Коротка історія тютюну

вирощування тютюну

Відомий історик античності Геродот згадував про якусь процедуру, досить нагадує куріння, - про вдиханні диму від палаючих рослин для приведення тіла і розуму в потрібний тонус. Приблизно така ж процедура згадується і в літописах стародавнього Китаю. Чи не чужа процедура вдихання диму від палаючих рослин і корінним Африканцям. Обкурювання запашними травами практикувалося в Стародавньому Римі та Греції, часто такими процедурами супроводжувалися релігійні дійства. Вважається, що саме звідси пішло спалювання ладану, властиве католицизму.

Для довідки: ладан - затверділий сік Сомалійських бальзамних рослин. Для здійснення подібного ритуалу існують спеціальні пристосування, іменовані кадильницями.

Існує версія, що куріння індіанцями тютюну взяло початок з релігії. Не виключено, що, помітивши поліпшення самопочуття після курінь тих чи інших трав, індіанці стали вважати їх, трави, чарівними. Власне, цим і можна пояснити появу деяких тютюнових сортів в релігійних церемоніях.

Згідно язичницьких вірувань, підпалюючи і розпалюючи «люльку миру», вождь індіанців направляв її в сторону Сонця, як би демонструючи свою вдячність Богу всього сущого Маніту.

Куріння європейцями було відкрито понад п'ять століть тому. Однак Старого світу дізнався про цю процедуру тільки після відкриття Колумбом Америки.

Повернемося в минуле:

Слідом крику захопленого матроса був посланий гарматний залп, вітрила були спущені.

Сам корабель повільно, але вірно наближався до землі, де, на думку капітана експедиції, розкинулася досі невідома Індія. Однак, погляду розчарованих мореплавців постав острів, пізніше іменований Колумбом як Сан-Сальвадор. В дану хвилину це назва зберіг за собою один з островів Багам.

На кораблі «Навідат» (в перекладі «різдво»), побудованого з уламків «Санта-Марі», залишилися іспанці. Колумб же, прихопивши частину екіпажу, відправився до Європи. За головного замість Христофора залишився Фра Романе Пано. Матроси, що залишилися на місці аварії корабля, стали першими курцями європейцями.

І хоч раніше вважалося, що випускати дим з рота і носа - споконвічно вміння диявола, вся команда і навіть сам її капітан дуже швидко пристосувалися до цього заняття і навіть полюбили його.

Перспектива курити тютюну стала найпривабливішою на той час, і незабаром тютюн, який отримав свою назву на честь провінції Табаго, почав своє тріумфально хід по країнах усього світу.

Другий похід Христофора Колумба, що почався в тисячу чотиреста дев'яносто третьому році і закінчився в тисячу чотиреста дев'яносто шостому, увінчався завезенням тютюнових насіння в Індію. Але на цьому нічого не закінчилося, під рівний і впевнений крок тютюну потрапили і інші європейські країни. Незабаром під впливом звички до паління виявився весь світ.

Сприяло поширенню тютюну і його наркотичну дію. Люди вже тоді помітили, що викурюючи цигарку за цигаркою, бажання скоріше прикурити стає все сильніше. Зараз ми вже все знаємо про те, що тютюн не тільки викликає звикання, а й надалі надає згубну дію на організм, тоді ж тягу до паління приписували до чудодійним властивостям трав.

Під час прогресу виробництва тютюну люди вважали, що тютюновий дим виганяє злих духів, стимулює психіку людини і формує його стресостійкість.

Спочатку вважалося, що Американські індіанці почали курити тютюн з релігійних міркувань. Спочатку дим палаючих тютюнового листя використовували як засіб від комарів та іншої мошкари, в той час переносять різні тропічні захворювання. Незабаром були помічені і стимулюючі властивості рослини, застосовувати їх стали і в церковній справі

Перш зневажливе ставлення до тютюну незабаром змінилося благоговінням і трепетом, часом доходили до фанатизму. Вважалося, що за допомогою тютюну вожді і жерці могли встановлювати зв'язок з богами. Розкурюючи «люльку миру», перший видихається ними клуб диму звертався до сонця, де, як вважалося, жив дух сонця Вабить.

З клубами диму індіанці також асоціювали дощові хмари, які обов'язково будуть послані на їх обітовану землю богами під час посухи. Обкурювання процесу тютюном дуже часто супроводжувалося своєрідними ритуальними танцями. Тютюн завжди супроводжував прийняття різних важливих рішень: укладення миру, підготовці до війни.

Племінні індіанці обкурювали тютюновим димом чотири основні сторони світу.

Небезизвестен тютюн був і в ацтеків. У багатьох записах хроністів з Нового Світу відзначено, що сигарета з тютюном була обов'язковим атрибутом на багатьох святах. Яскравим тому прикладом є свято Токстатль, де вшановували бога Тескатлипока. До речі кажучи, на це свято сигарету тримав юнак, обраний для здійснення жертвопринесення.

Саме він вперше виростив тютюн на території Європи і підніс його на суд Катерині Медичі як панацею від головних болів, якими королева страждала постійно.
аромат тютюну в дійсності допомагав королі, а розтертий в дрібний порошок. надавав ще більш сильний вплив. Сам Ніко дізнався про це Менардеса, лікаря-ботаніка, який і сам обожнював тютюн, називаючи його ліками від усіх захворювань.

Як не дивно, але нюхання тютюну незабаром стало популярним і серед знаті. А при сина раннє згаданої Катерині Медічі, Франциску II, проста популярність переросла в своєрідну моду. Коли на престол зійшов Людовик XIV, тютюн затвердили як елемент етикету придворних.

Порошок тютюну вимагав свого місця зберігання. Тут вже ювелірам було де розгулятися, власне, ними і була винайдена широко відома зараз табакерка. На відміну від нинішніх сумовитих коробочок, тодішні табакерки мали повне право називатися творами мистецтва. В процесі обробки табакерок своє застосування знайшла мініатюрний живопис. На сьогоднішній день, в музеях пам'ять про минуле, виточена з срібла, золота, оброблена самоцвітами і алмазами, до сих пір приковує до себе захоплені погляди людей.

Тепер нам залишилося тільки захоплюватися найтоншим підступністю, з яким тютюн проклав собі шлях по всьому континенту.

У тисяча п'ятсот вісімдесят шостого року тютюн дотягнувся і до Англії. Привезений туди мореплавцем-піратом Френсісом Дрейком, він швидко прижився серед манірних мешканців даної країни.

Після закінчення шістнадцятого століття курильний матеріал досяг берегів Іспанії, розміряли кроком увійшов до Португалії і Голландії.

Тридцятирічна війна потягнула за собою поширення тютюну в Німеччині, Швейцарії та Швеції. Не роблячи відставати від країн Європи, до згубної звички пристрастилася і Росія. На заході шістнадцятого століття листя тютюну були завезені в Архангельськ, а звідти рослина покрокував-покультівіровало по всій Імперії.

Ні, мова не йде про те, що тютюн проникав в різні куточки світу без будь-яких труднощів. Навпаки, в деяких країнах його забороняли з релігійних і економно-економічних міркувань. Наприклад, емоційна Італія оголосила тютюн «забавою диявола» .Даби тютюнові вироби не поширювалися в межах країни, Римські папи навіть відлучали кращих від церкви. Монахов ж, спійманих за «ганебною справою», жорстоко карали.

Починаючи з тисяч п'ятсот вісімдесят п'ятого року за указом Єлизавети Першої у Англії курців ставили на одну лінію з злодіями і демонстративно водили по центральних площах з мотузками на шиях. У той же час Уолтер Ролі, один з наближених королеви, навпаки, всіляко просував куріння. Коли Єлизавета померла, Ролі був обезголовлений наступником королеви Яковом Стюартом нібито за куріння, насправді мотиви страти безпосередньо стосувалися політики.

Що стосується медицини, то і тут не все було ідеальним. «Чудодійний тютюн», використаний як ліки, нерідко викликав у хворих ще більш тяжкі недуги, найпопулярнішим з яких було отруєння, часом закінчувалася летальним результатом.

У сімнадцятому столітті влади знову почали робити спроби взяти тютюновий оборот під свій контроль.

За часів царювання Михайла Федоровича на Русі, курців жорстоко карали шістдесятьма ударами палицею по стопах. Викритого в курінні двічі калічили, відрізаючи йому ніс і вуха.

У тисяча шістсот тридцять четвертому році, після пожежі в Москві, спровокованого курінням, вживання тютюну стало каратися смертю. Олексій Михайлович, наступний правитель, тільки посилив боротьбу з курінням. У «укладення» тисяча шістсот сорок дев'ятого року було наказано катувати і бити тих, хто стане зберігати в своєму будинку тютюн, розповсюджувачів - пороти, засилати під кордону Імперії, відрізати носи.

В Англії спійманих на гарячому на палінні просто страчували через відсікання голови. Самі ж голови виставляли на площах насадженими на жердини, «щоб не кортіло».

Не менш радикально боролися з курінням і американські колонії на території Іспанії. У місті Сантьяго у тисяча шістсот дев'яносто другого року в стіну монастиря живцем замурували п'ятьох священнослужителів, спійманих на курінні. Рішення було затверджено папою і обговоренню не підлягало.

Як ми можемо спостерігати сьогодні, війна з тютюнопалінням своїх плодів так і не принесла. До речі кажучи, в відсутності результатів на сімдесят п'ять відсотків винна користь європейських правителів, вчасно зрозуміли, що тютюн - ні що інше, як золота жила дня бездонної кишені «глави-всієї-чогось-там». Торгівля тютюном була обкладена захмарними податками, таким шляхом чиновники намагалися збагатити державну скарбницю. Почав такі махінації Яків перший, тим самим подавши приклад і іншим країнам.

Яків I особисто заявив, що паління шкідливе для здоров'я, та й цивілізованій людині, напевно, є чим зайнятися, окрім як розважати себе подібної поганню.

Яків Перший навіть видав свою працю «Про шкоду тютюну" в тисяча шістсот четвертому році, де. Словом це перша (і повинно бути остання) книга про куріння, яка стала по-справжньому популярною.

Монарх щиро обурювався, коли місцеві лікарі рекомендували куріння в ксчестве «чарівної пігулки» проти лихоманки або нежиті. Були такі навіжені, які намагалися врятувати населенням від чуми за допомогою тютюну. Самолікування тютюновими рослинами, виготовлення з них таблеток, вичавок, настоянок нерідко провокувало важке отруєння і подальшу смерть пацієнтів. Саме цей факт послужив причиною і приводом до боротьби з курінням. В рамках цієї боротьби застосовувалися як матеріальні, так і тяжкі тілесні покарання.

Тисяча шістсот шостий рік ознаменував випуск в Іспанії Філіпом Третім указ, суворо обмежує і ставить в рамки вирощування тютюнових культур.

В Тисяча шістсот десятого року Японія випустила свої укази, спрямовані як на споживачів тютюну, так і на його виробників.

У тисяча шістсот четвертому році був написаний анонімний «протест тютюну» Джеймсом Першим В своїй праці він засудив рослина і виніс, що вживати його не можна. Джеймс зазначив, що в наслідку куріння погіршується зір, знижується мозкова активність, до рук, одягу і диханні пристає їдкий нікотиновий запах.

Багато в чому популярність тютюну заснована на помилковій думці, нібито ця рослина можна використовувати в медичній сфері.

Однак, паралельно з схилянням перед тютюном на поверхню спливали і відверто критичні відгуки про нього. Яскравим тому прикладом є праця Джона Хілла, яскраво оповідає про перший в світі разі захворювання на рак.

Ходять чутки про те, що Мюрад Четвертий, турецький султан, перейшов усі межі в боротьбі з курінням. Кажуть, що він бродив в простому вбранні вулицями і намагався купити тютюн. Відбувалося це все в сімнадцятому столітті, тому неважко зрозуміти всю абсурдність цієї затії. Однак, якщо йому це вдавалося, торговцю відразу ж відрубували голову, а тіло залишали на вулиці, як наочний приклад непокори законам.

Росія ж, навпаки, відкрила свої кордони тютюну в тисяча шістсот дев'яносто сьомому році з подачі Петра Першого, як відомо, який живив тягу до куріння.

Незабаром потреба в тютюну знову почала зростати. Справа дійшла до того, що провінції Північної Америки просто взяли тютюнництво як основну свою спеціалізацію. До сих пір по всьому світу поширені тютюнові сорти «Вірджинія» і «Меріленд», названі на честь області їх обробітку. Свого часу в цих штатах працювали негри. Тютюн упаковувався в тюки і розсилався в різні куточки світу.

Загалом, з нерівної сутички тютюн вийшов переможцем. Вірніше, переможцями стали фермери, реалізатори і, звичайно, уряд. Не дивлячись на всі антитютюнові кампанії, сформувалася цигарковий імперія, яка існує і по сей день.

Завдяки тютюнової торгівлі скарбниця уряду росла. В результаті відбувається змусило світовий уряд змінити свою точку зору по відношенню до тютюну.

Поширюючись по світу дуже швидко, тютюн стад одним з найстаріших і найвідоміших людських винаходів, лідером продажів як минулого, так і сучасності.

Наприклад: На Філіппінах, в тропічних лісах, була знайдена маленька група людей, що належали ще до каменновековой культурі. Живим доказом їх повної ізольованості від світу стало їх відсутність навіть найменшого поняття про тютюн.

На першому етапі розвитку розведення рослини, тютюн для викурювання згортали в трубочки, чимось нагадували сучасні сигари. Пізніше для вживання тютюну використовували трубки різної форми і з різного матеріалу.

З країн сходу до нас прийшло таке пристосування, як кальян (по-іншому нагріле). Кальян стрункий так, що тютюновий дим проходить через ємність з водою, де він охолоджується і стає менш шкідливим.

Середина двадцятого століття ознаменувала себе появою фабричних цигарок, які в подальшому стали поступово витісняти звичайні сигарети з ринкового терени.

У міру розвитку сигарет в США, розвивалися і «антісігаретние стрім». Позиція течій полягала в тому, що їх учасники вважали, ніби сигарети в кілька разів перевершують по своїй шкідливості інші вироби з тютюну.

У тисяча вісімсот дев'яностому році двадцять шість країн світу заборонили продаж тютюнових виробів неповнолітнім. Спочатку межа повноліття коливався від чотирнадцяти до двадцяти чотирьох років.

Деякі держави і штати не зупинилися на вікове обмеження. У дев'яносто третьому році дев'ятнадцятого століття Вашингтоні і ще чотирнадцяти штатах була накладена заборона на вирощування, зберігання, поширення і вживання тютюну. Паралельно ще двадцять один штат в серйоз замислювався про подібні рішення. Найбільш активні прихильники антитютюнової компанії вважали, що куріння знижує працездатність людини і збільшує суспільну злочинність.

Одним з учасників антитютюнового течії був Генрі Форд, який сказав своє слово в статті «Справа проти маленького білого рабовласника». Так само з сигаретами завзято боровся і Томас Едісон. Канадець Тімоті Ітон, що не відрізнявся особливо любов'ю до тютюну, не дозволяв продавати куриво в мережі своїх магазинів.

Ця невелика книга, що уміщається на сто сімдесят трьох сторінках, докладно розповідала про вплив куріння на міцність тіла і духу, розписувало причини і наслідки прогресу тютюнового буму. Містила книга і графіки, зрозуміло пояснюють статистику витрат на курильний матеріал.

У Росії і СРСР до антитютюнового руху прийшли тільки в двадцятому столітті, попутно з введенням «сухого закону». Далі, як до війни, так і після, дана боротьба з тютюном офіційно існувала, але не давала зовсім ніяких результатів.

До середини тридцятих років вісімнадцятого століття Карл Лінней, відомий тоді як натураліст, класифікувати тваринний і рослинний світи, дав тютюну назву «никотиана» на честь Жана Ніко, зародилася культивацію тютюну в Європі.

Далі, в двадцять восьмому році дев'ятнадцятого століття Поссельт Рейманом було відкрито дивне речовина, яке містилося в листі тютюну. Вчений назвав його нікотином, в честь культиватора рослини Жана Ніко. Відкриття нікотину стало важливим аспектом в боротьбі проти «тютюнової хвилі», так як активістам-антитютюнники знайшлося, що протиставити фанатам сигарет.

Схожі статті