Кроки на шляху до знання
Читаючи. я натрапив на цікавий момент. У третьому розділі йдеться про те, що на шляху до знання людина робить чотири основні кроки. Перший, це коли він приймає рішення почати вчитися. Другий - це коли він приймає рішення стати воїном. Третій, коли вибирає стати людиною знання і четвертий крок - це коли людина стає. Я спробував співвіднести це зі своїм життям і ось що у мене виходить.
У мене виходить, що я почав по-справжньому вчитися в останньому класі середньої школи (і це був мій власний свідомий вибір). Вірніше, це був початок, після якого всі, що відбувалося в подальшому - було дійсно справжньою навчанням, що привела в результаті до того, що я став сновідящій і воїном.
Я вже писав, що був захоплений астрономією; фактично - я був фанатом астрономії. Але думки про подальше навчання мене не відвідували. Я був досить простим хлопцем, і хоча в школі вчився непогано, але вважав, що в університетах вчаться якісь дуже вже розумні люди, я яким не рівня. Мабуть, так був вихований. У школі нас було троє любителів астрономії. Один закінчив її на рік раніше і вступив до Одеського Державний Університет. Ось тоді я і побачив, що людина, яку я знав, і він не був ніяким особливим, проте - вступив і вчиться. І я вирішив теж надходити. А для цього довелося посилено попрацювати в школі, підтягуючи атестат. Тобто я почав уже вчитися не тому, що це від мене вимагалося, а з власної волі, маючи конкретну мету. І як показала подальша життя: наявність мети - дуже суттєвий фактор на нашому шляху.
Озираючись назад, я розумію, що мені дуже щастило. Мені не один раз траплялися люди, які істотно вплинули на моє життя. Так, закінчуючи школу, я якийсь час займався з репетитором. Жінка була незвичайна і навчила вона мене, як я зараз розумію, неймовірно серйозною речі - не фіксувати на кінцевому результаті. Ми з нею проходили інтеграли і диференціальне числення. Вона давала дуже багато матеріалу і вимагала, щоб я побачив алгоритм рішення. Спочатку сильно напружуєшся, а потім в якийсь момент починаєш розуміти задачу. Вона, як тільки помічала, що я зрозумів, тут же вимагала кидати і починати наступну. У той час в школі від нас вимагали пунктуально все розписувати і розкладати по поличках. Фактично, було потрібно не розуміння матеріалу, а знання. Вона ж вчила розумінню. Що дуже, до речі, дратувало. Раз вже почав розуміти, дуже хотілося розписати все, як годиться, щоб відчувати, що ти щось вмієш. Так що це можна назвати одночасно і боротьбою з почуттям власної важливості. Вона дуже переживала за мій вступ - чомусь я їй сподобався. Допомогла і з фізики. Сказала, що ось тільки з твору допомогти не може. На творі я і пролетів: Перші три іспити здав на п'ять балів, твір - два.
І тут мені знову пощастило. Мені знову дали раду, який був чимось більшим, ніж просто вирішенням проблеми. Мені порадили щодня виділяти по пів години, сідати і ретельно переписувати будь-який твір. Не важливо, як багато я напишу, і що це буде за твір - головне, щоб це було кожен день, і в ці пів години я більше ні на що не відволікався. Таким чином, я непомітно почав вчитися максимальної концентрації на своїх діях. На наступний рік я-то вже надійшов і навіть написав твір на чотири бали. Зараз я правила пам'ятаю з працею, тим не менш, багато слова просто знаю, як правильно пишуться, і все. Та й почерк виробився непоганий.
Так от і вийшло, що вчитися я почав, сам не підозрюючи про це. Ну, а на шлях воїна я, мабуть, став, коли вирішив кинути універ. Адже це був суцільний обман; я це розумів і не хотів у цьому жити. А вже в подальшому я познайомився з книгами Карлоса Кастанеди, і вони допомогли розібратися, що мені робити зі своїм життям.
Так чи інакше, але нам доводиться шукати зачіпки, які допомогли б на цьому шляху. Книги Карлоса Кастанеди, як ніщо інше, можуть допомогти в цьому. І якщо стаєш на шлях Духа, то все потрібне саме з'явиться на нашому шляху. Єдина умова: це має бути дія, а не роздуми і розмови про нього.
наприклад, () свого часу відіграла велику роль в моєму становленні на шлях воїна, ніж Кастанеда (творів Кастанеди я тоді ще не знав, а питання стояли настільки серйозні, що я просто не знав, як мені бути). Тобто стаючи на шлях воїна, я змушений був протиставити себе своїх близьких і друзів. Я не хотів цього, але не хотів і жити колишнім життям: Загалом, ситуація була не з кращих. І ось саме допомогла мені прийняти рішення.
Коротко це виглядає так: вся - це опис війни двох родів, Пандавов і Кауравов. Вірніше, це один і той же рід Куру. Дхритараштра був старшим сином правлячого роду, Панду - молодшим. Але Дхритараштра був сліпим і тому не міг успадковувати трон; тому правил Панду. Ну, а коли дійшла справа до синів - почалася війна, оскільки, по ідеї, повинні були успадковувати діти старшого: Все це описано в. Фінал цього протистояння - битва на полі Куру. Коли два війська одного і того ж роду зійшлися для битви. Перед боєм знаходився на чолі війська Арджуна, один з синів Панду, виїжджає на середину поля битви і оглядає обидві раті. І ось він бачить в ворожому таборі своїх дядьків, наставників і друзів. І він, засмутившись, заявляє, що не буде битися: навіть якщо він переможе - хіба зможе після цього насолоджуватися життям, убивши своїх друзів і близьких? Краще вже самому загинути: (Чи не правда, дуже схоже на всі наші сумніви?) І ось Крішна, що правив колісницею Арджуни, пояснює того, чому він повинен битися. Переконливо пояснює, використовуючи у вигляді порадника - смерть; прямо по Кастанеде. Так, що під кінець пояснення Арджуна знову піднісся духом. Після ретельного знайомства з мої сумніви теж відпали. Це було прямо фізичне відчуття - я відчув, що всередині мене щось змінилося. І незабаром після цього стався мій перший усвідомлений сон. Але тоді я ніяк не пов'язав ці події одне з іншим.
Фактично, пояснення Крішни - це пояснення того, чому шлях воїна краще шляху звичайної людини. Все це є у Карлоса Кастанеди та описано в набагато більш зручній формі.
Чому. Тому що єдиною шляховий зіркою для мене в цей період стала віра в те, що.
Ось чого я не можу уявити, так це те, як можна практикувати сталкинг з близькими людьми. Я просто відразу ж після школи поїхав з дому. А рідкісні контакти з ними ні до чого доброго не приводили. Адже близькі відчувають за собою повне право на все твоє увагу (по праву народження). Особливо, беручи твою бездоганність за поступливість. Коли я кинув роботу і виїхав до мами, вона була впевнена, що мені було б краще, якби я залишився жити з нею; вона могла б про мене дбати (готувати їжу, прати і т.п.) Просто мрія воїна!
Тут, звичайно, можна говорити про бездоганність. Згоден, бездоганно виконувати те, що від тебе хочуть - теж начебто практика. Але: ті, хто зробив свій вибір, вже не належать собі. У Духа свої плани на наш рахунок. Я адже коли поїхав до мами - я кинув в Одесі роботу, зібрав всі свої деякі речі і їхав до неї назавжди. Я не знав, чим все це закінчиться, але я знав, що цю проблему взаємин з мамою потрібно було вирішити остаточно.
Всі гроші, які я привіз, швидко закінчилися. Роботу в Дніпрі я знайти не міг; просто кожен раз щось не складалося. Переконати маму в тому, що мені краще виїхати теж не міг. Але потім склалися так обставина, що я змушений був виїхати (брат одружився і взаємини з невісткою вийшли дуже складними, виникли серйозні проблеми). Адже вона теж ні до чого. Всі ми опинилися іграшками в руках більш серйозних сил. А, повернувшись до Одеси, я знову потрапив на колишню роботу, хоча, по ідеї, вона не повинна була бути порожніми (гарне місце: і платять непогано, і робити майже нічого не потрібно).
Мама тепер стала хворіти набагато частіше, ніж раніше. Упевнений, що тут не обійшлося без втрати надії на моє повернення. Чи повинен я відчувати за собою провину? Я адже: ні краплі не шкодую. Я просто про це не думаю. Мені потрібно було вирішити це питання - я зосередив усі сили і поїхав вирішувати його. Трохи шкода, що він зважився саме таким чином. Але він зважився. Свій шлях я вибрав давно і все, що йому не відповідає, відпадає само собою. Колись я був трохи релігійним. Принаймні - таким себе вважав. Навіть знав. Поступово від всієї цієї молитви залишилася одна тільки фраза: Та й то звернена до чогось безликому. Так що в усьому цьому шляху немає ні краплі гри. Це прагматичне дію для отримання конкретного результату.
Мама намагалася утримати мене своїми думками, своєю надією: Це надавало їй сили жити. Я забрав у неї цю надію, оскільки мені потрібна свобода. Адже вона не просто хотіла, щоб я був поруч - вона хотіла, щоб я жив так, як, на її думку, мені було б добре. А добре на її думку - це коли ти пов'язаний узами сім'ї, будинки, роботи; коли ти живеш так само, як всі - тими ж радощами і турботами. Я що, не намагався говорити з нею про інше життя? Звичайно намагався, але зустрічав тільки тривогу і небажання навіть думати про подібне. А почуття провини: а в чому тут моя вина?