Сергій Єсенін жив і творив на рубежі двох епох - старої і нової. Відомий вислів про те, що якщо світ розколюється навпіл, то тріщина проходить через серце поета, - цілком можна віднести до Єсеніну. Звідси той драматизм почуттів, яким наповнена його лірика, його щирі скорботні САМОПРИЗНАННЯ:
Я людина не нова, ніде правди діти. Залишився в минулому я однією ногою. Прагнучи наздогнати сталеву рать, ковзаю і падаю другою.
Складним і важким був шлях поета до нового життя. Але, незважаючи на всі падіння і зриви, він йшов цим шляхом, тому що в ньому ніколи не вмирало то головне почуття, яке володіло їм, - почуття нічим не растор-жімой зв'язку зі своїм народом.
Уже в ранньому періоді творчості стає очевидним-ної найсильніша сторона поетичного обдарування Есе-нина - його вміння малювати картини російської природи. Сила лірики поета полягає в тому, що в ній почуття любові до Батьківщини виражається не абстрактно, а конкретно, в зримих образах, через картини рідного пейзажу. Картини часто не радують очі ( «Край ти мій занедбаний, край ти мій, пустир.») (1914), але тим сильніше любов до знедоленої Батьківщини. Вона набуває особливої сили
початком першої світової війни - в цю «годину незгод» ( «Русь») (1914). Але Єсенін бачить і яскраві фарби російської природи: у багатьох його віршах про Росію грають і перелом-вают радісні тони - блакитні, блакитні, малинові.
Пейзажі Єсеніна - НЕ безлюдні картини, в них завжди «вкраплені» людина - сам поет, закоханий в рідний край.
Зображення людини в тісному спілкуванні з природою доповнюється особливою любов'ю поета до всього живого - звірам, птахам домашнім тваринам ( «Корова», «Пісня про собаку» та ін.).
І звірина, як братів наших менших, Ніколи не бив по голові.
Єсенін відчуває себе настільки прив'язаним до про-Шломо села, що необхідність розлучитися з ним вос-приймає як власну приреченість. Ця похмура тема породжує занепад душевних сил і песимістичні настрої: все частіше в його віршах з'являється слово «рок», йому ввижається «фатальна біда», він пише про долю поета - «фатальна на ньому печатку».
Ці настрої відбилися в циклі віршів «Москва шинкарська» (1924). Тут ми застаємо поета в відбутися у-янии крайнього занепаду сил. Відчай, байдужість до життя, спроба забутися в п'яному угарі - основні мотиви цього циклу.
Але Єсенін знайшов в собі сили вийти з цього глухого кута. В цьому була його велика заслуга перед самим собою і перед новим часом. Пізніше він скаже одному зі своїх друзів: «Слухай! Але ж я все-таки пішов з «Москви шинкарської». Пішов! Здорово важко було ». А в одному з віршів він ще раз підтвердить цю думку:
Лягла моя колишня рана,
П'яний брєд не гризе серце мені.
Трагізм прощання Єсеніна з минулим залишив дра-матические сліди в його творчості. Але минуле не поглинутої-тіло поета, жива сучасність виявилася набагато силь-неї.
У творчому розвитку Єсеніна відому роль сиг-рала його закордонна поїздка.
Європа і Америка справили гнітюче враження на поета. В одному з листів він писав: «Що я скажу вам про це жахливому царстві міщанства. У страшній моді Пан долар, а не мистецтво. найвище - мюзик-хол ». «Там, з Москви, нам здавалося, що Євро-па - це самий величезний ринок поширення наших ідей в поезії, а тепер звідси бачу: боже мій! до чого прекрасна і багата Росія в цьому сенсі. Здається, немає ще такої країни і бути не може ».
Намагаючись відірватися від похмурих дум, Єсенін скоєно-ет поїздки на Кавказ (Баку, Батум, Тифліс). Поїздки ці мали для нього величезне значення: вони вносили душевне заспокоєння, давали можливість зосередитися, созда-вали сприятливу обстановку для творчості. Там він створив чудовий цикл ліричних віршів «Перські мотиви» (1924-1925).
Єсенін неодноразово збирався в Персію, але йому так і не вдалося побувати там. В «Перських мотивах» відпрацьовано-зілісь кавказькі враження і враження від Середньої Азії, де він провів деякий час Крім того, поет був добре знайомий з творчістю середньовічних перських ліриків (Омар Хайям, Сааді та ін). У своїх стихотворе-пах поет передає реальну атмосферу Сходу, поетізі-рует почуття любові
Тяга до роздумів про життя, про себе самого починає займати переважне становище в ліриці Єсеніна в 1925 році. Він створює чимало творів, які прийнято називати філософською лірикою Цього року Єсеніну виповнилося 30 років. Він вважав цей вік зна-ве для ліричного поета, переломним, пред'яв-ляющим високі вимоги до людини.
У вірші «Мій шлях» (1925) він підводить підсумки прожитого: згадує події в країні, свою молодість, говорить про новий погляд на життя, мріє про те, «щоб балакуча душа вже по-зрілому заспівала».
Поет прагне глибше розібратися в тому, «що случи-лось, що сталося в країні» ( «Несказанное, синє, неж-ве») (1925). Він хоче жити, як і інші люди, «під веселою ношею праці», не відділяє себе від цих людей ( «Кожна праця благослови, удача.» (1925), «Я йду частки-ної.» (1925)). Не без жалю поет прощається зі своїм бурхливим молодістю, але в той же час добре розуміє необхідність більш зрілого ставлення до життя, більш високої вимогливості до себе. Він багато в чому крітічес-ки оцінює своє минуле, враховує досвід прожитого, замислюється над майбутнім ( «Спить ковила, рівнина доро-гаю.» (1925)). Поет говорить про свою прихильність до життя, радіє їй, відчуваючи себе відродженим: «Радіючи, лютуючи і мучась, добре живеться на Русі», «Мені все одно це життя полюбилася. Так полюбилася, неначе спочатку »,« Знову я ожив і знову сподіваюся, так само, як в дитинстві, на кращий доля ». Єсенін відчуває прилив свіжих сил, новий творчий підйом.
Так, минуле тяжіло над поетом, він сам зізнавався: «Залишився в минулому я однією ногою». Але в його творчості є й інше, головне - його пристрасне прагнення зрозуміти новий час. Який би суперечливою не була поезія Єсеніна, неможливо заперечувати той факт, що глибока віра поета в сьогодення і майбутнє Росії становить основу його творчості.
Сергій Єсенін прожив всього тридцять років, але його творча спадщина містить велику художню багатство. В основі лірики Єсеніна лежить російська народ-ная поезія. Поет постійно звертається до російської приро-де, коли висловлює найпотаємніші думки про себе, про своє місце в житті, про своє минуле, сьогодення і майбутнє. «На душі лимонний світло заходу і бузку шелест блакитний», - писав Єсенін в хвилини заспокоєння. «Скоро мені без листя холодеть», «Мовою залиже негода про-жітой мій шлях», - говорив він в годину гірких роздумів. Зображення власних переживань через картини російської природи природно приводило до того, що ми називаємо олюднення природи: «відрадила гай золота березовим веселим мовою», «Спить черемха у білій накидці», «Десь на галявині клен танцює п'яний», «зеленокосая, в спідничці білої варто береза над ставком. »Такий принцип зображення наближає природу до чоло-століття, змушує особливо полюбити її.
Синій і блакитний - ці кольори найбільш часто зустріч-ються в російській природі, це - колір неба і води. У поезії Єсеніна синій колір символізує спокій і тишу, ду-Шевня рівновагу людини: «Несказанное, синє, неж-ве. »,« Тих мій край після бур, після гроз ». Блакитний колір передає радісне відчуття простору і свободи: «голу-бій поле», «блакитні двері дня», «блакитна зірка», «блакитна Русь. »
«Яскраво-червоний колір милий на весь світ», - говорить народна приказка. Цей улюблений Єсеніним колір завжди позначення-чає в його поезії невинну чистоту, незаплямованість і непорочність почуття ( «виткані на озері червоний світло зорі.»). Рожевий колір символізує юність, «свіжу рожевий колір щік», «помисли рожевих днів. »Незабутній« рожевий кінь »Єсеніна.
Ці фарби-символи характерні для поета-романти-ка, який використовує кольори не стільки в прямому, скільки в умовному значенні. У колірному відображенні думок і почуттів криється одна з причин емоційного воздейст-вия лірики Єсеніна.
«Моя лірика жива однією великою любов'ю, любов'ю до Батьківщини. Почуття Батьківщини - основне в моїй творчості-ве », - говорив Єсенін. Ця любов і ці почуття яскраво закарбувалися не тільки в змісті його лірики, а й в самій його поетиці, пов'язаної з поетикою народу.
Небувала щирість тону, рідкісний дар непосредст-венного бачення світу, здатність дивитися на явища і речі неупередженим поглядом, несподівано витягувати кра-соту і радість з предметів, давно стершихся побутом, особливе вміння висловлювати почуття людини, і прості, і складні, - ось що характеризує Єсеніна-поета.