Начебто і суб'єктивне ( "скільки людей, стільки й думок (в т.ч. і про красу)"), проте, мабуть, є якісь і універсальні моменти, які вказують саме на об'єктивність. Так, скажімо, Іван Євремов (фантаст землі російської №1) досить часто в своїх творах висловлювався (сам або вустами своїх персонажів) про красу, особливо жіночої, одними з головних атрибутів якої він вважав широкі стегна (легко народжувати), високу підтягнуту груди (сприятливо для лактації і вигодовування), і це об'єктивно (також, як і те, що "широкі стегна потворні для чоловіків"). Єфремов навіть спробував дати визначення красі, як "підсвідомо сприймається доцільності". Однак по відношенню до тих же слова, музики дане визначення навряд чи підходить (тут "гармонію алгеброю не пояснює"), і в оцінці краси творів музичного та літературно-поетичного мистецтва (та й живопису, інших видів і жанрів мистецтва), мабуть, переважає суб'єктивний момент. Хоча і якийсь об'єктивний критерій (знову ж таки - незбагненний і "невичісляемий», не виведений, як формула), мабуть, існує. Час все розставляє по місцях, і ті ж Моцарт, Бетховен, Чайковський, Пушкін, Шекспір і Байрон є і будуть, а про різні там панк-роках, Земфіра і ін. завтра (а не завтра, так післязавтра) і не згадають - чужа красі "піна" неминуче спаде.
Для того, хто бачить красу - це об'єктивне явище, для того, що вивчає її, навіть якщо це буде та ж сама людина, воно суб'єктивно. У першому випадку, дивиться пов'язаний тільки своїми уподобаннями, фантазією, тільки своїм внутрішнім світом з тим, на що дивиться. У другому - вивчає орієнтується не тільки на себе, а й на інших людей, а, так би мовити, на смак і колір товариша немає. Для дивиться краса настільки ж об'єктивна наскільки він сам власною персоною. Для вивчає - настільки суб'єктивна, як його особистий, ні на чий не схожий, внутрішній світ.
Краса, щодо інших людей це суб'єктивної поняття. А краса, щодо себе це обьктівное поняття. Так майже всі дівчата (маються на увазі лише ті дівчата, думка яких я коли-небудь чув, а не всіх взагалі на планеті) оцінюючи себе об'єктивно, не вважають себе повністю красивими, інакше б вони зовсім би не використовували макіяж, фарбу для волосся, лак для нігтів, не користувалися б пластичними орпераціямі і т.д.
Це залежить від того, ідеаліст або матеріаліст, віруючий чи в Бога чи ні, людина. Тому, що для віруючого в Бога - Вікіпедія не остання інстанція, він більше довіриться Біблії. І якщо, скажімо, апостол називав щось красивим, то краса для віруючого - об'єктивна. А у матеріаліста є законне право говорити, що ніякої краси немає або шукати золотий перетин.
