Всі ми вийшли з гоголівський шинелі.
Повість «Шинель» була задумана Н.В. Гоголем в 1834 р У чорновому вигляді він читав «Шинель» Пушкіну в 1836 р а завершив твір в 1842 р
Сюжет повісті виник з канцелярського анекдоту про чиновника, пристрасному мисливця, який втратив на першій своїй полюванні рушницю, придбане невтомними трудами і стражданнями, і ледь не помер від переживань; товариші по службі зібрали йому грошей на нове рушницю.
Події «Шинелі» завершуються не настільки щасливо, як в анекдоті.
Розповідь у «Шинелі» ведеться від першої особи. Оповідач зі знанням справи описує життя чиновників, серед яких виділяється своєю крайньою бідністю і мізерністю Акакій Акакійович Башмачкіна. Він «низенького зросту, кілька рябоват, кілька рудуватий, трохи навіть на вигляд підсліпуватий, з невеликою лисиною на лобі, зі зморшками по обидва боки щік». Цей дрібний чиновник, переписувач паперів, служить мішенню для принижень і глузувань товаришів по службі, деспотичної грубості начальників. У відповідь на образи він говорить лише одне: «Дайте мені спокій, навіщо ви мене ображаєте?». «І щось дивне полягало в словах і в голосі, з яким вони були вимовлені, - пише Гоголь. - У ньому чулося щось ... схиляюся на жалість, що один молодий чоловік, нещодавно визначився, який, за прикладом інших дозволив було собі посміятися над ним, раптом зупинився як ніби пронизаний, і з тих пір все як би змінилося перед ним і здалося в іншому вигляді. ».
Він ходить у старій шинелі, яку вже не можна полагодити. Для того щоб накопичити гроші на нову шинель, він дотримується режиму суворої економії: вечорами не запалює свічки, не п'є чай, ходить по вулицях «майже навшпиньки», щоб «не стерти підметок» завчасно, рідко віддає пралі білизна, тому ходить будинки в халаті. «Спочатку йому було трохи важко звикати до таких обмежень, але потім якось звикла і пішло на лад; навіть він зовсім привчився голодувати вечорами; але зате він харчувався духовно, носячи в думках своїх вічну ідею майбутньої шинелі », - пише Гоголь. Мрія його про краще життя втілилася в шинелі, шинель стала мрією і сенсом життя головного героя повісті.
Коли нова шинель Башмачкіна була готова, чиновники влаштовують вечірку. Щасливий, Акакій Акакійович навіть не помічає, що вони насміхаються над ним. Цієї ж ночі відбувається катастрофа - грабіжники забирають у Башмачкіна шинель. «На другий день він з'явився весь блідий і в старому капоті своєму, який став ще гіршими». У поліції ніхто не захотів навіть вислухати потерпілого, а «значна особа», до якого звернувся Акакій Акакійович за допомогою, вигнало його. Не витримавши страждань, Башмачкіна захворів і незабаром помер. У передсмертному маренні Башмачкіна виявився здатним на протест: він «сквернохульнічать, вимовляючи найстрашніші слова», які слідували за словами «ваше превосходительство».
Фінал повісті фантастичний. Після смерті Акакія Акакійовича на вулицях Петербурга став з'являтися привид, який знімав шинелі з перехожих. Одного разу вночі привид зірвав шинелю з «значної особи», після чого «значна особа» стало краще ставитися до людей.
Композиційно розповідь про життя Башмачкіна можна розділити на дві частини: «період капота (старої шинелі)» і «період нової шинелі». У кожен з цих періодів Акакій Акакійович постає перед читачем по-різному, ми спостерігаємо розвиток образу цього героя.
«Період капота (старої шинелі)»
На початку повісті читаємо: «Треба сказати, що шинель Акакія Акакійовича служила теж предметом насмішок чиновникам; від неї забирали навіть благородне ім'я шинелі і називали її капотом ».
Ніщо «не мало навіть впливу на заняття його; серед всіх докука він не робив жодної помилки ».
«Приходячи додому, він сідав той же час за стіл, сьорбав нашвидку свої щи і їв шматок яловичини з цибулею ... виймав баночку з чорнилом і переписував папери, принесені на дім».
«Акакій Акакійович не зраджувати ніякому розваги».
«Жоден раз в житті не звернув він уваги на те, що робиться і відбувається щоразу на вулиці».
«Період нової шинелі»
«Переписуючи папір, він мало навіть не зробив помилки».
«Пообедал він весело і після обіду вже нічого не писав, ніяких паперів, а так трошки посибарітствовать на ліжку, поки не стемніло».
«Він вже ніяк не міг відмовитися від запрошення на вечірку у столоначальника».
«Акакій Акакійович дивився на все це як на новину ... Зупинився перед освітленим віконцем магазину подивитися на картину ... похитнув головою і посміхнувся».
Прийшовши додому в новій шинелі, Башмачкіна «скинув ... і повісив її дбайливо на стіні ... і потім навмисне витягнув, для порівняння, колишній капот свій ... і сам навіть засміявся ... І довго ще потім ... він все посміхався, як тільки приходило йому на розум положення , в якому знаходився капот ».
Башмачкіна протиставлений іншим персонажам повісті. Більшість з них жорстокі до нього, деякі - просто байдужі до страждань маленької людини. Нелюдські і грубі знущання, яким піддається Башмачкіна з боку товаришів по службі, беспочвен і неправедний гнів «значної особи», яке, отримавши генеральський чин, теж перетворюється в функцію, втрачаючи людяність. Холодом віє зі сторінок повісті, від фізичного і душевного холоду потерпає герой. Лише у одного персонажа з'явилися смутні докори сумління, жалість до Акакія Акакієвича: «І довго потім, серед найвеселіших хвилин, представлявся йому низенький чиновник з лисини на лобі, з своїми проникаючими словами:« дайте мені, навіщо ви мене ображаєте »- і в цих проникаючих словах дзвеніли інші слова: «Я брат твій». І закривав себе рукою бідний молодий чоловік, і багато разів здригався він потім на віку своїм, бачачи, як багато в людині бесчеловечья, як багато приховано лютої грубості у витонченій, освіченій світськості, і - боже! Навіть у тій людині, якого світ визнає шляхетним і чесним ... »Так мотив гуманності та співчуття переплітається в повісті з викриттям« бесчеловечья і грубості », що панують в житті.
Аналіз повісті буде неповним, якщо не сказати про присутніх в ній елементах житійної традиції. Багато місця в повісті прямо перегукуються з житієм св. Акакія: слухняність, стоїчно терпіння, здатність виносити різного роду приниження, далі смерть від несправедливості і - життя після смерті.
Реалізм письменника проявився і в жанрових сценах, і в міському вуличному пейзажі, і в точних деталях столичного життя.
«Шинель» справила величезний вплив на російську літературу. Сучасники і наступні покоління письменників і читачів - російських, а пізніше і зарубіжних (з творів Гоголя «Шинель» отримала, ймовірно, найбільшу міжнародну популярність і донині впливає на закордонне мистецтво), зрозуміли значення цієї повісті дуже широко. Її вплив визначило самий гуманізм російської літератури. Зробилася знаменитої фраза: «Всі ми вийшли з гоголівської« Шинелі ».
К. Мочульський в книзі «Духовний шлях Гоголя» (1934) писав: «У моральній області Гоголь був геніально обдарований; йому судилося круто повернути всю російську літературу від естетики до релігії, зрушити її з шляху Пушкіна на шлях Достоєвського. Всі риси, що характеризують «велику російську літературу», що стала світовою, були намічені Гоголем: її релігійно-моральний лад, її громадянськість і громадськість, її бойовий і практичний характер, її пророчий пафос і месіанство »[Д.А. Ємець Які почуття пов'язували Акакія Башмачкіна з його шинеллю].
55. «Ревізор» Гоголя. Питання про позитивний особі в комедії.
1. Ланка м-ду «Мертвими душами» і попереднім
2. Хотів «зібрати все погане на Русі і посміятися над ним»
a. все несправедливості
b. Саморозвивається дію передає всю ідею
3. Кожен повинен був побачити в комедії себе і відчути в собі «ревізора»