якого породить тобі Сара в це саме
цей час другого року. »(Буття 17; 21)
Серед деяких громадських кіл існує думка, що іслам - це авраамічних релігій. Це пов'язано з тим, що мусульмани називають себе спадкоємцями Авраама по лінії Ізмаїла - позашлюбного сина Авраама від наложниці Агар. Пересічна людина, не вдаючись у подробиці, може прийняти цей ісламський постулат за чисту монету. Але ми спробуємо розібратися і обгрунтувати так це насправді.
Отже, в Біблії дійсно мовиться про позашлюбного сина Авраама Ізмаїлі і законному сина Ісаака: «12. І промовив Господь Авраамові ...; Бо Ісаком буде покликане тобі потомство 13. І також сина рабині я його народом; бо він твоє насіння. »(Буття: 21; 12-13). Слід зауважити, що виривання цієї фрази з біблійного контексту, також є приводом для лукавого вселяти, що іслам - це авраамічних релігій. Але давайте розглянемо, що ще сказав Бог щодо Ісаака та Ізмаїла: «15. І сказав Авраамові Бог: Сара, жінка твоя, не кличе Сарою, але буде ім'я їй: Сара; 16. Я благословлю її, і стануться з неї народи, і царі народів будуть із неї. »; «19. Бог же сказав: Але Сара, дружина твоя, народить тобі сина, і ти даси йому ім'я: Ісаак; і поставлю завіт мій з ним вічний заповіт для нащадків його по нім. 20. А щодо Ізмаїла, Я послухав тебе: Ось Я поблагословлю його, і вчиню його, і дуже-дуже розмножу його дванадцять князів народяться від нього; і зроблю Я його великий народ. 21. А Свого заповіта Я складу з Ісаком, якого породить тобі Сара в це саме цей час другого року. »(Буття 17; 19-21). Тут слід звернути увагу на те, що саме через Ісаака Бог поставить Завіт і дасть обітницю Святого духа, через якого звернуться до Бога всі народи землі, але з милосердя Божого розмножить нащадків Ізмаїла подібно нащадкам Ісаака. Тому на Ізмаїлі не діють Закони обітниці даному Авраамові від Бога: «Я благословить тебе, і проклинає тебе прокляну; І благословляться в тобі всі племена землі. »(Буття: 12; 3) Бачите, як каже Бог і благословляться в тобі всі народи не один ізраїльський народ, а всі народи - це поза законами плоті.
На Ізмаїлі ж залишилися інші закони - закони плоті - «і від сина рабині я його народом, бо і він твоє насіння» (Буття: 21; 13). Власне кажучи, цей же закон діє і у язичників. Подивіться скільки народилося індусів - більше мільярда, подивіться скільки народилося китайців - більше мільярда, кожен шостий житель землі нащадок кровожерного Чингісхана, споруджували гори з людських голів убитих людей. Але над усіма ними Бог велить і сонця сходити і дощ їм посилає (Євангеліє від Матвія: 5; 45), так ростить Бог їх нащадків, які потім звернуться до Христа Спасителя. Подивіться, як безглуздо приймають мусульмани любов і милосердя Боже за власну винятковість.
Хіба можна тоді говорити, що іслам авраамічних релігій, якщо серед нащадків Ізмаїла є і православні християни і язичники і мусульмани, так і що там говорити, якщо і серед нащадків Мухаммеда можливо знайдуться православні християни. Можна було б ще стверджувати з величезною натяжкою, і то тільки з точки ренію закону плоті, але ніяк по Закону обітниці, що іслам авраамічних релігій, якби за законом плоті подібно, як і в іудеїв (в іудеїв іудейська віра передається у спадок), спадкоємці Ізмаїла успадковували б іслам, але це не так. Від Ізмаїла до Мухаммеда більше 1000 років, що ж якщо деякі нащадки Ізмаїла були вогнепоклонники, то і огнепоклонство званих авраамічних релігій.
Справжньою авраамічних релігій є та, на якій діє давши Авраамові, дане йому Богом та, яка була передана Богом Ісаака. Цією справжньою і єдиною авраамічних релігій є православне християнство - початкова віра Святих Апостолів. Тому як саме в Православ'ї ми спостерігаємо дію Святого Духа, яке і є давши Авраамові «І благословляться в тебе всі племена землі» (Буття: 12; 3).
Так само буде цікаво дізнатися, як віра в Бога Ісуса Христа стала тією самою вірою по давши Авраамові дане від ТОГО Ж Бога.
Відомо, що в Старозавітні часи Єврейський народ поділявся на декілька колін, серед яких було коліно Іуди і коліно Левін, з коліна Левін виходили первосвященики та фарисеї, які становили основу релігійного іудейського суспільства. Відомо, що Ісус Христос був нащадком царя Давида, який походив з коліна Юди - «Іуда! тебе твої браття! ... »(Буття: 49; 8). Книга Буття є пророчою книгою і іудеї чекали свого месію саме в той самий час, коли повинен був прийти Ісус Христос: «Не відійде скіпетр від Іуди і законодавець від стегон його, доки не прийде Примиритель, що Йому буде послух народів.» (Буття: 49 ; 10) А саме тоді, коли єврейський народ став у підпорядкуванні у римських завойовників. І ось прийшов Примиритель і відійшов скіпетр від Іуди. Бачите, в Писанні сказано «Примиритель». ані слова воїн або завойовник, який завоює всі народи, як це очікували юдейські первосвященики та фарисеї, розп'яли Христа.
Також варто відзначити, як і в іншому місці пророки говорять про Месію. «Сказав Господь Господеві моєму: Сядь праворуч Мене, доки не покладу ворогів твоїх підніжком ніг твоїх.» (Псалтир: 109; 1). В даному контексті слово "одесную" не означає фізично по праву сторону від Бога, оскільки Бог безтілесний і у Нього не може бути ні правою, ні лівого боку, але це означає рівність і единосущность Бога Отця і Сина. Якщо не дотриматися цю умову - рівність і единосущность Бога Отця і Сина, а розуміти буквально саме фізичне розташування, то вийде що Бог Батько буде по ліву сторону від Христа (Месії), що ні личить Богу Отцю, тим більше це буде не личило, якщо замість Предвічного Господа Ісуса Христа - Сина Єдинородного виявиться будь-якої людина.
Також в 109 псалмі говориться: «Клявся Господь і не буде Він каятися: Ти священик навіки по чину Мелхиседека.» (Псалтир: 109; 4). «Ти Священик навіки за чином Мелхиседека» - бачите, що говорить Господь про Господа Ісуса Христа Сина Єдинородного. Що значить священик за чином Мелхиседека? Для цього потрібно знову перенестися в часи Авраама і згадати як ще до народження Ізмаїла і Ісаака: «18. А Мелхиседек, цар Салиму, виніс хліб і вино, - він був священик Бога Всевишнього, - 19і благословив його, і сказав: Благословенний Аврам від Бога Всевишнього, що створив небо й землю 20. І благословенний Бог Всевишній, що видав ворогів твоїх в руки твої. Авраам дав йому десятину зо всього. »(Буття 14; 18-20). Бачите, як то кажуть «виніс хліб і вино». яке в Новому Завіті незбагненним чином втілюється в Тіло і Кров Христову. Треба ще раз відзначити, що тільки Свята Соборна і Апостольська Церква зберігає спадкоємство від віри Святих Апостолів, які отримали її від Господа Ісуса Христа, і тільки вона причащає вірних Тілом і Кров'ю Христовою, втілення від хліба і вина. Це ще раз доводить те, що Православне християнство - справжня і єдина авраамічних релігій, а також і те, що католики, протестанти та ін. Сектанти не можуть називатися християнами.
Ось що також говорить апостол Павло у своєму посланні до євреїв: «1. Бо цей Мелхиседек, цар Салиму, священик Бога Всевишнього, той, що був стрів Авраама і благословив його, той вертався по поразці царів, 2. відділив йому й десятину Авраам від усього, - по-перше, він визначає цар правди, а потім цар Салиму , тобто цар світу, 3. без батька, без матері, без родоводу, не має ні початку днів, ані кінця життя, уподібнюючись Синові Божому, пробуває священиком завжди. 4. Чи бачите, як він великий, що патріярх Авраам дав десятину з добичі найліпшої. 5. священство з синів Левіним мають заповідь - брати за Законом десятину з народу, цебто з братів, хоча і чересел Аврамова. 6. Але цей, що не походить з їхнього роду, десятину одержав від Авраама і благословив обітницю мав. 7. І без усякої суперечки більший меншого благословляє. 8. І тут люди смертельні беруть десятину, а там - той в Собі свідоцтво, що Він живе. 9. І, так би мовити, сам Левій, що бере десятини, в особі Авраама дав десятину: 10. бо він був ще в батькових стегнах, коли Мелхиседек зустрів його. »(Євреїв: 7; 1-10).
Бачите, як великий, що йому й сам Левій, будучи ще в батькових стегнах Авраама приніс йому десятину. Бачите, як великий, що йому Ісак та Ізмаїл та всі їхні нащадки, будучи ще в батькових стегнах Авраама принесли йому десятину. (Це значення пророцтва також сходить до кінця часів, коли всі народи землі принесуть десятину, тобто стануть служити Господу нашому Ісусу Христу, Який є Священик навіки за чином Мелхиседека.)
А раз і Ісаак, і Ізмаїл і Левій принесли десятину священику Мелхиседеку, ( «Тут беруть десятину, що мруть, а там - той в Собі свідоцтво, що Він живе.» (Євреїв: 7; 8)) то ні скільки ж більш гідний прийняти десятину від нащадків Ісаака, Ізмаїла і Левія Господь наш Ісус Христос, Який є Священик навіки за чином Мелхиседека, і чи не геть більше благословення отримають вони від Нього?