... Меркурій - (символ) несвідомого. Меркурій, пов'язаний з темрявою і підземним світом, «ні в якому разі не є християнським дияволом». Швидше за останній виник в результаті «дьяволізаціі» Меркурія. Меркурій - це Люцифер, «затемнення початкового світлоносця, який сам ніколи не буває світлом; він -phosphoros. несе світло природи, світло місяця і зірок ... »[76].
Менлі Холл в «Енциклопедичному викладі ...» згадує, що римський бог Меркурій олицетворялся з єгипетським Тотом, грецьким Гермесом Трисмегистом, наібліжайшій до Бога, Посланець Богів. Наведемо цікаву цитату з «Викриття Ізіди» Є.П. Блаватської щодо Меркурія і Тота-Гермеса:
«Піфагор викладав своїм учням, що Бог є вселенський розум, яким все перейнято, і що цей розум у силу його вселенської тотожності може передаватися від одного об'єкта до іншого і може бути примушений творити предмети одною толькосілою волі людини. У стародавніх греків Куріос вважався богом-Розуму (Nous).
«Корос (Куріос) означає чистий ні з чим не змішаний розум-мудрість», - говорить Платон.
Куріос є Меркурій. божественна мудрість, і «Меркурій є Сол» (Сонце). від якого Той-Гермес отримав свою божественну мудрість, яку він, в свою чергу, приніс світу в своїх книгах »[77].
У «Повсякденному житті алхіміків ...» Серж Ютен призводить гравюру з книги Столціуса «Viridarium Chymicum» (1624 г.), де зображено узагальнений символ Великої Роботи, над фігурою Андрогін (Вішну і Чакін Шакті?) Поміщений символ Меркурія розташований в центрі шестикутної зірки, т. е. шестипелюсткового лотоса свадхистхани або руни Hagal. Сам Андрогін - Меркурій. У німецькому алхімічному трактаті XV в. Дух Меркурія зображений у вигляді сонячно-місячного андрогіна над головою якого сяє 6-ти променева зірка [78]. Там же у С. Ютена є гравюра 1574 г. «Душа Меркурія (ртуті)» (Anima Mercury, Турнейссер цум Турн, «Quinta essetia») [79]. де показана жінка, з живота якої виходить світіння. Згадаймо енергію ци розповсюджується з свадхистхани по всьому тілу.
Таким чином, у наявності збіг характеристик алхімічного Меркурія, руни Hagal і свадхистхани: плотський аспект, самість, поєднання в собі двох начал Абраксас: руйнування і творення. Ще одне підтвердження того, що Меркурій відповідає Свадхистхане, це те, що на середньовічних алхімічних гравюрах Меркурій зображують стоїть на драконі або на змії. Змія - символ Кундаліні, яка знаходиться в муладхарі, чакри розташованої під свадхистхану, під Меркурієм.
Василь Валентин називаетфілософскій камінь алхіміковуніверсальним Меркурієм, сяючим в темряві, «немов маленьке сонце». Французький адепт Ніколь Фламеля в трактаті «Пояснення фігур» так говорить про дарующем алхімікові осяяння філософський камінь: «Так він (філософський камінь) тепер забирає людини з цієї юдолі скорботи, з цього сумного стану бідності і нездужання, в славі піднімає його на своїх крилах над стоячими водами єгипетськими (якими є ординарні думки смертних), змушуючи його зневажити життя і багатства світу цього, денно і нощно думати про Бога і його святих, бажати емпіреїв небесних і пити з солодких джерел одвічної надії.