Пластунське справа, мабуть, зародилося в середовищі запорожців, в Лицарської братерство Січі в очеретяних пониззі Дніпра. Січ - база запорожців - адміністративно ділилася на курені, які в основному носили назви за батьківщиною більшості складових курінь козаків. Це були свого роду «земляцтва» - Полтавський курінь, Уманський ... Пластунівський курінь. - На Україні такий місцевості немає. Але були й курені, названі по імені своїх засновників. І можливо, одним з них був просто козак на прізвисько Пластун ...
Пластунське справу,
мабуть, зародилося в середовищі запорожців, в Лицарської братерство Січі в очеретяних пониззі Дніпра
А хто в лісі поруч із лисом,
Перевертень (перевертень. - Б.П.) в поле бісом?
Те Палій, то Палій (легендарний запорізький ватажок. - Б.П.) ...
Майстри, що практикували надприродні вміння, серед запорожців були - вони називалися «характерниками». Але якщо бути точним, то треба сказати, що стародавні свідчення говорять тільки про двох, найактуальніших здібностях характерників: зупиняти кров з ран і відводити очі ворогові (гіпноз або інші форми сугестивного впливу). Все інше - перекази, записані пізніше, в основному в українських селян. У кожній партії запорожців прагнули мати одного характерника. Зрозуміло, що таких фахівців було небагато, і навряд чи їх часто пускали в розвідку. Хитрих і ефективних прийомів ведення бою у запорожців в ходу було чимало - але всі факти говорять про те, що ці навички були відомі кожному досвідченому «братчику». Таким чином, в нашому розпорядженні для епохи XVI-XVIII століть є тільки «специфічне» назва одного куреня ...
Перші згадки про пластунів
говорять про те, що з козаків виділялися мобільні групи кращих стрільців та слідопитів для здійснення окремих «спецоперацій»
Перенесемося на Кубань, яку за наказом Катерини Великої повинні були освоїти і обороняти запорожці, вигнані царськими військами з вільної Січі. Тут, в нових умовах, козаки постаралися відродити своє військо, силу і славу. Вони стали, по суті справи, прикордонниками, які захищали рубежі імперії від набігів закубанцев і загрози турків, чиї фортеці стояли на Чорноморському узбережжі. Морські походи відійшли в минуле; щоб відображати черкеські вилазки, потрібно було сідати на коня. На той час справжніх запорожців і їх прямих нащадків залишалося небагато - військо поповнювали українськими селянами в наказовому порядку. І загальний бойовий рівень чорноморців, як їх тепер називали, далеко не відразу став відповідати необхідним вимогам. Терські козаки, звичні до війни в горах, котирувалися в сутичках з черкесами набагато вище. Поступово особовий склад відфільтровує, нові господарські і бойові навички з'являлися й удосконалювалися ... Ті, хто стверджує, що знамениті пластуни на Кавказі в готовому вигляді принесли всі свої навички з Січі, скажімо прямо, перебільшують.
Перші згадки про власне пластунів говорять про те, що за наказом генералів і чорноморських отаманів з козаків виділялися мобільні групи кращих стрільців та слідопитів для здійснення окремих «спецоперацій». Трохи пізніше такі групи стали постійними бойовими підрозділами. Це були свого роду «закриті суспільства», нових членів в які відбирали ветерани на свій розсуд. Високо цінувалися, як свідчить генерал Попко. вміння швидко і невтомно ходити по пересіченій місцевості на далекі відстані в гірській «зеленці» - і влучної стрільби. Справою пластунів стали засідки - «застави» і вистежування кінних загонів горян по сліду - «сакма». Ходити пластуни вміли дійсно віртуозно: покривали величезні відстані в заростях, наздоганяючи кінних, приховували і плутали власні сліди, безпомилково знаходили чужі. Особливим мистецтвом вважалося «задкованіе» - коли ходили задом наперед, збиваючи відбитками взуття з пантелику ворожих розвідників. (Тут можна ще згадати бойову кличку одного запорізького осавула - Легкоступ). Стріляли снайперски: на звук без промаху; тоді це називалося - «на хрест». Були навіть накази, що забороняли таку стрілянину - через те, що часто під такою постріл в пошуку потрапляли свої. Безсумнівно, що основою навчання для наймолодших пластунів було полювання - вистежування і добування звіра в горах і річкових плавнях. І діяли пластуни по-мисливські: чи не гарячачись, спокійно і виважено. У нападі - «вовча паща», у відступі - «лисий хвіст», замітають сліди. Дізнатися пластуна в XIX столітті було легко за зовнішнім виглядом: в основному це були літні козаки в дуже рваних черкесках і папахах і безшумних постолах на ногах зі звіриних шкур. Вони були обвішані різними «причандали», необхідними для виживання в безлюдній місцевості і озброєні дуже хорошими рушницями і кинджалами.
Основою навчання для наймолодших пластунів було полювання
- вистежування і добування звіра в горах і річкових плавнях
Пластуни розвідували місцевість, знімали вартових, вирізали дозори противника і брали «мов». Для того часу в їх середовищі дійсно відзначається «характерництво» - вміння зупиняти кров з ран і «відводити кулі», володіння різного роду змовами. - Але в записаних текстах змов згадуються Ісус Христос і Богородиця, а також деякі Святі - а зовсім не Перун, Сварог і Жива. Характерництво - це не язичництво, а «двовір'я», так довго тримався в народному середовищі (двовір'я не можна назвати релігією: скоріше це - нестійке тимчасове стан «на межі» з перекосом то в одну, то в іншу сторону. І всі дані говорять про те , що навіть характерники «нахилялися» більш в сторону православ'я) ... Пластуни подавали умовні сигнали один одному, імітуючи крики звірів і птахів, простягали в небезпечних місцях сигнальні або вибивають з сідла (збивають з ніг) противника «струни». Прекрасно метали кинджал і володіли ним в рукопашному бою. Що стосується прийомів «беззбройного бою», то таким чином перш за все брали «мов». Я знайшов заслуговують на довіру про: специфічному «пластунському» прийомі знерухомлення і фіксації часового (це напевно був задушливий прийом, швидше за все з захопленням за комір одягу); підсічках (ударах ногою «під коліно») і акробатичних стрибках з ударом ногою (ногами). Також, мабуть, часто били «головкою» рукояті кинджала, приголомшуючи противника ... пластунськи «хитрощі» того часу дуже різноманітні: найпростішою з них, напевно, була виверт, коли наряджали в власний одяг пучок трави або гілок, а самі заходили за спину підкрадається до цієї приманки ворогові.
Як правило, пластуни добре володіли мовами гірських племен і мали в їх середовищі численних кунаків. Якийсь сучасний «спеціаліст» нічтожесумняшеся заявив, що в пластуни вважали ганьбою потрапити в полон. - Це брехня: вони всюди і завжди прагнули вижити; але з полону бігли, виявляючи чудеса кмітливості та наполегливості. Товариші, дізнавшись про полонення пластуна, прагнули будь-що-будь розшукати і звільнити його.
Війна в горах була довгою, безперервної, жорстокої - і нікому за межами Кавказу невідомою. Вперше Європа дізналася про пластунів під час оборони Севастополя в Кримській війні 1853 - 1856 років, куди їх перекинули з Кавказу. Загін пластунів, атакований на марші французької кавалерією, спокійно розосереджені, змішавшись з скачуть вершниками, і перестріляв їх в упор - такого французи ще не бачили ніде! Підповзаючи на світанку, пластуни вирізати гарматні розрахунки батарей і заклепивалі знаряддя, снайперським вогнем знімали на вибір стрільців ворога в окопах, брали «мов» в самих неможливих місцях, наводячи паніку на ворога. Конкурентів в цій справі вони не мали ні серед своїх, ні серед чужих. Російські офіцери дивувалися: все це робили люди в основному літні, навіть «старі» (бойове «довгожительство» в середовищі пластунів справді дивує; жодним чином не претендуючи на «пластунство», я все ж пробував на практиці деякі їх прийоми і можу сказати , що ходіння задом наперед, популярне, до речі, у майстрів японського дзю-дзюцу, дає реальний і потужний терапевтичний ефект).
У побуті, як зазначає той же Попко, пластуни відрізнялися невибагливістю, спокоєм і миролюбним характером. Любили музику, брали з собою музичні інструменти. Мабуть, це було необхідним психологічним фактором виживання в їхній жорстокій диверсійно-мисливського життя.
У побуті пластуни відрізнялися невибагливістю,
спокоєм і миролюбним характером
Серед пристосувань ( «причандали»), які вони носили з собою і застосовували, згадаю дерев'яний, обтягнутий шкірою кляп, яким змушували «мови» зберігати мовчання (він носив «непристойне» назву, яке - не скажу) і залізні «кішки» прив'язується до Постол при лазінні по скелях (особливо - після дощу). Широко використовували різними способами аркан. Гіляровський, під час війни з турками 1878 року потрапив в партію розвідників-добровольців, описує захоплення турецького вартового, який вони здійснили удвох зі старим «дядьком» - осавулом-пластуном: «дядько» велів взяти з собою два каменю; один з них він кинув з укриття за спину вартового, і коли той обернувся на звук, кинувся і миттєво скрутив турка; Гіляровському залишалося тільки зафіксувати «мови» ноги і зав'язати ремінцями кляп. Такі захоплення завжди здійснювалися удвох; полоненого змушували йти в розташування загону, під загрозою кинджала; таким же чином стимулювали переходити вбрід або перепливати річку ... Цікаво, що Гіляровський згадує: «свого» полоненого і він, і «дядько» відвідували і пригощали їжею і тютюном до самої його відсилання в тил ...
Зброя пластунів відрізнялося певною специфікою: йдучи в піший пошук, вони не носили шашок; зате кинджали на пам'ятних фотографіях героїв Кримської війни вражають своєю довжиною (прямі клинки значно довше ліктя) і тим, що це - не звичайні кавказькі кинджали. У них європейського типу разностороннезагнутая гарда - можливо, це кинджальні багнети, які примикають до стовбура штуцерів в рукопашному бою.
Згодом загони пластунів чисельно збільшували, доводячи до рот і батальйонів, і вже в I світову пластунами називали піхотні частини, які виставляються Кубанським козачим військом.