1. «Художня культура» - «мистецтво» - «література»
2. Літературознавство і лінгвістика. Літературознавство як одна з філологічних дисциплін.
3. Основні літературознавчі дисципліни
4. Допоміжні літературознавчі дисципліни.
5. Літературознавство і інші науки.
1. «Художня культура», «мистецтво», «література»
Для того, щоб отримати загальне уявлення про те, що таке культура, необхідно перш за все звернутися до етимології, тобто походженням слова, що означає це багатогранне поняття.
У перекладі з латинської термін «cultura» спочатку означав «обробіток землі». Пізніше в працях римського громадського діяча і оратора Цицерона (I ст. До н.е.) зустрічається його розширене тлумачення в вираженні «cultura animi», що перекладається як «обробка, вдосконалення душі».
В даний час існує декілька сотень трактувань культури. Найпоширенішим є визначення культури як сукупності досягнень суспільства в результаті матеріального і духовного розвитку.
Таким чином, культура є основною відмінною ознакою, що розділяє людину і тваринний світ. Людина починається з першого культурного акту, вираженого в розумній діяльності, в творчості, в якому він і здатний піднятися над природним світом.
Культуру зазвичай прийнято розглядати в двох основних формах - матеріальної і духовної.
Матеріальна культура охоплює всі сфери матеріально-виробничої діяльності людини і її результати: знаряддя праці, житло, предмети повсякденного вжитку тощо До духовної культури відноситься сфера духовного виробництва і його результати, тобто сфера свідомості - наука, моральність, виховання і просвіта, право, філософія, мистецтво, література, фольклор, релігія і т.п.
Духовна культура існує в двох нерозривно пов'язаних між собою формах:
1) у формі духовного світу кожної окремої людини і його діяльності по створенню духовних «продуктів» - творчість письменника, художника, вчителя і т.п .;
2) у формі самих цих продуктів, тобто духовних цінностей - наукових робіт, книг, полотен, законів, звичаїв і т.п.
Духовна культура є багатошаровим утворенням і включає в себе пізнавальну (інтелектуальну), моральну, художню, правову, релігійну та інші культури.
В цілому можна сказати, що за своїм змістом духовні цінності відповідають трьом основним областям. в яких творчо діє людська свідомість - науці, моральності і мистецтва. Відповідно розрізняють наукові, моральні і художні цінності.
Художні цінності або цінності мистецтва - це продукти такої області духовної діяльності, де «працюють» всі психічні сили людини, не тільки розум, але (і, перш за все) почуття. Предмет мистецтва - не тільки зовнішній світ, не тільки відносини між людьми, а й внутрішній світ самої людини. Отже, художні цінності містять і наукові та моральні цінності: в художній творчості проявляється думка і воля людини. До того ж творчий процес і його результат може бути підданий і моральну оцінку. Це означає, що зрозуміти твори художньої культури неможливо без тих знань, яких досяг людина в області науки, філософії, права, моралі, релігії.
Слово «мистецтво» вживається в сучасній російській мові в 4-х різних значеннях. «Спокуса» взагалі - випробування, досвід; тому в найширшому значенні «мистецтво» - це будь-яке видатне вміння робити щось. здатність в будь-якій справі досягати чудових результатів.
В іншому, вужчому, менш загальному значенні «мистецтво» - це не всяке майстерність, а тільки таке, яке проявляється у створенні окремих закінчених предметів, що володіють великим ступенем витонченості в своєму оформленні. До таких предметів відносяться твори так званого «прикладного мистецтва»: витончено оформлені одяг, меблі, різні ювелірні прикраси, предмети оздоблення приватних і громадських приміщень (шпалери, килими, люстри та ін.); переплетені книги і т.п. Витонченістю оформлення відрізняються і твори художньої творчості - картини, скульптури, музичні п'єси, твори словесності та ін.
Всі подібні твори, якщо вони зроблені з великою майстерністю, відрізняються досконалістю виконання, мають доцільністю співвідношення і розташування своїх частин, їх відповідністю та відповідністю, закінченістю деталей і т.п. Цим вони виробляють естетичне враження. «Мистецтво» в другому, вужчому значенні - це творчість за законами краси.
Призначення творів, створених у цій естетичному закону, буває глибоко різним. Тому і їхня краса укладає в собі істотні відмінності.
Особливість творів «прикладного мистецтва» полягає в тому, що, виконуючи своє основне, практичне призначення, вони не містять в собі відтворення життя, не виражають її узагальнюючого сенсу і оцінки.
Зовсім інше призначення і іншу красу мають твори, також створювані згідно із законом відповідності форми і змісту, але які відносяться до області не матеріальної, а духовної культури людського суспільства. Це і є твори власне художньої творчості - твори літературні, музичні, живописні, скульптурні та т.п. Вони задовольняють не матеріально-практичні потреби людей, а їхні духовні інтереси, прагнення і запити. Внаслідок цього вони завжди містять в собі образне відтворення явищ дійсності, що знаходиться поза ними (зовнішнього вигляду людей, відносин, подій, внутрішнього світу людей і т.п.), і в той же час висловлюють у своїх образах ту чи іншу осмислення і емоційну оцінку відтворюваних в них явищ. Твори художньої творчості - один з видів суспільної свідомості.
Такої третіх, ще вужче, значення слова «мистецтво». Це - художня творчість у всіх його видах, в тому числі творчість літературне.
Нарешті, «мистецтвом» часто називають тільки пространственниеего види - живопис, скульптуру, архітектуру. Науку про них називають «искусствознания», а людей, які вивчають їх, - «мистецтвознавцями». Це - четверте, найвужче значення слова «мистецтво».
Література як одна з форм художнього освоєння світу, як творча діяльність, яка належить до мистецтва, разом з тим є таким різновидом художньої творчості, яка займає в системі мистецтв особливе місце. Це особливе становище літератури зафіксовано у формулі «література і мистецтво».
На відміну від інших видів мистецтва (живопису, скульптури, музики, танцю та ін.), Що володіють безпосередньо предметно-чуттєвої формою, яка твориться з будь-якого матеріального об'єкта (фарба, камінь), або з дії (рух тіла, звучання струн) література створює свою форму з слів, з мови, який, маючи матеріальне втілення (в звуках і опосередковано - в буквах) осягається не в чуттєвому сприйнятті, а в інтелектуальному розумінні. Таким чином, форма літератури включає в себе предметно-чуттєву сторону - певні комплекси звуків, ритм вірша і прози (ці моменти сприймаються в тій чи іншій мірі і при читанні «про себе»); але ця безпосередньо плотська сторона літературної форми набуває реального значення лише в її взаємодії з власне інтелектуальними, духовними пластами художньої мови. Навіть самі елементарні компоненти форми (епітет або метафора, оповідання або діалог) засвоюються тільки в процесі розуміння (а не безпосереднього сприйняття). Духовність, наскрізь пронизує літературу, дозволяє їй розвернути свої універсальні, в порівнянні з іншими видами мистецтва, можливості.
«Поезія є вищий рід мистецтва. Будь-яке інше мистецтво більш-менш обмежене і обмежена у своїй творчій діяльності тим матеріалом, за допомогою якого воно проявляється. Поезія виражається у вільному людському слові, яке є і звук, і картина, і певне, ясно виговоренное уявлення. Тому поезія містить в собі всі елементи інших мистецтв, як би користується раптом і нероздільно всіма засобами, які дані порізно кожному з інших мистецтв », - відзначав Белінський В.Г. (Полн. Собр. Соч. Т.5, 1954, с.7-8).
Предметом мистецтва є людський світ, різноманітне людське ставлення до реальності. Однак саме в мистецтві слова (і це становить його специфічну сферу, в якій до літератури примикають театр і кіно) людина як носій духовності стає прямим об'єктом відтворення і осягнення, головною точкою докладання художніх сил.