Чокан Чингізович - чингизид (торі), правнук знаменитого Аблай-хана і онук султана Уалі (Валі) хана.
Киргизький ЕПОС "Манас"
В першу подорож на Іссик-Куль в 1856 році ним був зібраний великий за обсягом матеріал для словника киргизького мови, записано і переведено багато киргизьких билин і пісень. Важливим результатом його поїздки до киргизів, стало відкриття вченому світу і широкої громадськості найбільшого пам'ятника киргизького усної творчості, що налічує 10 мільйонів рядків, - епосу «Манас».
Він став першим дослідником, який записав, а згодом переклав російською мовою окремі глави епосу. Валиханов оцінив його як видатний твір східній усній традиції, киргизького фольклору. Саме йому належить визначення, дане їм «Манасу», як степовий «Іліади». А продовження "Манаса" поему «Семетей» він охарактеризував як східну «Одіссею». В результаті цих поїздок він написав «Щоденник поїздки на Іссик-Куль», «Записки про киргизів», «Нариси Джунгарії», «Західний край Китайської Імперії і місто Кульджа».
ЕКСПЕДИЦІЯ В Кашгарі
ЖИТТЯ В ПЕТЕРБУРЗІ
ДІЯЛЬНІСТЬ В Омську
Переїхавши до Омська, Валиханов взяв безпосередню участь в заходах уряду щодо реорганізації місцевого управління степу, вніс ряд практичних пропозицій і рекомендацій. Основні думки викладені ним в ряді "Записок", поданих на ім'я влади: "Про мусульманство в степу", "Про кочівників киргизів", "Записка про судову реформу" та ін.
УЧАСТЬ У ПОХОДІ Черняєва
Місто Вірний був оплотом Російської імперії в Семиріччі. Але південь сучасного Казахстану тоді перебував під владою Кокандського ханства. Царизм продовжив завоювання Туркестану, направивши свої війська на ці землі, населені казахами. Чокан Валіханов взяв участь в цьому поході, щоб сприяти звільненню одноплемінників від кокандского ярма. У чині штабс-ротмістра він служив перекладачем при головному командуванні, де виконуючи службові обов'язки, сприяв встановленню дружніх взаємин російської влади з місцевим населенням, а також справедливого вирішення спорів через пасовищ між казахами і киргизами і т. Д.
Але царські війська не розрізняли кокандців і мирних жителів. Розправа царських військ над мирним населенням при взятті фортець Бішкек і Аулие-Ата в 1864 році так глибоко обурила Валиханова, що після кількох гарячих суперечок з полковником Черняєва, не бачачи іншого виходу, він подає у відставку і повертається в Семиріччі.
Розчарований і пригнічений, в глибокій депресії їде зимувати в далекий аул в горах Алтин-Емель, де його застаріла хвороба загострюється і він помирає. У листі до батька з аулу Тезека Чокан писав: "Втомився, немає ніякої сили, весь висох, залишилися одні кістки, скоро не побачу світла. Мені більше не судилося побачитися з моїми дорогими рідними і друзями, немає для цього ніяких коштів. Це буде моє останнє лист. Прощайте, обіймаю всіх ".
Видатний російський сходознавець, академік Н.І. Веселовський писав про нього: "Як блискучий метеор, промайнув над нивою сходознавства нащадок киргизьких ханів і в той же час офіцер російської армії Чокан Чингізович Валиханов. Російські орієнталіста одноголосно визнали в особі його феноменальне явище і чекали від нього великих і важливих одкровень про долю тюркських народів, але передчасна смерть Чокана позбавила нас цих надій ". За неповних тридцять років він зробив те, що інші не змогли зробити за все своє життя ».
"Його ім'я не ісчезнет' Вь історіі Кіргіс-кайсак і Кара-Кіргісцев, його ім'я буде в пам'яті двох народів". (Ф. Достоєвський).
1. Художній фільм «Його час прийде», «Казахфільм», 1956. Режисер Мажит Бегалін, в гол.ролі Нурмухан Жантурін.