Зовсім недавно медіа-простір сколихнула новина про батьків-сатаністів з Пермі, які назвали дитину ім'ям Люцифер, чим викликали шок у громадськості. Ми запитали у священиків, як реагувати на подібні випадки, чому стало можливим такий ситуація і чи можна називати дитиною ім'ям сатани?
Протоієрей Сергій Баришевнастоятель Спасо-Преображенського храму села Орлине Гатчинського району
Це свідчення деградації і бездуховності нашого суспільства, втрата всіх орієнтирів. Назвати дитину таким ім'ям - це значить кинути виклик суспільству і всім нам. Це прояв гордині людей, в свідомості яких дозріло бажання так образити свою дитину. Як жити тепер цій дитині, як до нього ставитимуться його однолітки і що з ним буде далі. Вони не подумали про це. У нас всюди процвітає толерантність і терпимість, ми безвольні, у нас же можна все, і тому безкарність і розбещеність проявляє себе таким чином. Уявіть, наприклад, якщо в Чечні батьки назвуть свою дитину шайтаном, що буде з ними і як до таких батькам поставляться в суспільстві. Так їх, напевно, поб'ють камінням або вб'ють. Я до цього не закликаю, але тому, напевно, там ніхто так і не надходить.
Наше суспільство не помічало і не займалося такими людьми, і в результаті виросло втрачене покоління. Не було ні спільної ідеології, ні національної ідеї, ні правильно поставлених перед дітьми цілей і завдань. Багато в чому це відбувалося тому, що в школах не було священиків, які не викладалися Основи православної культури, діти не ходили в церковно-приходські школи. За це Господь буде стратити нас або епідеміями, або війнами, і зовсім не обов'язково, що і тоді будуть люди звертатися до Бога.
Православним, звичайно, потрібно втручатися в подібні ситуації, але ми повинні мати на це права. Зараз ми не маємо жодних прав, а державі до цього немає ніякого діла. У нас Церква відокремлена від держави і від школи. Тут ми нічого не можемо зробити.
Як можна звернути людини, який також вірить, тільки об'єктом поклоніння є сатана. Люди свідомо йдуть до цього. Ми зобов'язані молитися за них. Це попускається нам Богом і є живим докором. З одного боку, чим більше уваги ми будемо звертати на таких людей, тим більше їх буде з'являтися, а не звертати уваги ми теж не можемо, тому що цим зраджуємо Бога. Ми повинні працювати над собою, працювати зі школою, з батьками, повинні бути самі прикладом для інших людей. Це наша проповідь. Я дуже шкодую, що у нас не як у Чечні, і не всі віруючі, немає православних законів, тому буде розплата.
Протоієрей Олег Стеняевсвященик Російської Православної Церкви, клірик храму Різдва Іоанна Предтечі в Сокольниках
Ім'я Люцифер є ім'ям сатани, тому ми можемо вживати це ім'я тільки в християнському контексті, коли говоримо про занепалий ангела, про його діях в цьому світі, проте, не звертаючись до людини. В майбутньому дитина з таким ім'ям ризикує опинитися у вакуумі, тому що ніхто з християн не звертатиметься до нього по імені. Коло спілкування дитини звузиться до людей такої ж спрямованості, як і його нещасні батьки. Життя з таким ім'ям в Росії в XXI столітті мені представляється практично неможливою.
Щоб суспільству достукатися до таких батьків, потрібно, щоб спочатку вони пішли з цієї секти. Робота з сатаністами ускладнюється тим, що в багатьох сатанинських сектах від душевної слабкості люди вживають наркотики, алкоголь, тому тут не обійтися без нарколога та гарного місіонера. Було б добре, якби з цією сім'єю, поспілкувалися колишні сатаністи, що стали православними.
Треба сказати, що багато російських сатаністи просто грають в сатанізм, вони серйозно в це не вірять і не помічають, що диявол починає грати з ними. Тому цій сім'ї в наслідок може здатися неабиякої та гра, яку диявол влаштує з їхньою дитиною.
Головне, що повинен зрозуміти сатаніст - це те, що він не може шукати блага у сатани, бо диявол є джерелом зла, тому шукати благо у того, хто є джерелом зла нелогічно, наївно і непослідовно. Зазвичай гра в сатанізм закінчується суїцидом і кримінальними злочинами. Бог є джерелом усякого блага, любові, добра і, наближаючись до нього, ми Переповнюємося турботою про нас, любов'ю і добром. У цьому сенсі він більш за все ненавидить тих, хто йому служить, а Бога боїться.
Сатанізм не є головною загрозою православ'я, тому що сатанізм - це карикатура на християнське уявлення про зло. Чому ці люди називають себе сатаністами, а не шайтаністамі. Чому вони ламають хрести, а не ісламські півмісяці. Чому вони не ототожнюють свою релігію з сатаною, джерелом зла в іудейському розумінні, і не ламають шестиконечні зірки. Сатаністи безпомилково відчувають, що загроза виходить від Христової Церкви.
Заманити людей в такі культи дуже просто, наприклад, в школі або в інституті до такої людини підходять і кажуть: «А ти віриш, що є Бог, диявол, пекло, рай?». Він каже: «Так, вірю». Йому у відповідь: «Як ти потрапиш в рай, якщо ти блудиш, пьянствуешь, колешся?». І людина замислюється, а тут йому і кажуть: «Хочеш, ми тебе в пеклі кочегаром зробимо, і ти будеш мучити інших людей, а сам будеш у вигідному становищі?». Він запитує: «А хіба так можна?». Йому відповідають: «У рай ти все одно не потрапиш, а в пеклі тобі буде легше». І ось так, буквально парою фраз, «розводять» людей. І люди, які не розуміють, що таке милосердя Боже і прощення гріхів, трапляються на банальну пропаганду. Тому батькам потрібно віддавати дітей в недільні школи, щоб вони мали духовний імунітет, який допоміг би їм протистояти пропаганді сатанізму, демонізму і інших ізмів, які не припустимі для слов'янина.
Ієрей Євгеній ТремаскінКерівник Центру реабілітації жертв нетрадиційних релігій при храмі в ім'я ікони Божої Матері «Всіх скорботних Радість» на Ординці
Тільки перебуваючи в стані божевілля, можна назвати дітей таким ім'ям. Ця ситуація є результатом нашої неосвіченості, неосвіченості, небажання займатися самопізнанням, дізнаватися про Бога, людину, сенс творіння, промислі Божому. Це результат нашого неуважного ставлення один до одного і до себе.
У таких людей теж є образ Божий, тільки спотворений до невпізнання. Наше завдання полягає в тому, щоб відновити цей образ Божий. Потрібно організувати освітній проект. Якщо ми самі почнемо займатися освітою, то нам легше буде передати цей досвід іншим людям, а якщо у нас у самих немає цього досвіду, ми не зможемо іншим подарувати ні Христа, ні Церква, ні дружбу. Наші сили витрачаються даремно, нам нав'язують стереотипи, методи, і способи, які не дають ніякого результату. Коли буде заповнення простору світлом, то і темряви не буде.
Протоієрей Тимофій КуропатаНастоятель Патріаршого подвір'я при храмі святого Царя Страстотерпця в Анін
Це плід страшного безбожництва, який дозрів за час атеїзму радянського часу. Безбожництво не означає відсутність Бога, а означає прихід сатани. Після сімдесятирічної пропаганди атеїзму приходить сатанізм. Ці люди присвятили свою дитину сатані, і це їх вибір. З точки зору історії людства, ми розуміємо, що доля цієї дитини буде трагічна, але я вважаю, що цю дитину не потрібно забирати з сім'ї.
Наприклад, в Ізраїлі, незважаючи на те, що там є і іудеї, і християни, і мусульмани, в п'ятницю вимирають все ісламські райони. У суботу вимирає все іудейські квартали, тому що у них шабат, а в християнстві половина кварталів вимирає в неділю, але, на жаль, з інших причин, не пов'язаних з церквою. Якщо ми християни, ми повинні по неділях ходити до храмів. У нашій країні вісімдесят відсотків християн і тому держава повинна з цим рахуватися, але, на жаль, цього немає. Мабуть, ті вісімдесят відсотків, які називають себе християнами, ними не є, і їм все одно, тому що якщо було не все одно, то і в Державній Думі приймали закони, які регулювали б моральне життя суспільства, співвідносячи її з культурної, історичної та духовної життям. Якщо цього не буде, ми отримаємо те, що відбувається в західних країнах.
Всі християни покликані до проповіді і до місіонерства. Перші християни були проповідниками, апостолами, поширювали звістку про Христа. Християни зобов'язані проводити місію серед сатаністів, але при цьому вони повинні бути мудрими, тому що, швидше за все, сатаністи сприймуть агресивно проповідь про Христа і ще більш утвердяться в своїх поглядах.
Це поганий знак для суспільства, і він означає, що нас в майбутньому чекають серйозні випробування, аж до розпаду держави. Ми зараз бачимо це на прикладі України. Революцію в Україні зробили протестанти, сектанти і розкольники, а потім до них приєдналися інші люди. Технологія відпрацьована.