілей, схильність до лідерства, рішучість, експресія та ін. - все те, що складає видове поняття <харизматическая личность> - образ, свідомо і несвідомо культивований засобами масової інформації та цілеспрямовано створюваний професіоналами - <имиджмейкерами>.
Значне місце в структурі харизматичної особистості займає комунікативна компетентність, яка, до речі, найважче піддається вдосконаленню перш за все тому, що важко домогтися повної гармонії у взаємодії вербальних і невербальних засобів комунікації. Ілюстрацією такої гармонії почуттів, слів і жестів можуть служити спогади В. Г. Короленка про письменника Г. І. Успенський: <Его суждения всегда были кратки, образны, били в самую сущность явления и часто освещали его с неожиданной стороны. И никогда в них не было того легкого остроумия, в котором чувствуется равнодушие к предмету и безразличная игра ума. До сих пор я помню выражение лица, с каким он произносил эти слова: <страдание>, <горе>, <подлость человеческая> - в наведеному відкликання про Достоєвського. Для нього це не були прості поняття: кожне з них відбивалося болем на його виразному обличчі.
Розмова Успенського теж був особливий. Розповідаючи що-небудь, він дивився на співрозмовника своїм глибоким мерехтливим поглядом, говорив тихо, наче крізь злегка стислі зуби, і при цьому жестикулював якось особливо, раз у раз прикладаючи два пальці до грудей, наче вказуючи на якусь біль , яку він відчував від власних оповідань десь в області серця> (Російські письменники про мову / Под ред. Б.В.Томашевский і Ю.Д.Левіна. Л. Радянський письменник, 1954. С. 646-647).
Проблема комунікативної особистості залишається відкритою для дослідження, повної таємниць і загадок навіть для нас самих. Спробуйте заглянути в себе як комунікативну особистість, і ви знайдете багато несподіваного і повчального,
Питання для самоконтролю
1. Яким чином формується особистість?
2. Як розуміється мовна особистість?
3. Які характеристики складають теоретико-гносеологічну модель мовної особистості?
4. У чому спільне та відмінне при визначенні мовної та
комунікативної особистості?
5. Які параметри комунікативної особистості?
6. Як розуміється мотиваційний параметр комунікативної особистості?
7. Які характеристики входять в когнітивний параметр комунікативної особистості?
8. Які характеристики складають функціональний пара метр комунікативної особистості?
9. У чому суть двоступеневої моделі комунікативної особистості?
11. Які основні типи комунікативної особистості?
Караулов Ю.Н. Російська мова та мовна особистість. М. 1987.
Виготський Л.С. Вибрані психологічні твори. М. +1956.
Леонтьєв А.Н. Діяльність. Свідомість. Особистість // Вибрані психологічні твори. М. 1983. Т. 1.
Жинкин Н.І. Йдеться як провідник інформації. М. тисяча дев'ятсот вісімдесят два.
Петренко В.Ф. Псіхосемантіка свідомості. М. Изд-во Моск. ун-ту, 1988.
Конрад Н.И. Про мовному існуванні // Японський лінгвістичний збірник. М. 1959.
Мід Дж. Аз і Я // Там же.
Маркузе Г. Одновимірна людина / Дам же.
Симонов П.В. Єршов П.М. Вяземський Ю.П. Походження духовності // Серія <Общество и личность>. М. Знання, 1989-