Загальна характеристика КРАЇНИ
Одна з найдавніших країн світу Індія розташована на півострові Індостан, захищеному з півночі гімалайських горами. Природа Індії - тропічна, з яскравими фарбами сонця, неба, моря, з густою рослинністю. Основою суспільного устрою Індії з найдавніших часів (при рабовласницькому, а потім і при феодальному ладі) була громада з поділом праці. Громада містила і ремісників: гончарів, ткачів, кравців. Спеціальність закріплювалася за поколіннями у спадок, і це було однією з причин високого розквіту індійських художніх ремесел, зокрема виробництва тканин, ювелірних прикрас, кераміки.
ЕСТЕТИЧНИЙ ІДЕАЛ КРАСИ
Стійкий традиційний характер індійського мистецтва, що виробився в результаті певних умов життя і праці, позначається і в естетичних поглядах, і в національному вигляді індусів. Скульптурні рельєфи і монументальний живопис стародавніх буддійських храмів, хоча і зображують релігійні сюжети, трактовані реалістично і дозволяють судити про уявленнях краси народу. Особливо яскраві розписи стародавніх печерних храмів в Аджанте, виконані червоною вохрою. На них зображені індуси високого зросту, з міцною фігурою і розвиненими округлими формами, з великими рисами обличчя, подовженими великими очима, смаглявою шкірою і чорним волоссям. У жінок тонка талія і підкреслено широкі стегна. Яскрава декоративна косметика доповнює костюм індусів: жінки фарбували обличчя, руки, ноги, груди, брови, нігті, а чоловіки - бороди в білий, зелений, синій, пурпуровий кольори.
ТКАНИНИ, ГАМА
Вже в II в. до н. е. в Індії проводилися прозорі тканини з бавовни, пофарбовані міцними і яскравими барвниками індиго, кошеніль, марена.
Під час походу Олександра Македонського греки були захоплені майстерністю індусів, що виготовляють тканини «з вовни, видобутої з горіхів» (так вони назвали бавовна). Уже тоді фарбовані або прості небілені тканини з синьою або червоно-жовтою облямівкою називалися «поточна вода», «вечірній туман», «витканий повітря» і цілком виправдовували ці назви фактурою і зовнішнім виглядом: вони були настільки тонкі і прозорі, що прикраси одягали під одяг.
Індія вважається батьківщиною бавовни і тканин з нього. Багато тканини так і залишилися в історії, отримавши свої назви від назв індійських міст і селищ, де вони проводилися: Мадрас, мадаполам, коленкор і ін. В Індії вперше зародилося мистецтво набійки тканин, в яких переважав цветочно- рослинний орнамент. Індійські набивні тканини славилися на весь світ. Знаменитий венеціанський купець і мандрівник Марко Поло, який побував в Індії в 1290-х роках, пише: «Тчуть тут відмінний бакаран, найкрасивіший і самий тонкий в світі, найдорожчий, і немов як з овечої вовни. Всі королі або королеви одягаються в нього, - так він гарний і ошатний ».
У середні століття під впливом арабів в Індії почали виробляти шовкові тканини: тафта, серпанок, заткані золотом, сріблом, дорогоцінними каменями.
У XVII - XIX ст. високо цінувалися в Європі кашмірські вовняні шалі з яскравим орнаментом, що зображує квіти і птахів. Ці тканини виготовлялися з пуху тибетських козенят.
ОСНОВНІ ВИДИ ОДЯГУ
Численні впливу, які зазнавало індійське мистецтво з боку персів, греків, римлян, арабів, не могли не позначитися на костюмі. Це проявилося в розмаїтті асортименту, застосовуваних матеріалів і манери носіння: одні предмети одягу обмотуються навколо тіла, інші надягають, тобто драпірована одяг існує поряд з накладною.
Чоловічий костюм
Як свідчать пам'ятники історії, в древній період чоловіки не покривали верхній частині тіла, нижню обгортали хусткою дхоти, який закріплювався на стегнах поясом і поясом (рис. 34). Існувало кілька способів драпірування дхоти. Прямокутний або трикутний дхоти вузькою стороною або підставою накладали по стегнах ззаду і зав'язували спереду вузлом. Під цим вузлом простягали між ногами висить ззаду частина дхоти. Довгий кінець його спадав спереду у вигляді фартуха або обмотували навколо стегон.
Решта частини чоловічого костюма становили чалма і плащ Рупа. І чалма, і Рупа за кроєм представляють собою прямокутні шматки тканини. Чалма створюється з полотнища тканини, складеного кілька разів і обернутого навколо голови. Рупа накидають на обидва плеча або на одне, пропускають під пахвою і зав'язують вузлом на грудях, відкидаючи кінці назад на обидва плеча.
Велику декоративність надавали чоловічому костюму масивні намиста, спіралеподібні ножні і ручні браслети.
Під впливом іранців в індуському костюмі з'являється накладна, примітивно скроєна одяг: каптан і штани. Так, на гандхарских рельєфах зображені заможні індуси, одягнені в довгі вузькі штани і прилеглі каптани (рис. 35).
Сандалії, черевики з лика, очерету, шкіри і чоботи - основна взуття в Індії. В основі сучасного національного чоловічого костюма лежить драпірований дхоти довжиною до 5 м. Поверх нього надягають білу сорочку довжиною до колін і коротку куртку з рукавами або без них. Яскрава чалма (блакитна, жовта, червона), декоративний пояс-шарф, зав'язаний на талії, і драпірований плащ, накинутий на плече, завершують костюм.
Жіночий костюм
У жіночому одязі, як і в чоловічій, драпіровані одяг поєднується з накладною і орної. У древній період жіночий костюм також складався з стегнах пов'язки і драпірованого шматка тканини (рис. 36). Поява одного з видів драпірованої жіночого одягу - сарі - також сходить до глибокої старовини (рис. 37). Протягом століть склалися канонізовані правила його драпірування, яка відрізняється чудовою гармонією, пластикою, багатством колористичних рішень. Шести-семиметровим шматком тканини обгортають тіло знизу вгору від щиколоток до голови. У народі жінки обертаються сарі, як дхоти, потім укладають його навскіс на грудях і пропускають під одним плечем на спину і наперед через друге плече. Більш простий і поширений спосіб надягання сарі полягає в одно- або дворазове обмотування тканини навколо
стегон і скріпленні її спереду вузлом або поясом. Що залишилася частиною драпірують верхню частину тіла. Іноді частина сарі, що лежить на потилиці, натягують на голову. Великий інтерес для вивчення індійського національного костюма становить колекція ляльок сушив Раджні Патель. Декоративне рішення сарі дуже багате: шовкова або бавовняна тканина, гладкофарбовані або з дрібним малюнком і широкою візерункової облямівкою. Найбільш поширені кольори - зелений, зелено-блакитний, золотисто-жовтий, червоний.
Разом з сарі носять коротку кроенная щільно-облягаючий кофточку-ліф холи з коротким, до ліктя, вузьким рукавом, ззаду на застібці- шнурівці. Холі зазвичай виконують з тканини яскравих кольорів, контрастних з кольором сарі (рис. 38).
У жіночих костюмах різних районів Індії існують відмінності, обумовлені місцевими кліматичними особливостями, впливом сусідніх народів. Так, Кашміру і Бенгалії складаються з довгої сорочки і довгих шароварів (рис. 39), жінки Західної Індії носять широкі збористі спідниці і великі візерункові покривала (рис. 40).
Костюм доповнюють декоративні пояси-шарфи, ювелірні прикраси (рис. 41), декоративна косметика, сандалі з темного дерева, прикрашені інкрустацією зі слонової кістки і металів.
В основі сучасного національного костюма лежить древнє сарі. Так, форма індійських стюардес - гладке синє без обробки сарі, студенток-медичок - білосніжні прозорі сарі і т. Д. Повсякденний і ошатний костюми індійської жінки і в місті і в селі обов'язково включають сарі - настільки воно відповідає умовам життя і національного вигляду народу.