Дорога в Господі Н.!
Одержав Вашого листа. Ну хто з нас може посперечатися з Богом, хто наважиться вказати Йому. Він ні з ким не радиться і звіту нікому не дає. А ми зі своєї дзвіниці не можемо правильно оцінити все, що відбувається з нами і навколо нас.
Ось іду по "кривавої дорозі" нашого монастиря і, прикривши очі, приєднуюся до траурному ходу XVI століття за царем Іваном Грозним, що несе на своїх руках обезголовлений труп ігумена нашого монастиря Корнилія. Жах, скорбота, здивування в серці кожного, йде в цьому сумному ході. А ось XX століття - Церква молиться цього ігумену: "Преподобномученіче Корнілов, моли Бога за нас". І він благає, бо отримав відвагу святістю життя і мученицькою смертю бути близьким Богу і предстоятелем за тих, хто молиться йому. І його молитвами стоїть і живе обитель, не перериваючи життя чернечого і молитов до Бога. А в XVI столітті не з одних грудей міг вирватися нарікання на те, що сталося і докір Богу: за що? навіщо? Але ін суд людський, і ін суд Божий.
Чи страждаєте Ви, страждаєте всім єством, до нарікання, до богооставленности, страждаєте від того, що стаєте в тягар іншим - ближнім своїм. Але чи знаєте Ви, що Ваші страждання, і крихта милосердя, і співчуття Ваших близьких до Вас і їх допомога Вам ставиться всім вам в подвиг, той, хто клопоче про спасіння душі. Так, Ваш хрест життєвий, безумовно, винятковий по тяжкості, але і ціна йому велика, бо не тільки Вам вона ставиться в подвиг, а й роду Вашому всьому. Звичайно, добре б ще Вам без нарікання нести хрест свій, глибше і частіше зводити розум і серце до Бога - туди, де Отечество наше, де Батько наш, який любить незрівнянно ні з чим кожне своє чадо. Ви мене, Христа ради, вибачте. Я ж не порожні слова пишу Вам, а говорю від серця і від свого великого життєвого досвіду, я говорю Вам зі свого життєвого хреста (і потихеньку, тільки для Вас однією скажу, що він - хрест-то - у мене теж чималий, і слава Богу за все). Як коротка життя наше, і як велика вічність, де нас з Вами чекає радість бути з Богом.
Дорога М. Матушка!
Я вже й називати щось Вас цим ім'ям боюся. У матінок нові -збатюшкіз> з'являються, і батюшки пригод шукають.
А діти? А діти нікому не потрібні, ні матінки, ні батюшки тим більше, - їх виховають вулиця і телевізор, та ще приклад їх батьків.
Адже ось як, матінка. А життя - хрестоношення - це казки для фанатиків, яких на Русі все менше. Так що чи, дорога матінка? Так умудрить Вас Господь. Багато що вже перенесли, не біжіть від свого життєвого хреста, тільки в ньому Ваш порятунок.
Дорога в Господі Т.
Те, що Ви ще не розлучилися зі своїм законним і Богом благословенним Вам чоловіком, говорить про те, що Ваша християнська совість жива і вона не дає Вам зробити духовне вбивство Вашого хворого чоловіка.
А якщо один з подружжя захворює на невиліковну хворобу і за ним потрібно важкий догляд? Що ж його раніше смерті везти на цвинтар? А Ви ж вінчані, і він, Ваш Б. Ваш чоловік, робить зусилля опиратися душевної хвороби. І адже його стан - це помста ворога. А Ви думаєте про розлучення; а коли він загине, залишений Вами, Ви до кінця днів не знайдете спокою в своїй душі.
Християнство - це подвиг життя, це хрестоношення, це праця. А нинішнє християнство у багатьох лише на кінчику язика, поки небо над головою безхмарне. Молитися треба терпляче, і ще більш терпляче нести тяготи його хвороби. Ви двоє - одна плоть. Болен чоловік, страждає дружина.
Умудри Вас Бог і зміцни!
Ви питаєте про нерозкаяних гріхах. Але є такі гріхи, за які словесного покаяння мало, а попускає Господь скорботи, це і є покаяння справою. І ворог на тих, хто грішить смертними гріхами пред'являє свої права. Результат цього Ви реально відчуваєте в своєму житті. Наберіться терпіння в молитві і в свідомості, що несете від Господа дану Вам на спасіння епітимію.
Коли термін її скінчиться і ворог побачить, що Ви невідступні в своєму бажанні жити за законом Божим, Вам стане легше, і таких перешкод у всьому вже не буде.
Моліться і за сина, він несе на собі тягар батьківських гріхів, моліться за батька, його невіра народжує психічну хворобу. Це - Ваш життєвий хрест, якого люди з Вас зняти не зможуть, а тільки Господь.
Дорога в Господі В.!
За Вашим листом важко визначити коріння захворювання сина - душевне воно або психічний. Найчастіше буває так: відпадає людина від Джерела життя, творить справи неподібні, і у нього захворює душа; а закоснеет в помилках - хворіє і тіло.
Ви не пишете, як А. відноситься до віри, до Церкви. Те, що він поїхав до батька Н. про це говорить мало.
Якщо є у Вас можливість підготувати сина до соборування, то це треба неодмінно зробити, і причащатися треба б йому не рідше, ніж через 2 тижні.
Так, і як йдуть справи в сім'ї Вашої - вінчані Ви з чоловіком, чи не було у Вашому житті гріхів смертних, наприклад, дітовбивства?
А далі буде видно, чи знадобляться А. лікарі-психіатри?
Зміцни Вас Господь. Хрест-то важкий, але нести його треба.