Неможливо, щоб всі ці вчення були правильними, так як істина одна, і її не може бути кілька. Неможливо, щоб всі спотворені релігії були від Всевишнього Аллаха, і щоб всі вони були істиною. І якщо існує так багато релігійних навчань, а істина одна, тоді яка з них правильна? Для отримання відповіді необхідні критерії, за допомогою яких ми можемо відрізнити справжню релігію від помилкової. І якщо ми виявимо ці критерії, відповідними однією з релігій, це дозволить нам зробити висновок, що вона і є справжня. Якщо ж будь-яка релігія не підходить під ці критерії, хоча б під один з них, то робимо висновок, що релігія неправильна.
І так, критерії, за якими ми розрізняємо справжню релігію від помилкової, такі:
По перше. релігія повинна бути посланий від Всевишнього Аллаха за допомогою одного з ангелів одному з посланників, який повинен доводити до людей, так як справжня релігія - це релігія Аллаха, і Всевишній буде вичитувати створення в Судний День відповідно до релігією, яку Він послав їм. Всевишній Аллах сказав:
«Воістину, Ми вселили тобі одкровення, подібно до того, як вселили його Нуху (Ною) і пророкам по-сле нього. Ми вселили одкровення Ибрахиму (Авра-аму), Ізмаїла (Ізмаїлу), Ісхаку (Ісааку), Йаку-бу (Якова) і колінам (дванадцяти синам Йакуб), Ісі (Ісусу), Айюб (Іову), Йунус (Іо-ні) , Харуну (Аарона), Сулейману (Соломону). Так-вуду (Давидові) ж Ми дарували Забур (Псалтир) »(4,« Ан-Ніса »: 163).
Також Всевишній Аллах сказав:
«Ми не посилали до тебе жодного посланника, якому не було б викликано:« Ні божества, крім Мене. Поклоняйтеся ж Мені! »» (21, «Аль-анбійа'»: 25).
На цій підставі, будь-яка сповідується релігія, яка приписується якому-небудь людині, а не Аллаху, неминуче буде неправильною.
По-друге. релігія повинна закликати до поклоніння одному лише Аллаху, забороняти політеїзм (багатобожжя) і всі шляхи, що ведуть до нього. Адже заклик до монотеїзму (єдинобожжя) є основою призову всіх пророків і посланників. Кожен пророк говорив своєму народові: «О мій народе! Поклоняйтеся Аллаху, бо немає у вас іншого божества, крім Нього »(7,« Аль-а'раф »: 73).
Тому будь-яка релігія, яка включає в себе багатобожжя, або сповідує створення співучасників поряд з Аллахом у вигляді пророка, ангела чи святого угодника, є помилковою, якщо навіть її прихильники відносять себе до одного з пророків.
По-третє. релігія повинна відповідати основам, до яких закликали посланці Бога: поклоніння Одному Аллаху, заклик до Його прямому шляху, а також заборона багатобожжя, неслухняності батьків, вбивства наповнених душі, заборони прихованих і явних непристойностей. Всевишній Аллах сказав:
«Ми не посилали до тебе жодного посланника, якому не було б викликано:« Ні божества, крім Мене. Поклоняйтеся ж Мені! »» (21, «Аль-анбійа'»: 25).
Також Аллах сказав:
«Скажи:« Прийдіть, і я прочитаю те, що заборонив вам ваш Господь ». Нікого не залучайте до Нього в співтовариші і робіть добро батькам. І не вбивайте своїх дітей, побоюючись злиднів, адже Ми забезпечуємо їжею вас разом з ні-ми. І не наближайтеся до мерзенним вчинкам, очевидним або прихованим. Не вбивайте душу, ко-торую Аллах заборонив вбивати, крім як по праву. Це заповів вам Аллах, - можливо, ви зрозумієте »(6,« Аль-ан'ам »: 151).
Також Аллах сказав:
«Запитай тих посланців, яких Ми відправили до тебе, чи зробили Ми крім Милостивого інших богів, яким можна поклонятися?» (43, «Аз-зухруф»: 45).
По-четверте. релігія не повинна бути суперечливою. Не повинно бути так, що деякі частини цієї релігії розходяться з іншими. Як, наприклад, якби релігія веліла щось, а потім іншим велінням суперечила першому. Або забороняла б що-небудь, а потім без мотивації дозволяла подібне йому. Або робила б дозволеним щось для певної групи людей і забороняла б це ж для іншої групи, схожою їй. Всевишній Аллах сказав:
«Невже вони не замислюються над Кораном? Адже якби він був не від Аллаха, то вони знайшли б у ньому багато протиріч »(4,« Ан-Ніса »: 82).
У п'ятих. релігія повинна включати в себе такі положення, які оберігають релігію людей, їх честь, майно, їх самих і потомство, завдяки встановленим велінням, заборонам, стримуючих чинників і звичаїв. Таким чином, зберігаються п'ять основних і найважливіших цінностей.
По-шосте. релігія повинна бути милістю для людей, що захищає їх від несправедливості до самих себе або по відношенню один до одного. Не важливо, в якому вигляді відбувається несправедливість, будь то посягання на права, або створення монопольного права на користування спільним благом, або введення вищими верствами суспільства в оману нижчих і т.д. Всевишній Аллах сказав про милість, що міститься в Торі, яку Аллах послав пророкові Мусі (мир йому і благословення Аллаха):
«Коли гнів Муси (Мойсея) спав, він взяв скрижалі, на яких були написані вірне керівництво і милість для тих, хто боїться свого Господа» (7, «аль-а'раф»: 154).
Також Аллах (Святий Він і Великий) сказав про дарування пророка Іса (мир йому і благословення Аллаха):
«Ми зробимо його знаменням для лю-дей і милістю від Нас» (19, «Марйам»: 21).
Також Всевишній сказав про пророка Салисі (мир йому і благословення Аллаха):
«Він сказав:« О мій народе! А що, якщо я спираюся на доказ від мого Господа, і Він дарував мені милість від Себе »(11,« Худ »: 63).
І сказав Аллах про Корані:
«Ми посилає в Корані то, що є ісце-ленням і милістю для віруючих» (17, «Аль-ісра'»: 82).
По-сьоме. релігія повинна роз'яснювати представити людині її правоту до законів Аллаха, містити вказівку на те, що бажає Всевишній від нього, повідомлення про те, звідки він прийшов і куди веде його шлях. Всевишній сказав про Таурат (Торі):
«Ми послали Таурат (Тору), в якому содер-жится вірне керівництво і світло» (5, «Аль-Маіда»: 44).
Всевишній сказав про Інджілі (Євангелії):
«Ми дарували йому Інджія (Євангеліє), в якому було вірне керівництво і світло» (5, «Аль-Маіда»: 46).
Також Аллах (так піднесеться слава Йому) сказав про Коран: «Він - Той, Хто відправив Свого Посланника з вір-ним керівництвом і істинною релігією» (9, «Ат-Тауба»: 33).
Істинною релігією є така релігія, яка включає в себе прямий шлях до законів Аллаха і забезпечує мир і спокій, усуваючи від всяких наущений, відповідає на всі питання і роз'яснює будь-яку неясність.
По-восьме. релігія повинна пропагувати такі благі звичаї, як чесність, справедливість, вірність, скромність, цнотливість, щедрість. Крім того, вона повинна забороняти такі погані вчинки, як непослух батьків, вбивство, вчинення непристойностей, обман, несправедливість, розпуста, жадібність і розпусту.
По-дев'яте. релігія повинна забезпечувати щастя тому, хто пішов їй. Всевишній Аллах сказав:
«Та Ха. Ми послали тобі Коран не для того, щоб ти став нещасний »(20,« Та-Ха »: 1, 2).
Крім того, релігія повинна відповідати незіпсованого уродженому почуттю необхідності поклоніння Аллаху (Фітр):
«Таке вроджене якість, з яким Ал-лах створив людей» (30, «Ар-рум»: 30).
Також релігія повинна відповідати здоровому розуму, так як права релігія - це посланий Аллахом закон, а здоровий глузд - це створене Аллахом створення. І неможливо, щоб закон Аллаха перебував в протиріччі з Його створенням.
По-десяте. релігія повинна вказувати на істину і застерігати від брехні, наставляти на правильний шлях і відстороняти від омани, закликати людей до прямого шляху, на якому немає вигинів і кривизни.
Всевишній Аллах повідомив нам про джіннах, які, почувши Коран, сказали один одному:
«« Про народ наш! Воістину, ми усли-шалі Письмо, послане після Муси (Мої-сіючи), що підтверджує те, що було до нього. Воно спрямовує до істини і прямого шляху »(46,« Аль-ахкаф »: 30).
А будучи рилигии істини, вона не повинна закликати до того, де люди придбають нещастя. Всевишній Аллах сказав:
«Та Ха. Ми послали тобі Коран не для того, щоб ти став нещасний »(20,« Та-Ха »: 1, 2).
Також справжня релігія не може наказувати їм то, що призводить їх до загибелі. Всевишній Аллах сказав:
«Не вбивайте самих себе, адже Аллах милостивий до вас» (4, «Ан-Ніса», 29).
Ця релігія не повинна розрізняти своїх послідовників по підлозі, кольором або роду. Всевишній Аллах сказав:
«О люди! Воістину, Ми створили вас із чоловіка і жінки і зробили вас народами і племена-ми, щоб ви пізнавали один одного, і самий почи-Таєм перед Аллахом серед вас - найбільш бо-гобоязненний. Воістину, Аллах - Знаючий, Ве-дає »(49,« Аль-худжурат »: 13).
З аята ми бачимо, що параметром переваги в істинної релігії виступає богобоязливість.
Після того, як я представив вашій увазі критерії, за допомогою яких можна відрізнити справжню релігію від помилкової, а також навів аяти зі Священного Корану, що вказують на те, що ці критерії є загальними для всіх пророків, посланих Аллахом, буде доречним, якщо ми розглянемо різновиди релігій.
За книгою Мухаммада Ас-Сухейма
«Іслам: його основи і принципи»
Переклад і редакція редколегії сайту
«Чому Іслам?» - www.whyislam.to.