2 Перехід культури в цивілізацію за О. Шпенглера 16
3 Зіставлення понять "культура" і "цивілізація" Бердяєвим 18
4 Конфлікт культури 19
5 Шляхи примирення 21
Список використаних джерел 24
В історії людства існувало безліч культур - самобутніх, не схожих одна на іншу. На Землі одночасно сусідять найрізноманітніші культури. Як вони виникли? Яка їхня доля? Чи здатні вони сприймати один одного?
У минулому столітті вчені вважали, що можна говорити тільки про одну культуру, яка уособлює конкретні стадії єдиного духовного процесу. Якісь культури виглядають країн-ними, патріархальними, тому що вони дійсно отража-ють древнє самосвідомість людства, інші, навпаки, вже істотно просунулися в своєму розвитку, набули сучас-менний вигляд.
Тоді ж виникла інша думка: ці культури насправді різні, самобутні, і навіть взагалі не мають між собою нічого спільного. Ці питання, думки, міркування привели до того, що народилася культурологія - наука про множинність культур, про їхню унікальність, несхожості.
Розмірковуючи про емоційних образах в живописі або про вплив музики на духовний світ людини, про таємні симво-лах пірамід або загадки сучасної культури, про грецької скульптурі чи ліриці Відродження, про епосі або античної трагедії, ми намагаємося зрозуміти закономірності розвитку і функціонування культур - минулих і сучасних, осмис-лити їх витоки, долі. Багато творів мистецтва окази-ються більш прозорими, коли їх тлумачення пов'язане з цілісним роздумами про культуру.
Актуальність культурології обумовлена в першу чергу зростаючою роллю всього гуманітарного знання. Значення гуманітарного знання, безумовно, велике. Воно багатолике і різноманітне. Гуманітарна культура - це всеосяжне, «наскрізне» явле-ня, воно присутнє в різних сферах суспільного життя.
1 Культура і цивілізація
Приблизно 5 тисяч років тому в деяких регіонах Землі виникли цивілізації, тобто об'єднання людей, суспільство на якісно-нових принципах організації і спілкування.
В умовах цивілізації досягається високий рівень розвитку культури, створюються найбільші цінності і духовної, і матеріальної культури. Проблемі співвідношення культури і цивілізації присвячено чимало найсерйозніших робіт відомих теоретиків культури. Багато з них пов'язують її з питаннями про долю культури, цивілізації і навіть всього людства.
1.1 Про понятті "цивілізація", "культура"
Цивілізація - (лат. Цивільний) - міжетнічна культурно-історична спільність людей, підставою і критерієм для виділення якої різняться в залежності від застосування цього терміна. Поняття цивілізації з'явилося в античну епоху як певний якісний відміну античного суспільства від варварського оточення. В епоху Просвітництва цивілізація - як характеристика надзвичайно соціокультурного розвитку. Останнім часом цивілізація як локальна міжетнічна спільність, що формується на основі єдності історичної долі народів в одному регіоні ...
Фрідріх Ніцше (1844-1900) - німецький філолог і філософ. Своєрідне філософствування зробило потужний вплив на сучасну теорію культури. Всі процеси, що відбуваються в світі, всі явища природного і психологічного характеру Ніцше розглядає як різні прояви "волі до могутності". "Культура-це лише тоненька яблучна шкірка над розпеченим хаосом".
Освальд Шпенглер (1880-1936) - німецький філософ-ідеаліст. Слідом за Ніцше, він виходив з поняття органічності життя і необмеженого розширення. Розуміючи культуру як "організм", який володіє жорстким єдністю і відокремлений від інших культур. Культура виникає, розвивається і відмирає. Культура заперечується цивілізацією. Перетворення культури в цивілізацію збігається з перетворенням творчості в безпліддя, героїчних "діянь" в механічну роботу.
Зигмунд Фрейд (1856-1939) - віденський психіатр. Фрейд приходить до висновку, що розвиток культури веде до зменшення людського щастя і посилення почуттів провини і незадоволеності через придушення бажань.
Слово "культура" - в лексиконі практично кожної людини. Але в це поняття вкладають самий різний зміст. Одні під культурою розуміють лише цінності духовного життя, інші - ще більш звужують це поняття, відносять до нього лише явища мистецтва, літератури. Треті під "культурою" взагалі розуміють певну ідеологію, покликану обслуговувати, забезпечувати "трудові звершення", тобто господарські завдання. Культура - це багатогранна проблема історичного розвитку, і саме слово "культура" об'єднує різноманітні точки зору. Слово "культура" походить від латинського слова colere, що означає культивувати, або обробляти грунт. У середні століття це слово стало означати прогресивний метод обробітку зернових, таким чином виник термін agriculture або мистецтво землеробства. У 18 столітті в Європі поняття культура набуло духовний аристократичний сенс - цей термін став позначати вдосконалення людських якостей. Культурним стали називати людину начитаного і витонченого в манерах поведінки. Тоді цей термін застосовувався головним чином до аристократів, щоб відокремити їх від "некультурного" простого народу. Німецьке слово Kultur також означало високий рівень цивілізації. У нашому сьогоднішньому житті слово "культура" все ще асоціюється з оперним театром, прекрасною літературою, хорошим вихованням.
Сучасне наукове визначення культури символізує переконання, цінності і виразні засоби (застосовувані в літературі і мистецтві), які є загальними для якоїсь групи; вони служать для упорядкування досвіду і регулювання поведінки членів цієї групи. Вірування і погляди підгрупи часто називають субкультурою.
Засвоєння культури здійснюється за допомогою навчання. Культура створюється, культурі навчаються. Оскільки вона, не набувається біологічним шляхом, кожне покоління відтворює її і передає наступному поколінню. Цей процес є основою соціалізації. В результаті засвоєння цінностей, вірувань, норм, правил і ідеалів відбуваються формування особистості дитини і регулювання його поведінки. Якби процес соціалізації припинився в масовому масштабі, це привело б до загибелі культури.
На думку антропологів, культура складається з чотирьох елементів.
Поняття (концепти). Вони містяться головним чином у мові. Завдяки ним ставати можливим, упорядкувати досвід людей. Наприклад, ми сприймаємо форму, колір і смак предметів навколишнього світу, але в різних культурах світ організований по-різному. Таким чином, вивчення слів мови дозволяє людині орієнтуватися в навколишньому світі за допомогою відбору організації свого досвіду.
Відносини. Культури не тільки виділяють ті чи інші частини світу за допомогою понять, але також виявляють, як ці складові частини пов'язані між собою - у просторі і часі, за значенням (наприклад, чорне протилежно білому), на основі причинної зумовленості ( "пошкодувати різку - зіпсувати дитини "). У нашій мові є слова, що позначають землю і сонце, і ми впевнені, що земля обертається навколо сонця. Але до Коперника люди вірили, що справа йде навпаки. Культури часто по-різному тлумачать взаємозв'язку. Кожна культура формує певні уявлення про взаємозв'язки між поняттями, що відносяться до сфери реального світу і до сфери надприродного.
Цінності. Цінності - це загальноприйняті переконання щодо цілей, до яких людина повинна прагнути. Вони складають основу моральних принципів. Різні культури можуть віддавати перевагу різним цінностям (героїзму на полі бою, художній творчості, аскетизму), і кожен суспільний лад установлює, що є цінністю, а що не є.
Правила. Ці елементи (у тому числі і норми) регулюють поведінку людей відповідно до цінностей певної культури. Наприклад, наша законодавча система включає безліч законів, що забороняють вбивати, поранити інших людей або загрожувати їм. Ці закони відбивають, наскільки високо ми цінуємо життя і добробут особистості. Точно так же у нас існують десятки законів, що забороняють крадіжку зі зломом, привласнення чужого майна, псування власності тощо. У них відображено наше прагнення до захисту особистої власності. Цінності не тільки самі мають потребу в обгрунтуванні, а й, в свою чергу, самі можуть служити обгрунтуванням. Вони обґрунтовують норми або очікування і стандарти, що реалізуються в ході взаємодії між людьми.